人教部编版八年级上册富贵不能淫教学课件ppt

这是一份人教部编版八年级上册富贵不能淫教学课件ppt，共17页。PPT课件主要包含了孟子像，是焉得为大丈夫乎，此之谓大丈夫，初识“大丈夫”，景春曰，孟子曰，品读“大丈夫”，体会下面句子的语气，追本探义，补充资源等内容，欢迎下载使用。

人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，“大丈夫一言既出，驷马难追”“大丈夫言而有信”，那么，作为“大丈夫”，应该有着怎样的品格和内涵呢? 今天，我们一起通过 “亚圣”孟子的一篇短文来看看他对于“大丈夫”的阐释。
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？
请找出文中出现“大丈夫”的语句：
公孙衍、张仪，大丈夫。
公孙衍、张仪岂不大丈夫哉？
依次体会下面句子的语气：
诚：加强肯定语气，表明景春深信不疑，也表现出景春对公孙衍、张仪的崇拜。
景春评判“大丈夫”的标准：权力、力量
焉得：对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。
是焉得为大丈夫乎？呵。
子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门， 戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
思考：“以顺为正”者，指的是哪些人？
“妇”为会意字，一边是扫帚，一边是女子，持扫帚打扫是家庭主妇的日常工作，所以“妇”的本义是已婚女子。
“妾”为会意字，甲骨文形体像女子跪着，头上有把刑刀。表示她已被刺上奴隶的记号。 “妾”的本义是女奴，后多指小老婆。
他们（纵横家）是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你。本来呢，当时七雄分立，没有共主，没有盟主，各干各的，谁胜谁得势。国际间没有是非，爱帮谁就帮谁，反正都一样。他们自己没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理，拐弯儿抹角投其所好。 ——朱自清《经典常谈·<战国策>第八》
我认为，孟子心中的大丈夫是_________（可用原文）
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 得志，与民由之；不得志，独行其道。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
这三句话的顺序能否调换？
我认为，孟子心中的大丈夫是_________
大丈夫应坚持的根本原则
对比论证，对根本原则进行补充
三种极端情况，具有偶然性，又是进一步补充
对塑造中华民族性格起到不可估量的作用，对历代知识分子品质的形成产生了深远的影响。
先提出对一种或几种错误观点的质疑与否定，即“先破”，之后提出自己的论点，即“后立”。可以类比为“不是……而是……”的句式结构。
不要_______，而要_______，还要_______