高考语文复习---对照式结构 课件

这是一份高考语文复习---对照式结构 课件，共23页。
【写作指导】 一、概念 对照式论证就是从论题的正反两个方面入手，从正反两个方面提出分论点或摆出正反两方面的论据，加以论证，通过正反对比论证得出结论。正反两个方面可以是用一种事物或意见来映衬另一种事物或意见，也可以是把两种事物或一种事物的两个方面加以对比。
【范文】生于忧患，死于安乐 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。自古乱世出枭雄，这不仅在于他们自身有很强的能力，还在于他们有异于庸人的忧患意识与坚毅品质。没有盲目自大，自以为是方能在激烈的生存斗争得以保全，反之则是致命的伤害。【提出中心论点】
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为所以动心忍性，增益其所不能。”人在艰苦的环境下才会奋发向上，而在过于安逸的环境里会变得骄傲自大，固步自封。强弓劲弩，信臣精卒，秦朝在战火中最终成形，秦始皇在忧患的年代里打下了一片江山；三国鼎立之时，刘备经过无数挫折与忧患，成就了蜀国；同样，李世民经过无数忧患才悟出“水能载舟，亦能覆舟”的道理，“贞观之治”的美誉响彻史书。再看动物界，在晴天里依旧磨利爪牙的狼比贪图享受的狐狸有着更强的忧患意识。为了在自然界的残酷竞争中存活，狼选择放弃眼前的享乐而去磨练自己，保护自己，时刻准备着战斗。【正面论证】
忧患是必不可少的，忧患下的人们有更强的动力登上更高的山峰。固守不是长久之计。诺基亚这个庞然大物，在固执的相信着自己的固有优势后，对外界市场的变化置若罔闻，没有忧患意识，最终惨死于时尚的车轮之下。而对于我们来说，只有有忧患意识，才能激发出我们创造的潜能，让我们走向理想的自己。【反面论证】 对于一个国家来说，忧患意识更不可缺。清朝闭关锁国导致中华大地被资本主义的战火所侵蚀，经过多少代中国人的努力，祖国的大好山河才重回故土。而现在。越来越多的贪官污吏被揭发，他们虽然也是经过无数忧患才走上今天的位置，但他们却不为人民考虑做主，只顾自己享乐，反而成为了社会的蛀米虫，自甘堕落。忧患意识能让人认清现实，感受到危险的存在。世界在改变，不论是国家还是我们自身，都要保持警惕，跟着世界的潮流，掌握最新的信息，与时俱进。只有这样，才不会被世界的大筛子筛出去。【反面论证】
今天的社会在发展，我们的生活水平在提高，但我们要居安思危，努力奋斗，创新求活。身为祖国的未来，我们有更大的责任去守护和改造我们的国家。让忧患意识激励着我们向前，为国家奉献自己的力量。【总结全文】
二、议论文对照式结构类型（一）正反对比型 正反对比即正面说了反面说或反面说了正面说。这种类型就是在本论部分直接摆出正反两方面的分论点或论据，进行对比，分析论证，最后得出结论。这种类型的正反对比也有两种情况：一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。通过这样的对比，对错误的或者差的事物予以否定，对正确的或者好的事物进行肯定。这种对比叫做“横比”。另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫做“纵比”。这种类型因为思路明晰、结构简洁，而且对比鲜明、论证充分，有利于突出论点，增强说服力，好写好评，因而成了一种最受考生欢迎的结构模式。这种模式的本论部分一般从正反两个层次证明论点（两层对照，正反顺序可颠倒）：正面论证——论点+论据+小结；反面论证——论点+论据+小结。
【正反对比型结构模式】 1.引论（提出中心论点） 2.本论（证明论点） （1）正面论据1+分析论证（分论点） （2）正面论据2+分析论证（分论点） （3）反面论据+分析论证（分论点） 3.结论：通过正反对照进行总结，表明正确观点，照应全文。
