《桃花源记》2021-2022学年八年级语文下册期末考前古诗文复习（部编版）

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晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【考点一：古诗文情境性默写】
对应练习：
1《桃花源记》中“黄发垂髫， 并怡然自乐”蕴含着《道德经》“甘其食，美其服，安其居”思想，呈现出人们生活安康、心情舒畅、安静自足的理想境界。
易错点：注意“髫”的字形。
2在五千年的历史长河中，多少仁人志士追寻着一个个属于自己的“中国梦”：陶渊明的中国梦是《桃花源记》中“黄发垂髫， 并怡然自乐”的祥和之景。
难点：注意审题，关键词“祥和”。
3读陶渊明的《桃花源记》，我们欣赏到桃花林“芳草鲜美，落英缤纷”的芬芳。
易错点：受现代汉语干扰，易错写成“落花缤纷”。
4我国古代散文中，有许多描写自然景物的佳句。陶渊明用“芳草鲜美，落英缤纷”描写桃花林绝美的景色；白居易则用“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”来描写早春时的芳草才生，花朵缤纷的欣欣向荣。
5《桃花源记》中出现了许多成语，如“无人问津”出自本文，其原句是：后遂无问津者。
6《桃花源记》中“复行数十步，豁然开朗”和陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境极为相似。
7《桃花源记》中通过视觉、听觉，描写桃花源社会环境安宁平和的句子是：阡陌交通，鸡犬相闻。
【考点二：字意、词意、句意】
对应练习：
1 重点字词逐个过：
缘：沿着，顺着。
鲜美：新鲜美好。
落英：落花。一说，初开的花。
缤纷：繁多的样子。
异：惊异，诧异。在这里是“对……感到惊异”。
易错点：常见错误答案“惊异，诧异”，这里是词类活用，属于意动用法，“对……感到惊异”。
穷：尽。
仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
才：仅仅，只。
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
俨然：整齐的样子。
属：类。
阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路。
相闻：可以互相听到。
悉：全，都。
黄发垂髫：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。
乃：于是，就。
具：详细。 易错点：错误答案为： 都。
要：通“邀”，邀请。（通假字）
咸：副词，都，全。
妻子：指妻子、儿女。
绝境：与人世隔绝的地方。
遂：于是，就。
间隔：隔绝，不通音讯。
乃：竟然，居然。
易错点：受现代汉语的干扰，错误率较高。
无论：不要说，（更）不必说。
为：对、向。
叹惋：感叹，惋惜。
延：邀请。
不足：不值得。
扶：沿着、顺着。
向：从前的、旧的。
志：动词，做标记。
及：到达。
诣：拜访。
规：计划，打算。
未果：没有实现。
寻：随即，不久。
问津：询问渡口。这里是探访，访求的意思。津：本义渡口。
2 解释下列加粗的词语。
（1）武陵人捕鱼为业 不足为外人道也 大有可为
答案：作为 对，向 做
（2）便舍船 屋舍俨然 舍己为人
答案：舍弃 房屋 舍弃
（3）见渔人，乃大惊 乃不知有汉，无论魏晋 乃至如此
答案： 于是，就 竟然，居然 竟
（4）寻病终 寻向所志 飞来山上千寻塔
答案：随即，不就 寻找 古代长度单位
（5）有良田、美池、桑竹之属 属引凄异 查明属实
答案：类 连接 系，是
（6）黄发垂髫 朝发白帝 见其发矢十中八九 有感而发
答案：头发 出发 发射 表达
（7）便扶向路 眈眈相向 人心向背
答案：从前的、旧的 朝着 归向，拥护
（8）欲穷其林 蝉则千转不穷 穷奢极侈
答案：尽 止，息 极端
（9）具答之 此人一一为具言所闻 初具规模
答案： 详细 详细 具有
（10）处处志之 寻向所志 专心致志
答案：动词，做标记 名词，标记 名词，志向，志愿
（11）太守即遣人随其往 即公大兄无奕女 一触即发
答案：立即 是，就是 就，便
（12）太守即遣人随其往 康肃笑而遣之 调兵遣将
答案：派遣 打发 派遣
芳草鲜美 陶后鲜有闻 鲜为人知
答案：新鲜 少 少
其中往来种作 困于心，衡于虑，而后作 一鼓作气
答案：劳作 奋起，这里指有所作为 振作
3 重点句子翻译。
（1）初极狭，才通人。
答案：最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。
难点：注意对“才”的解释。
（2）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
答案：忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，地上的落花繁多交杂。
一题巧变式：
请你展开想象，用优美的语言描述桃花林的景色。
答案： 眼前流淌着的条清激的小溪，溪水两边是大片美丽的挑花林。林里芳草鲜嫩，一株株桃树像娇艳的少女，柔臂细腰，随风轻扬的花瓣如同漫天春雨，纷繁美丽，芬芳馥郁。
（3）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
答案：渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。
