高中人教统编版7 包身工授课ppt课件

这是一份高中人教统编版7 包身工授课ppt课件，共18页。
打工人 包身工《包身工》可称在中国的报告文学上开创了新的记录。 ——《光明》创刊号的社评《包身工》是真正意义上的报告文学，它比较充分、完美地体现出报告文学的属性特色：兼具新闻和文学的特点，它既缩短了报告文学与小说的距离，又在报告文学与小说之间划出了严格的界限。
学习任务之一：梳理归纳，体会新闻真实
报告文学要求素材真实可信，力避虚构和夸张。这是一篇“报告文学”，不是一篇小说，所以我写的时候力求真实，一点也没有虚构和夸张。她们的劳动强度，她们的劳动条件，当时的工资制度，我都尽可能地作了实事求是的调查。因此，在今天的工人同志们看来似乎是不能相信的一切，在当时却是铁一般的事实。 ——夏衍：从《包身工》所引起的回忆
为了解真实历史，请你详细记录下包身工一天的生活，并结合调查内容整理相关的背景资料，完成以下两个表格。活动1：请你绘制一张《包身工一天作息时间表》活动2：请你结合调查内容，整理与包身工相关的背景资料
活动1：请你绘制一张《包身工一天作息时间表》
活动2：请你结合调查内容，整理与包身工相关的背景资料
思考：通过以上调查和资料整理，你认为造成包身工制度的社会根源是什么？作者以铁的事实、精确的数据，真实地描述了包身工的苦难生活，读者透过一幅幅悲惨的画面能够发现，包身工制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随着中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。
总结： 本文将事实描述和制度分析交相进行，符合报告文学记事为主的要求，体现了报告文学新闻性的特点：真实、有逻辑性。我们了解到，文学是历史的侧面，往往从文学中能够看到最生动的历史真相，好的文学作品能真正触及社会的灵魂。
学习任务之二：研讨探究，品味文学手法
《包身工》用文学笔法报道真实事件，他运用了小说、散文乃至戏剧、电影一些富有表现力的艺术手法，使其具有了文学的形象性、生动性和强烈的艺术感染力。活动： 请结合必修上册《学写文学短评》相关内容，深入阅读课文，就你最有感触的文学笔法,写一段文学短评（至少100字），小组合作,展示交流。（提示：可从典型形象塑造、细节描写和场景描绘、行文手法、语言特色等角度思考）
示例一：1.典型形象的塑造。突出人的主体地位，着重描写、刻画富有一定典型意义的人物。作者着重刻画了芦柴棒、小福子和不知姓名的小姑娘这三个人物，极大地增强了作品的文学性。特别是通过对芦柴棒烧火做饭、被逼带病出工及下工搜身的三次细腻的描写……
第一次：手脚瘦得像芦棒梗一样，于是大家就拿“芦柴棒”当做了她的名字。第二次：真的挣扎不起来了，她很见机地将身体慢慢地移到屋子的角上，缩做一团，尽可能地不占地方。一手抓住了头发，狠命地往上一摔，芦柴棒手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。一脚踢在她的腿上，照例第二、第三脚是不会少的…顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。…芦柴棒遭了这意外的一泼，反射似的跳起身来。第三次：她的身体实在太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”（抄查女工身体的女人）也不愿意用手去接触她的身体：“让她揩点油吧？骷髅一样，摸着她的骨头会做恶梦！”明确：芦柴棒是众多包身工中的一个典型人物。作者着力刻画了她的“瘦”和受压迫下的本能的动作。作者虽然只写的是一个芦柴棒，但读者看到的却是成百上千个芦柴棒。芦柴棒遭遇毒打、受折磨的情景，是包身工经常受到的虐待和污辱的缩影，老板要芦柴棒“做到死”，也是每一个包身工最终都不可逃脱的厄运。通过“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨的命运。
示例二：2、在人物刻画和场景的描写上，作者善于选择富有特色的典型的生活片段和细节，作特写镜头式的具体描绘，增强了作品的可视性和可感性。例如，作品开始写包身工喝粥的场景……
楼下的那些席子、破被之类收拾掉之后，晚上倒挂在墙壁上的两张板桌放下来了。几十碗，一把竹筷，胡乱地放在桌上，轮值烧稀饭的就将一洋铅桶浆糊一般的薄粥放在板桌中她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。洋铅桶空了，轮不到盛第一碗的人们还捧着一只空碗，于是老板娘拿起铅桶到锅子里去舌下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气烘烘地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。明确：这些描写准确，细致入微。从放下挂在墙上的桌、一窝蜂地抢粥、到粥不够、老板娘自来水冲拌粥桶等细节，淋漓尽致地表明：这些廉价的“机器”们正过着道道地地的猪一般生活。包身工是一个群体，描写她们的生活，必须要通过这样一个整体的描写，才能得到全面的表现。
示例三：3、运用多种表现方法，创造主客观浑然一体的艺术境界。夏衍的作品把叙述、描写、议论、抒情多种表现方法熔于一炉，交错运用，并焊接得天衣无缝，恰到好处。在表达上，运用对比、比喻、反语、排比等修辞手法。明确：《包身工》是叙事的，它向人们述说包身工的悲惨遭遇及工厂主的种种罪恶，但在关键处又常常直抒胸臆，将作者自身的深切感受、全部爱憎和着包身工的血泪一起喷出。有时他又以铁一般的事实和精确的数据，对这种野蛮的包身工制度作出直接的评价和深刻的分析。笔法飞灵，情真意切，使作品具有强烈的鼓动性和说服力。
在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望没有法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实地服役的16世纪封建制度下的奴隶！明确：这是作者对包身工制度的控诉，运用了排比的修辞方法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。后一句中，20世纪人类技术文明的进步同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。
学习任务之三：观照现实，思考中国革命意义
工人给资本家当牛马、当虫豸的时代，已经一去不复返了，可是我们得记住：要赶走帝国主义，要推翻这个人吃人的社会制度，我们的先人曾付出了无数的生命、血汗和眼泪。幸福，不是无代价可以得来的。为了今天的幸福，为了更幸福的将来，爱党、爱社会主义，为社会主义──共产主义的新中国贡献出自己的力量，应该是我们青年一代的责任。 ——夏衍：从《包身工》所引起的回忆
夏衍的笔像是一把锋利的手术刀，解剖那个时代的“脓疮”，对那个社会进行“刮骨疗毒”，他要告诉世人那里的世界究竟是怎样的世界，是怎样的真相，进而呼唤善良的人起来抗争。夏衍凭借强烈的社会责任感和悲悯情怀，在黑暗中探索光明。他告诉我们，苦难，是新生，也是希望！