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    高中语文人教统编版选择性必修中册 伶官传序 -第二课时 课件

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    人教统编版选择性必修 中册11.2 *五代史伶官传序课文内容ppt课件

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    这是一份人教统编版选择性必修 中册11.2 *五代史伶官传序课文内容ppt课件,共24页。PPT课件主要包含了论证结构,阿房宫赋,六国论,经典篇章,春秋笔法等内容,欢迎下载使用。
    课堂练习1 通过上节课我们对课文内容的梳理,你认为《伶官传序》一文最主要的说理论证方法是( ) A.比喻论证 B.引证法 C.对比分析论证 D.假设论证
    受三矢继父遗命系燕父子以组函梁君臣之首
    祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
    谦得益 满招损
    盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?(中心论点)
    课堂练习2 下面文章,均为我们教材选文,你认为那一篇文章没有采用借古讽今的手法( )
    A. 唐 •杜牧 《阿房宫赋》 B. 北宋•苏轼 《赤壁赋》C. 北宋•苏洵 《六国论》 D. 北宋•欧阳修《伶官传序》
    (亡秦教训没有汲取,悲剧代代演绎) 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
    六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。 不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
    系燕父子以组函梁君臣之首盛(忧劳兴国)衰(逸豫亡身)
    宠幸伶人 骄奢淫逸 身死国灭
    汲取前朝遗训反观为政得失 力戒骄奢 防微杜渐
    面多北方异族的叩关犯边却一味求和苟且偷安
    课堂练习3 对与“讽”与“谏”的异同你理解多少,选一选归类正确的一项( )
    ①邹忌劝齐威王毋偏听偏信②比干苦劝商纣王遭剖心③ 孟子用“挟泰山”“折肢”劝梁惠王行王道。④ 东汉杜根劝邓太后还政于帝被布袋摔死。⑤ 魏征以“人”“史”为镜劝唐太宗 。
    A.①②/③④⑤ B.①③④/②⑤ C.①③⑤/②④ D.①②⑤/③④
    1.孟子劝梁惠王行王道:“挟泰山以超北海” “为长者折肢”
    2.邹忌游说齐威王: 问妻、问妾、问客人 讽谏“王之蔽甚矣”
    取譬设喻 形象说理
    欧阳修为何要采取“讽”这样的方式,就容易理解了。
    意正言婉 (委婉地表达心志) (批龙鳞、逆圣听 ) ( 比干、张俭)
    士大夫的“良心” (济苍生、扶社稷) (宁鸣而死,不默而生 )
    2.欧阳修:“当此之时,臣弑其君,子弑其父,而 缙绅之士安其禄而立其朝,充然无复廉耻之 色者皆是也。”
    1.孔子:《春秋》作而乱臣贼子惧。
    3.史家修史:不虚美、不隐恶。垂劝戒,示后世。
    “春秋笔法”: 孔子著《春秋》,每用一字,必寓褒贬。 现指:曲折而意含褒贬的文字。用寥寥几字,就写出了历 史的结论。当时的国君“得春秋一字褒者,其荣甚于天子 之命服;一字贬者,其辱过于天子之刑戮。”
    “微言大义”: 精微的语言中包含深奥的意义。
    例1.《左传》上的名篇《郑伯克段于鄢》在《春秋》上仅一句话: 夏五月,郑伯克段于鄢。 段不弟,故不言弟 如二君,故曰克 称郑伯,讽失教也。
    例2. 齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?” 孟子对曰:“于传有之。” 曰:“臣弑其君,可乎?” 曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓 之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”
    课堂练习4:这段对话中,你觉得不是“微言大义“的字为: A.放 B.伐 C.弑 D.贼
    齐宣王问:“商汤流放夏桀,周武王讨伐商纣,真的有这些事件吗?”孟子答:“史料中有这种记载。”宣王问:“臣子犯上杀死君主,行吗?”孟子答:“破坏仁的人叫做‘贼’,破坏义的人叫做‘残’,毁仁害义的残贼,叫做“独夫”。只听说把独夫纣处死了,却没有听说是君主被臣下杀害了。”
    例3 大家找找《伶官传序》微言大义的字:(评论区留言)“故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!”
    “看似轻描淡写(微言)实则很残酷(大义)”
    1.宠爱伶人身为 物役心为人役
    2. 伶人用事 权力旁落 形同傀儡
    3.诛杀忠臣良将外无御敌之良将内无治国之能臣
    4.祸起萧墙 众叛亲离 作茧自缚 身死国灭
    2.景进谗言害忠臣,为庄宗败亡埋下导火索。 史彦琼直接激成赵在礼之叛乱。 郭从谦则是杀死庄宗的直接凶手。
    1.自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。 《伶官传》
    3.欧阳修说:当其衰也,数十伶人困之,而身死国灭。

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