（4）阡陌交通，鸡犬相闻。
答案：田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。
（5）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
答案：人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。
难点：注意对“外人”的解释。
（6）黄发垂髫，并怡然自乐。
答案：老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
一题巧变式： （3------6）题
请想象桃花源的画面。
答案：一条僻静的石子小路两旁一丛丛翠竹迎风摇曳，一排排桑树拼命地伸展绿油油的枝叶，向行人热情地点头、招手。往前那映着天光的田地，纵横交错的小径，一直到黛绿的山下。远处，排列整齐的房屋上空炊烟缭绕，一阵阵孩童的嬉闹声传来……仰望天空，天是那样蓝，白云悠悠地飘着。
（7）村中闻有此人，咸来问讯。
答案：村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。
（8）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
答案：他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。
难点：注意对“绝境”的解释，“绝境”属于古今异义词，现在多用来指没有出路的境地。
（9）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
答案：村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。
难点：注意对“乃”“无论”的解释。“无论”属于古今异义词，现代汉语中“无论”常用作连词，表示任何条件下结果都不会改变。
（10）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
答案：渔人把自己知道的所有事都详细地说了出来，村民们听了都感叹惋惜。
（11）余人各复延至其家，皆出酒食。
答案：其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。
难点：注意对“延”的解释。
（12）此中人语云：“不足为外人道也。
答案：村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
难点：注意对“足”的解释。
（13）及郡下，诣太守，说如此。
答案：他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。
难点：注意对“诣”“如此”的解释。
（14）未果，寻病终。后遂无问津者。
答案：但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
【考点三：情感主旨】
课文以渔人进出桃花源的行踪为线索，描绘了一个景色优美、社会平等、和平安定、人们自得其乐的理想社会，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。
对应练习：
“世外桃源”有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表达了怎样的社会理想？
答案：这里景色优美，物产丰富；民风淳朴，社会平等，和平安定；人们自食其力，生活和美安乐。
作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的桃花源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己对没有战乱、安居乐业、和平安定的理想社会的向往，也反映了当时人民的美好愿望。
答题要点：第一个问题可以从桃花源的自然环境（景色优美，物产丰富）、社会环境（民风淳朴，社会平等，和平安定）、人们生活面貌（人们自食其力，生活和美安乐）三个方面作答。
一题巧变式：
（1）渔人进入桃花源后，感受到了世外桃源的美好。请根据课文内容，概括桃花源的美好体现在哪些方面。
答案：①自然环境：美丽富饶；②社会环境：民风淳朴，社会平等，和平安定；
③人们生活状况：人们自食其力，生活和美安乐。(意思对即可）
（2）渔人穿过山洞，眼前豁然开朗，展现在他面前的是一派祥和的景象。请你谈谈渔人从哪些方面感受到了世外桃源的美好。
答案：从自然环境、社会环境、日常生活等方面感受到桃花源内的美丽富足、和平安宁、自由快乐、尊老爱幼、民风淳朴、热情好客。
作者虚构了桃花源，寄托了自己怎样的社会理想？
答案：寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己对没有战乱、安居乐业、和平安定的理想社会的向往。
【考点四 写作特色】
1 虚实结合
文章开头交代了时间、地点、人物，好像真有其事，桃花源内的景物、村中人们的生活场面展现的是一幅活生生的人间生活图景。但渔人进入桃花源的过程是神秘莫测的，渔人出来后“处处志之”却“不复得路”，这就暗示桃花源是虚构的世界。这种虚实结合的写法，创造了一个亦真亦幻的场景，极大地激发了读者的阅读兴趣。
2 伏笔
概念：行文时对下文要出现的人物或事件预先作出暗示，然后在后文相宜之处做呼应。通常只是一两笔，点到为止。比较隐蔽，是“隐性”的，即埋下伏笔。
