22寓言四则课件PPT

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第24课寓言四则 教学目标1.把握寓言的寓意。2.翻译《智子疑邻》《塞翁失马》，积累文言词语。3.分析故事情节，把握文章思想内涵。4.学习改写、编写寓言故事，进一步培养学生发散思维能力。教学重难点1.把握寓言的寓意。2.学习改写、编写寓言故事，进一步培养学生发散思维能力。教学过程第1课时《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》激情导入 寓言是一把钥匙，用浅显的故事，揭示深刻的寓意，这把钥匙可以打开心灵之窗，启迪智慧，让思维活跃。今天，我们一起学习两则寓言：《赫耳墨斯和雕像者》及《蚊子和狮子》。 自主预习 【课题解析】《赫耳墨斯和雕像者》选自《伊索寓言》，借此喻彼，表达了深刻的寓意。宙斯是希腊神话中众神之王，赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子，赫耳墨斯是希腊神话中众神的使者，掌管旅行和商业的神。《蚊子和狮子》选自《伊索寓言》，属于总结生活经验，教人处世和做人的道理一类。这则寓言借此喻彼，通过丰富的联想和想象表达了深刻的寓意。《智子疑邻》节选自《韩非子·说难》，题目是编者加的。智，聪明，这里的意思是“认为……聪明”；“疑”是怀疑。标题的意思是认为自己的儿子聪明、有预见，怀疑邻居是盗贼。《塞翁失马》选自《淮南子·人间训》，题目是编者加的。塞翁，住在边塞地区的老翁。自主预习 【走近作者】《伊索寓言》，寓言故事集。是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归到伊索的名下。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，原是一个奴隶，因才智出众，善于讲动物故事，受到主人赏识，获得自由。《伊索寓言》故事短小精悍，描写形象生动，语言简练朴素、富有幽默感。《伊索寓言》在世界文学史上占有重要地位，对后世寓言创作有着深远的影响。韩非(约前280～前233)，战国末期著名思想家，法家学派代表人物，是法家思想的集大成者，著有《韩非子》一书。他的作品笔锋犀利，逻辑严密，说理透辟，常用寓言故事来说理，富有说服力。《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安等编著。全书内篇21篇，外篇33篇。其内容以道家的自然天道观为中心，综合了先秦道、法、阴阳等各家的思想。自主预习 【知识梳理】1．读准字音。赫(hè)　 　庇护(bì)　 　饶头(ráo)塞上(sài) 遽(jù) 堕(duò)髀(bì) 跛(bǒ)2．根据所给意思写出相应词语。(1)袒护，保护。(庇护)(2)喜欢表面上的光彩。(爱慕虚荣)(3)用竞赛或斗争的方式比较本领、实力的高低。(较量)(4)打了胜仗所唱的歌。(凯歌)自主预习自主预习4．解释下列活用的文言词语。(1)近塞上之人(形容词用作动词，靠近)(2)家富良马(形容词用作动词，有很多)(3)有善术者(形容词用作动词，精通，擅长)自主预习概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》两则寓言的寓意。【交流点拨】 《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。《蚊子和狮子》通过蚊子战胜狮子却成了蜘蛛的俘虏的故事，尖锐地讽刺了那些取得成绩便得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。合作探究1.探究人物试分析《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》中主人公的性格特点。【交流点拨】 （1）赫耳墨斯的性格：赫耳墨斯来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重，表现他爱慕虚荣的性格；赫耳墨斯听到宙斯的雕像只值一个银元，又笑着问赫拉的值多少钱，他以为宙斯的雕像只值一个银元，赫拉的雕像也一定不值多少钱，表现他自以为是的性格；赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，表现了他自命不凡的性格。合作探究（2）蚊子的性格：蚊子向狮子挑战时说的那一番话，表明它对敌我双方的长短看得很清楚，并相信以己之长，攻敌之短，战胜对方，所以它很自信地“吹着喇叭冲过去”“蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走”，表现出它得意忘形、目空一切的性格特点；蚊子将要被吃掉时，叹息说的话，表现出它到死才明白自己缺点。合作探究2.品味语言仔细品味下列语句的表达效果：（1）赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”【交流点拨】 一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他的骄傲的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。合作探究（2）蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走。【交流点拨】 这里运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了蚊子在与狮子的较量中，毫不畏惧，打了胜仗得意洋洋的模样。合作探究3.写作借鉴深入文章，比较两则寓言的异同。【交流点拨】 （1）相同点：结构相同，都是第一段讲故事，第二段议论并得出道理。（2）不同点：①情节不同；《赫》采用三问三答，把情节推向高潮；《蚊》写了两件事。第一是蚊子和狮子战斗，战胜了狮子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛网粘住。合作探究②寓意不同：《赫》讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡的人。《蚊》是讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。③表现方法不同：《赫》把神当做人来写。《蚊》则用拟人的手法，赋予动物以人的情感和性格。④表达方式不同：《赫》主要运用语言、动作和心理描写，表现赫耳墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特征。《蚊》主要运用语言、动作描写，表现蚊子勇敢机智，藐视强大的敌人。迁移拓展 续写第一则寓言，赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”二字之后，他的心情如何？