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    人教部编版高中语文必修上册8.2登高 课件

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    语文必修 上册第三单元8(梦游天姥吟留别 登高 *琵琶行并序)8.2 登高教课ppt课件

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    这是一份语文必修 上册第三单元8(梦游天姥吟留别 登高 *琵琶行并序)8.2 登高教课ppt课件,共24页。PPT课件主要包含了背景介绍,整体感知,鉴赏首联,颔联分析,颈联分析,尾联分析等内容,欢迎下载使用。
    杜甫小时候很贪玩,连板凳都坐不住,长到五六岁连一首诗都记不住。让爷爷很生气。在爷爷的严厉管教下,杜甫改掉了贪玩的习惯。发奋苦读,为了练好诗,他练习的习作装了整整一麻袋。杜甫成名以后曾在诗中表达了他对于诗歌创作的心得。那就是“读书破万卷,下笔如有神。”
    九月九日重阳节的活动之一,这一天全家都要一起登高“避灾”以求长寿,还会插茱萸、喝酒赏菊,所以重阳节又称“登高节”。 “遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”
    名 杜甫,字,子美。自称“少陵野老”。时 公元712—770,经历了安史之乱。作 存诗一千四百多首,有《杜少陵集》           “三吏”《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》 “三别” 《新婚别》、《垂老别》、《无家别》评 我国伟大的现实主义诗人,他所作的诗歌被人誉为“诗史”。艺术上形成沉郁顿挫的艺术风格。被誉为“诗圣”。 
      杜甫身逢战乱,从48岁开始,一直到58岁去世为止, 11年中,一直在外飘零,写这首诗时已是第八个年头了,3年后病死出蜀途中。  这首诗是大历二年作者寄寓夔州时写的。此时“安史之乱”已结束4年。
      此时“安史之乱”已结束4年,但地方军阀乘机争夺地盘,国家仍是一片混乱。  他的郁闷是多种因素造成的,这里有时代的苦难,也有家道的艰辛,个人多病和壮志未酬,再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。  为了排遣心头的郁闷,杜甫抱病登台,但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。
    千古哀情,悲秋绝唱 ——杜甫《登高》
    风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
    这首诗给你的总体感受是什么?
    凄楚、悲伤、痛苦、孤独、沉郁
    首联写登高俯仰所见所闻,一连出现哪六个特写镜头?
    迅疾的秋风、高远的天空、哀鸣的猿啼、孤零冷落的小岛、水落而出的白沙、低飞盘旋的水鸟。
    风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
    使人感到非常冷。既有身体的,又有心灵的。更主要是心的。
    显得天底下的人很渺小,很孤单。
    使人听到它的叫声非常悲凉。
    这不是一只快乐的鸟,是一只孤独痛苦的鸟。
        诗人站在高天之下,急风之中,面对清渚、白沙,耳听猿啸的叫声,内心万分孤独,仿佛就是一只孤鸟,凄楚、忧伤、悲哀、绝望。
    颔联写了几种景物?两种景物:落木、长江。
    无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
    无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
    如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话,那么,“不尽长江”有什么意思呢?
      明确:“不尽长江”指时间的无穷,是历史长河永不停息。把颔联上下两句相对比,相互衬托,人的生命越短暂,历史和时间越显得悠久。  注:面对滚滚不尽的历史长河,作为一个现实主义诗人,虽有无奈,他仍感到豁达、坦荡、胸襟开阔,有一种宏大的气势。
    如何理解诗中出现的“猿鸣”、“飞鸟”、“落木”、“长江”这四个意象?
    使人听到它的叫声感到非常悲凉。古人用袁鸣代表悲伤之情
    在空中盘旋,说明它无处停息,比喻孤独无依。
    落叶飘零,已是晚秋,暗喻杜甫的人生也走到了生命的晚秋。
    一泻千里,比喻时间的流逝。
    猿鸣——使人听了它的叫声感到十分悲凉
    飞鸟 —— 在空中盘旋,说明它无处停息,比喻孤独无依。
    落木——杜甫看到落叶飘零,肯定想到自己像树一样,已是晚年,已经走到了生命的晚秋。
    长江——一泻千里,比喻时间的流逝。
    万里悲秋常作客,百年多病独登台。
    万:表明了离国别家,漂泊路途之远常:表明了离家万里,流浪他乡的时间之久作客:客居他乡登台:九九重阳节的一种习俗。古人登高是为了祈求长寿,登台都是一家人去的,且登高的地点一般都是在自己的家乡。
    艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
    艰难:兼指国家和自身命运。国家动乱,诗人漂泊在外,生活艰难,壮志难酬。
    苦恨:“苦”:极度;“恨”:遗憾。杜甫此时年事已高,疾病缠身,虽忧国忧民,却无能为力。
    新停:刚刚放下。杜甫晚年因病戒酒。
    尾联中“艰难”、“潦倒”二词形容的是国家还是个人?这一联表现了作者怎样的思想境界?
    既是国家,也是个人。客观上,“国破”与“家亡”是因果关系;主观上,诗人一直忧国忧民,为国家破亡忧心如焚。
    古代知识分子大多以“达则兼济天下,穷则独善其身”自勉,而杜甫无论穷达,都心忧天下,其思想境界之高,不愧被称为“诗圣”。
    悲壮而不悲哀,激动而不消沉,阔大而不狭小。

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