作用：对将要出现的事件做暗示，使文章内容前后照应，使下文情节的出现合情合理。
答题格式：·第×段中·······为下文······埋下伏笔。
注意交代清楚所说内容在文本中的位置。内容可引用原文，也可以用自己的话概括。如本文：
①第1段中“忘路之远近”为后来按标志寻找桃花源（寻向所志）埋下伏笔。②第2段中“山有小口”为下文渔人的“不复得路”埋下伏笔。③第3段中的“不足为外人道也”为渔人虽“处处志之”却“不复得路”埋下伏笔，增添了桃花源的神秘色彩。
3 详略得当，突出中心
详写：渔人在桃花源的见闻；略写：渔人进桃花源前和出桃花源后发生的故事。
答题格式：×××详写了·······（内容）或者略写了······（内容），这样剪裁得当，叙事清楚，有力地突出了·····的中心。
对应练习：
1 本文故事情节波澜起伏，结局出人意料，文中多次运用伏笔对故事情节起到提示作用，请举出两处并说出其作用。
答案：①第1段中“忘路之远近”为后来按标志寻找桃花源（寻向所志）埋下伏笔。②第2段中“山有小口”为下文渔人的“不复得路”埋下伏笔。③第3段中的“不足为外人道也”为渔人虽“处处志之”却“不复得路”埋下伏笔，增添了桃花源的神秘色彩。（任意说出其中两处即可）
失分点：答题思路不清晰，格式不规范，表意不明。
【考点五 文章内容的理解概括】
对应练习：
1 此人一一为具言所闻，皆叹惋。
(渔人“具言”的是什么？桃花源中人为什么“叹惋”？)
答案：渔人“具言”的是他在现实世界里的见闻和遭遇，社会动乱，人民生活痛苦不堪。桃花源中人“叹惋”是因为渔人所说的世上情形与桃花源内的生活相比，差异巨大，桃花源人对社会动乱中人们的苦难经历深表同情。
2诣太守，说如此。
(这句话中的“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？)
答案：“如此”包含渔人自发现桃花源、进入桃花源、在桃花源中的所见所闻直到出桃花源并“处处志之”的经过。此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖杳冗长，不利于突出中心。
一题巧变式：
留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。
答案：示例一：“此人一一为具言所闻，皆叹惋”一句中“具言”“叹惋”的内容文中都没有具体体现，但读者结合作品背景资料以及文章内容可以想象到“具言”的是桃花源外的世事变迁，社会动乱；“叹惋”的是人们饱经战乱之苦。
示例二：“诣太守，说如此”中的“如此”的内容没有再一一写出，但结合文章前面内容，读者能想到“如此”指的是渔人自发现桃花源、进入桃花源、在桃花源中的所见所闻直到出桃花源并“处处志之”的经过，这样就有了语言简练，故事情节回环曲折，引人入胜的效果。
芳草鲜美，落英缤纷。
芳草遍地，新鲜美好，落花繁多。(意思对即可。2分)
3 有人说，“阡陌交通，鸡犬相闻”一句没有写人，却处处见人。请作简要分析。
答案：“阡陌交通，鸡犬相闻”写出了桃花源内井然有序、和平安定的社会生活状态，表达了作者对理想生活的向往之情。
难点：该题属于句子赏析。从内容和情感两方面分析。
【考点六 阅读课外浅显文言文 】 （内容相关）
对应练习：
水益涩，曳舟不得进，路行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左。涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行图画中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。
越二岭，首有亭当道，髹书“雪窦山”字。
（节选自邓牧《雪窦游志》）
【注释】①涩：不通畅。 ②曳：拖，拉。 ③牧竖：牧童。 ④髹书：用赤黑色的漆写。
1 根据《桃花源记》和上述选文，说说桃花源和雪窦山有哪些相似之处。
答案：都有山水阻隔，很难进入；景色优美，风光如画；人们生活安宁祥和，民风淳朴。
2 《桃花源记》和上述选文表达的情感有什么共同之处？
答案：都表达了作者对美好生活的向往，寄托了对社会及政治的美好理想，也反映了当时人们希望安居乐业的美好愿望。
译文：
水更浅，行船不通畅，人拉着船也不能进入。在陆地上行走六七里路，便在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。
过了两夜，我就沿着小溪，从山的东侧出来。淌过溪水，这里四面被大山环绕。远望，如同一条白蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的，大概就是山涧中的水流。桑田麦垄，上下连接，农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真的如同在图画里行走一般优美。想要问问这里所经历的名称，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言，有的勉强回答， 有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。
翻过两道山岭，起初有一座亭子面对着道路，亭子上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。
【课文译文】
东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。