人教部编版七年级下册爱莲说教学课件ppt

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接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
周敦颐，字茂叔，谥（shì）号元公，北宋哲学家，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。
“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
读准字音蕃( ) 濯 ( ) 亵( ) 玩 淤( )泥 清涟( ) 噫 ( )隐逸 ( ) 鲜( )有闻 新鲜( )
爱 莲 说 周敦颐
水陆草木之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予/独爱/莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观/而不可/亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
　　水上、地上各种草木的花，值得爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自李氏唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。
　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
　　我认为菊，是花中的隐士；牡丹，
是花中的富贵者； 莲，是花中的君子。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人有几个呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。
《爱莲说》是我国古代散文之精品。全文119字，结构严谨，笔意超越，言简意赅，情景交融，其采用托物言志，以花喻人手法，有着深邃的思想内容。此篇文章写出了作者洁身自好、不甘屈服于世俗的高尚情操，表现了作者的“出淤泥而不染”的精神品质。如此佳文，作者是如何写成的呢？
我们不难发现，题目虽然是《爱莲说》，但文章开头先写的却是菊花和牡丹花，他们分别有什么特点呢？
秋季开放，迎寒斗霜，清高避世
花色艳丽，雍容华贵，深得青睐
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植
常言道：红花还需绿叶扶，在这里“绿叶” 就起到了一种很好的陪衬作用。同样的菊花和牡丹花对于莲花来说当然也起到了一种很好的衬托作用啦。同时作者写花的目的完全是为了写人呢！
菊 隐逸者（清高避世，超凡脱俗）陶牡丹 富贵者（追名逐利，贪图富贵）世人莲 君子 （洁身自好，不慕名利） 予
用菊和牡丹衬托莲；用隐逸者和富贵者衬托君子；用陶渊明和追求富贵的人衬托周敦颐。
（突出）既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
陶 菊 不苟时俗 隐居避世 众 牡丹 趋炎附势 追逐富贵 予 莲 身居浊世 洁身自好
作者以菊花和莲花面对现实的态度，陪衬出莲花在污浊生活中保持它高洁的情操（菊花采取逃避态度，莲花敢于面对现实）。以人们对牡丹和莲花的追求，把莲花的高洁从牡丹的反衬中突现了出来，同时又在对比中显示出不良风尚之盛（牡丹的追慕者甚多，爱莲者甚少）。
作者写菊花，牡丹花的目的
区分正衬和反衬正衬：用类似的事物衬托所描绘的事物，如用“高的”衬托“更高的”，“好的”衬托“更好的”。.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（以桃花潭的__ 衬托出跟汪伦的友情更深。）反衬：用相反或相异的事物衬托所描绘的事物，如用“矮的”衬托“更高的”。“坏的”衬托“好的”。海鸥在大海上飞窜，轰隆隆的雷声把海鸭吓坏了，企鹅胆怯地把肥胖的身躯躲藏在悬崖底下，只有那高傲的海燕，勇敢地、自由自在地在没起白沫的大海上飞翔。（《海燕》高尔基）（以海鸭及企鹅的__ 衬托出海燕的勇敢。）
作者在文中以菊、牡丹衬托莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”这一主题得以加深，通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用。 同学们，通过这节课的学习，愿你我都能把莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美好品格铭记在心，做一个洁身自好、通达正直的君子。