他又是怎样做的？【示例】 赫耳墨斯听了之后又气又羞。他回到天庭，心里越想越有气，暗暗说：“好，既然你们不把我这个庇护神放在眼里，那我以后也就不管你们的事了。”这时，宙斯出现在他的面前，问道：“我的孩子，是谁惹你生这么大的气呀？”赫耳墨斯就把他在雕像者店里的经过讲了一遍。宙斯听完后若有所思地说：“我的孩子，原来我们这些神灵在人间并没有受到太大的尊重啊！看来我们要好好反省了。我和你母亲的雕像只能贱卖，你的只能作为添头，可想而知，雕像店的生计多么难维持呀。我们尤其是你，这个商人的庇护神，必须为他们做几件有益的事情了。否则，你和我，我们一家都会分文不值而遭到人歧视。”课堂小结 通过以上讨论，我们明白了，寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理，给人以启示。情节的设置、想象是寓言创作中重要的一环。而要读懂寓言，则需要我们密切联系现实生活体验，联系自己的思想实际。板书设计 板书设计 教学过程第2课时《穿井得一人》《杞人忧天》穿井得一人《吕氏春秋》导语这节课我们再来学习《穿井得人》这篇课文《吕氏春秋》概况《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。 宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。朗读课文 宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。 从井里打水洗涤 停留及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”到了…..的时候翻译：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出 门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。” 有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。” 听到 使听见 当“被”讲国人道之，闻之于宋君。 谈论 代词，这件事 翻译：有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，这件事很快被宋国国君听见了。 这件事 的宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之 派，命令 向 回答使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若劳动力 在 不如无闻也。翻译：宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道：“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。划分层次短文《穿井得人》按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共3节，分三层。 第一层(第1节)叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。 第二层(第2节)别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，直传到国君那里。 第三层(第3节)丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。质疑1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”是什么意思？ 意思是他家打井省了一个劳动力。2.传话的人把这句话听成了什么意思？ 听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。3.这则寓言故事说明了一个什么道理？ 告诉人们不可轻信传言并盲目传布，说话、念词不要产生歧义等。 现实生活中有没有类似的情况？如有，我们应该怎样去对待？ 在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎态度、去伪存真的求实精神，不要轻信，不能盲从，不能以讹传讹。杞人忧天 列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，与郑缪公同时。一说与郑顷公同时。《庄子》中有许多关于他的传说。 《列子》是道教经典之一，其学说本于黄帝、老子，主张清净无为。里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。其中很多故事都写得很生动，有较高的文学和思想价值。展示朗读技巧，扫清字音障碍。尽我所能 中伤 ( )　　　　星宿( )中： 　　　　　　　　宿： 　　　　中间 ( ) 　　　 宿舍( ) 　　　 躇( )步跐( )蹈 zhòngzhōngxiùsùchúcǐ杞人( )qǐ舍然（ ）宿舍 （ ）shě shè充塞（ ）sè展示复述能力小组大比拼——看谁速度快崩坠：寄：废寝食：因：晓：屈伸：行止：只使：舍然：奈何忧崩坠乎（ ）奈地坏何（ ）为什么拿……怎么办崩塌坠落依托 依附睡不着觉，吃不下饭于是开导弯曲伸长行动 活动即使放心的样子重点句子：又有忧彼之所忧者，因往晓之充塞四虚，无处无块。奈地坏何？奈何忧其坏？又有一个人为这个担忧的人而担忧，于是前去开导他。四处都塞满了土块，没有地方没有土地.大地崩塌怎么办呢？为什么要担心大地崩塌呢？从现象到本质，揭示故事寓意。“杞人忧天”：比喻没有根据或不必要 的忧虑。本文寓意：要消除没有根据或不必要的忧虑。讽刺那些胸无大志，患得患失的人。 寓言是文学作品中的一种体裁，是带有讽喻和讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物。 主题多是借此喻彼，借远喻近，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常采用夸张和拟人等表现手法。 从今天的天空变化趋势来看，我们要不要“忧天”？拓展创新今人忧天真可嘉，携起手来护家园。杞人忧天无必要，掌握文化需记牢。作业：　　　杞人和晓者看到现代社会“战火纷起、境恶化、人口急增、旱涝灾害、火灾频发、交通事故、过度抽取自来水，造成地面塌陷……”等现象，深感责任重大，忧郁之心渐长。当他们又一次相遇时，他们却共同诉起了各自的忧愁。请你展开你的想象，以《＜杞人忧天＞后传》为题，写一篇300字左右的小作文。 杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若 步 蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。杞人忧天