【示例】 标题：宽容 中心论点：宽容是一种美德。 分论点一：留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。(正) 分论点二：有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。(反) 结尾：宽容是一种美德，当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容，使我们的社会变得更美好。天空！ 【解说】 通过正反对比，很好地论证了“宽容是一种美德”这一中心论点，并号召我们“都来讲一点宽容，使我们的社会变得更美好”，因此“大有发扬之必要”。
【范文】甜蜜的负担 哲人云：“爱可以使一朵鲜花变成一座花园，也可以使一滴水变成一条小溪。” 在漫漫的人生旅途中，人的心灵需要翱翔于蓝天，接受风霜刀剑的洗礼；需要游弋于大海，接受惊涛骇浪的考验；需要驰骋于荒原，接受荆棘沼泽的磨砺……所有这一切，都足以让人遍体鳞伤、疲惫不堪，唯有真情的爱能将这伤口抚平，使心灵恢复活力，因为，爱是甜蜜的。
然而，爱在给人以安慰、鼓励和支持的同时，却悄无声息地给心灵那锐利的目光遮上了一层幕布。正如花丛给人以芬芳艳丽，却挡住了前行的山路；湖泊给人以清澈空灵，却倒映出虚假的幻景；美酒给人以香醇清冽，却模糊了眼中的目标。 甜蜜，有时也能成为一种负担。 人，毕竟是感性的动物，然而现实却要求我们用理智的目光来认知客观事物，背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的负担，即便是最最理智的人也可能作出错误的判断。
“千古谁堪伯仲间”的诸葛孔明英明一世，却在街亭这一关键战役中重用本无实才的好友马，致使其六出祁山而寸功未建，成为千百年来任人唯亲者之鉴。 一代明君唐明皇即位之初礼贤下士，励精图治，才有了开元盛世。后来却为了“一骑红尘妃子笑”，不惜大兴土木，劳民伤财，荒废朝政，结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄凉结局。 北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举，却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪软化，终于动摇了、灰心了、放弃了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世纪最杰出的政治家的社会理想化为泡影。
历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们：人情的亲疏远近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聩。然而，是不是我们每个人都应该对人间的真情视若无睹，做个“无欲则刚”的人呢？答案是否定的。如果我们将感情亲疏与对事物的判断分而析之，辨而认之，定能做到超然其上。 安享甜蜜，放下负担，慨然前行！
【点评】 本是表明“‘亲’得不当将造成大的祸患”的观点，而别出心裁地用了“甜蜜的负担”为题来立论，主体部分通过正反并列分论点使得观点鲜明，论证有力。
使用正反对比法应注意的问题： 第一、围绕中心论点选择比较材料，确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物，论证时要紧扣文章的中心。 第二、正反论证应有主有次。若文章从正面立论，主体部分则以正面论述为主，以反面论述为辅;若文章从反面立论，则以反面论述为主，以正面论述为辅。
（二）破立结合型 破立结合即先论证正面观点，再批驳反面观点；或先批驳反面观点，再论证正面观点；或边批驳反面观点，边论证正面观点。无论是先立后破，先破后立，还是边破边立，文章所驳斥的错误观点都应是文章所立论点的对立面。破的目的是为了立，是为了增强文章的说服力，是为了从反面证明正面的论点，以使正面的论点立得更稳，更令人信服，从而更牢固地确立正面的论点。
