初中语文人教部编版七年级下册望岳授课课件ppt

这是一份初中语文人教部编版七年级下册望岳授课课件ppt，文件包含《望岳》课件pptx、《望岳》音频素材mp3mp3等2份课件配套教学资源，其中PPT共30页， 欢迎下载使用。

1、有感情的朗读并背诵诗文。2、理解诗意，赏析诗句。3、领略泰山雄伟壮丽的景色，体会作者早年的雄心壮志。
杜甫（712年 ～770年）字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。 为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫唐代伟大的现实主义诗人，现存诗1400首，这些诗真实、深刻地反映了唐王朝在“安史之乱”前后由盛及衰这一转折过程中的种种社会现象，展现出广阔的生活画面,成为唐代社会的历史，被称为“诗史”。代表作:《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》及《三吏》《三别》。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于古体、律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力，被尊称为“诗圣”。存诗1400多首，有《杜工部集》。
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及《三吏》、《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。 杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
杜甫20—35岁时曾遍游中国的大江南北。《望岳》这组诗是公元736年，也就是杜甫二十四岁时，曾赴洛阳参加进士考试，结果落第，于是在齐赵一带四处漫游时所作。题中的岳指的是东岳泰山。作者在看到泰山的威武雄壮，顿时觉得‘落第’的苦闷得到缓解。更是借此泰山之巍峨，明自己的凌云壮志。是现存杜诗中年代最早的一首。这组诗共三首，分东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。书上这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。
泰山佛光是岱顶奇观之一。每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光而视，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，恰似佛象头上方五彩斑斓的光环，故得名“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在6-8月中半晴半雾的天气，而且是太阳斜照之时。
泰山日出:是壮观而动人心弦的，是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，使东方天幕由漆黑逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程像技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往，也使许多文人墨客为之高歌。 
　　云海玉盘是岱顶的又一奇观。夏天，雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时，如果无风，在岱顶会看见白云平铺万里，犹如巨大的玉盘悬浮在天地间。远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端；近处游人踏云驾雾，仿佛来到天外。微风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的仙岛，风大了，玉盘便化为巨龙，上下飞腾，倒海翻江。
望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
泰山怎么样？它横跨齐鲁，青色的山峦连绵不断。大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。
岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
层云升起，使心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。我一定要登上山的顶峰，俯视众山的渺小。
着力写泰山的整体形象。这是远望所见。突出泰山拔地而起、参天耸立的形象。
岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。
写近望泰山的整体形象。一虚一实，突出泰山神奇秀丽和巍峨高大。
写细望泰山的所见所感。突出了泰山的高险、幽深。
荡胸生曾云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。
写由望岳而产生登岳的展望：它不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。从中可以看到杜甫不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。
化用孔子名言---“登东山而小鲁，登泰山而小天下”
望岳岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
1、全诗线索? 2、从哪些角度来望泰山的？
远望泰山，说泰山横跨齐鲁大地，绵延广阔；近观泰山，赞叹雄奇秀丽，巍然耸立的形象；细看泰山，表现在泰山面前深为之震撼和陶醉的感情；末两句想象中的登山之情，是作者由望景而产生了登临的愿望。
3、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山。诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，分析“望”的角度有怎样的不同？
一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句是细望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。
4、诗歌描写了泰山怎样的特点?
“决眦”二字尤为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观面前像着了迷似的，为了看够而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。
6、“荡胸生层云，决眦入归鸟”中“决眦”尤为传神，分析妙处。
“钟”将大自然人格化、拟人化，把大自然写的有情有义。“割”从山的北面看，那照临下来的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。
5、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”中的“钟”，“割”字用的好，历来被人称道，试着分析它的妙处。
表现了作者不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。站得高，才能看得远；只有登上绝顶才能俯视一切；只有努力战胜困难，才能享受成功带来的自豪和喜悦。
7、“会当凌绝顶，一览众山小”表现了作者怎样的雄心壮志？蕴含了什么样的人生哲理？
它不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言，更是诗人要攀登人生顶峰的誓言。它告诉我们要不怕困难，勇攀高峰。它鼓励人们树雄心立壮志，不怕困难，坚持到底就一定能获得更大胜利。它激励着我们在人生的道路上勇往直前。
2、这首诗给了你怎样的人生启示？
诗人热情赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，流露出对祖国河山的热爱之情。表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。
1、诗歌都是为了传情达意，这首诗表达了作者怎样的情感？
1、对《望岳》分析不确切的一项是（　　） A、“齐鲁青未了”是说泰山广大，青青之色，绵延不绝，齐鲁大地都能望见。 B、“造化钟神秀”中的“造化”指大自然、天地，“钟”是聚集的意思。 C、“阴阳割昏晓”中的阴阳分别指山的南面和北面，这句是说泰山高大，使山南山北景色有别，判若昏晓。 D、这首诗第一联写远望，第二联写近望，第三联从小处着笔细看，第四联写展望。
2、对这首诗理解不恰当的是（ ）A、“岱宗夫如何”句，作者用拟人手法把泰山比拟为一个顶天立地的大丈夫---“岱宗夫”。B、“造化钟神秀”句，意思是说泰山是天地间一切神奇、秀丽的结晶。“钟”是“聚集”的意思，一个“钟”字将大自然写得时分有情。C、“齐鲁青未了”句，是说在齐鲁广大区域内都能望见泰山的青色，以距离之远来烘托出泰山之高，别出心裁地写出泰山遮天蔽日的形象。D、“阴阳割昏晓”中“割”字写出了泰山的高大，突出了泰山遮天蔽日的形象。
3、对《望岳》赏析有误的一项是：（ ）A.诗人由实望泰山而产生登临意愿，于是想象登临泰山绝顶的景象和心理感受。B.诗的第二句，作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以距离广远衬托山势高俊，用笔不凡。C.第三句话中的"造化"是运气、福气的意思，这句是说神奇秀美都聚集在此，实为泰山的运气。D.全是格调高亢，尤其是七.八两句，表现了诗人勇攀高峰，俯视一切的雄心和气概，读来催人奋进。
4、望岳中写泰山之大，连绵不断的诗句是：5、 诗人直接赞美泰山风光秀美，巍峨高峻的诗句是：6、诗中表现作者勇于攀登，俯视一切的雄心壮志的诗句是：7、当我们登上长白山顶极目远眺，周围美景尽收眼底，我们不禁会想起杜甫的那句诗：
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
会当凌绝顶，一览众山小。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
8、首联是怎样突出泰山的雄伟高峻的?9、颔联是以什么来衬托山势的高大的?10、颈联表现了诗人什么样的感情?11、尾联有什么深刻的含义?
作者是以距离之广远来烘托泰山之高峻。
以“昏晓分割”来衬托山势的高大。
表现了诗人对大好河山无限眷恋和热爱之情。
充分体现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概。
全诗围绕“望”字,由远而近,由大到小,由望岳到想像将来登岳的情景.体现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概及蓬勃向上,积极进取的精神。 年轻逢盛世，我们有何理由不努力。山高人为峰，在中华民族走向世界政治舞台中心的征程中，在中华民族实现伟大中国梦的关键时刻，我们要有杜甫这种胜不骄败不馁，不屈不挠，生生不息，勇攀高峰的奋斗精神。
1、背诵并默写这首诗。2、小练笔：以自己喜欢的形式描述泰山美景。