【例题引路】阅读下面的材料，根据要求写作。 从景区泡脚、乱刻乱画到因飞机延误而大闹机场，从公然“霸座”到任性拉下高铁紧急制动阀，从重庆公交坠江悲剧到高空抛物致人死亡……近年来，关于国人文明素质的讨论也一直都没有停过。 如何构建与时代相适应的现代文明，是一个迫切需要厘清和解决的时代课题。有人认为文明素质的高低取决于道德素养的高低，“春风化雨，润物无声”，提升国人文明素质，当下应该德育先行；也有人认为文明素质的高低取决于规矩是否严格、制度落实是否到位，提升国人文明素质，当下应该管理先行。 你对此有什么看法？请在两种立场中选择一种，写一篇文章，说服持另一立场的人。要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【范文】让道德始终屹立在文明山端 “我要回家！”前段时间，哈尔滨机场航班因大雪延误，一位大妈大闹机场的视频在网上疯传，而同样是最近，又有一段关于一位宝妈差两分钟登机，在机场撒泼打滚的视频出现在了网上。不管是机场还是车站，不管是景点还是街市，国人的文明素养越来越被人关注。“公民素质已‘欠费’，文明‘余额’已不足”。这群人欠的“费”到底该谁来买单？这群人的“余额”又应该怎样补足？面对这些，有人说应该德育先行，进行教育；有人说应该先规矩到位，制度约束。【整合材料，罗列多方观点，给出自身观点持。】
傅玄《傅子·正心篇》中有言：“立德之本，莫尚乎正心。心正而后身正，身正而后左右正”。在我看来，这句古语并不“过期”，构建与时代相适应的现代文明与其思想是一致的，首先应该从个人思想去进行改变。让道德始终屹立在文明的山端。【联系实例，给予证明。】 有人说，没有规矩制度，靠什么去制约那些不文明的行为？【开始反驳：驳论点1（有人说…有人说…），确定对方论点1/论据1/论证1】 规矩固然重要，但仅靠规矩制度去制约不文明行为，属于治标不治本。【问题根源】 就像原本水光潋滟的黑虎泉、药王泉甚至西湖，如今却成为了“满满都是洗脚水”的“脚盆”，难道这些景点就没有相关的公告去告诫人们不能有这些行为吗？难道他们不知道这些规定是不能违背的吗？规则在现实中总面临“无效”的拷问，也正因为此，从内心去进行德育才显得更为关键。【驳其论点1/论据1/论证1（举例/道理/比喻…），反问收尾。】
有人说，没有规矩，人们怎么知道文明的标准？【驳论点2（还有人说…），确定对方论点2/论据2/论证2】 诚然，对规矩进行准确衡量是重要的，但当我们谈及文明时，这何尝不是一个无奈的选择？ 【问题根源】 上海实施垃圾分类政策后，不按规定分类的将面临处罚；全国多地实施行人闯红灯罚款政策。上述的规定都非常准确，但好像不是我们想要达到的那种文明。我们呼吁的文明从来不是掏空大家的钱包，而正是因为道德约束不到位，才不得不采取处罚措施。但更重要的是，这些处罚，其实就是为了警醒人们，请从内心深处敬畏文明。而所有人的敬畏，换来的就是全民的道德约束，那这时候，冰冷的规则自然就退出了历史舞台。【驳其论点2/论据2/论证2（举例/道理/比喻…）】 因此，一切的规则约束都是过程，提升内心的道德约束才是目的。所以说，不正说明从内心进行德育更重要吗？【反问收尾】
日本作家池田大作说过：“性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。”从内心进行德育，从最根本去纠正错误，虽然像鲁迅在《且介亭杂文二集》中说的，“改造自己，总比禁止别人来得难”，但是只要努力，一定能够达到比“管理先行”达到更好的效果。 我们看到越来越多的公益广告深入人心，我们看到越来越多的幼儿教育将文明写入课本。这些看似最无用的呼告，不断累积就是最为深入人心的德育教育。一段段公益广告，或许温暖，或许警醒，而一张张文明的罚单只会令人胆战心惊。 让道德始终屹立在文明山端，那就让内心的改变来唤醒真正的文明吧！ 【态度做法结尾 】
【点评】 此作文题要求考生在两种立场中选择一种，写一篇文章，并说服另一立场的人，虽然没有要求文体，但从形式上来说接近辩论稿。所以最好采用“驳论”的格式：对方观点+让步（用一两句话说出对方观点合理之处）+转折词+摆出自己态度。这篇作文破立结合，很好的论证了自己的观点，说服力强。