![16﹡ 驱遣我们的想象 课件01](http://img-preview.51jiaoxi.com/2/2/12980162/0/0.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794/sharpen,100)
![16﹡ 驱遣我们的想象 课件02](http://img-preview.51jiaoxi.com/2/2/12980162/0/1.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794/sharpen,100)
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![16﹡ 驱遣我们的想象 课件04](http://img-preview.51jiaoxi.com/2/2/12980162/0/3.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794/sharpen,100)
![16﹡ 驱遣我们的想象 课件05](http://img-preview.51jiaoxi.com/2/2/12980162/0/4.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794/sharpen,100)
![16﹡ 驱遣我们的想象 课件06](http://img-preview.51jiaoxi.com/2/2/12980162/0/5.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794/sharpen,100)
![16﹡ 驱遣我们的想象 课件07](http://img-preview.51jiaoxi.com/2/2/12980162/0/6.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794/sharpen,100)
![16﹡ 驱遣我们的想象 课件08](http://img-preview.51jiaoxi.com/2/2/12980162/0/7.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794/sharpen,100)
语文九年级下册第四单元16* 驱遣我们的想象备课ppt课件
展开同学们,人的思想之所以能够凭借语言符号再造审美观中的形象,是因为凭借了想象。叶圣陶先生指出:“作者把经验或想象所得的具体事物翻译成白纸上的黑字,我们读者都要倒翻过去,那白纸上的黑字再依旧翻译成具体事物。这工作完全要靠想象来帮助。”下面我们一起来学习叶圣陶先生的《驱遣我们的想象》。
1.读课文,把握作者的主要观点,理清论证思路。 2.学习本文的论证方法,品味文中意蕴深刻的语言。 3.学习鉴赏文学作品的方法,培养想象能力。
叶圣陶(1894---1988),原名叶绍钧,字秉臣、圣陶,江苏苏州人,现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之称。主要作品有:童话故事《稻草人》,白话小说《春宴琐谭》和长篇小说《倪焕之》。
本文节选自《叶圣陶集》第十卷“揣摩集”当中的文章《文艺作品的鉴赏》。文章写于1937年1月,是作者关于文艺理论方面的一些看法和观点。
契合( ) 旷远( ) 苟安( )拘泥( ) 歌谣( ) 海啸( )
契合: 怅然: 苟安:拘泥:得意扬扬:
因不如意而感到不痛快。
指只顾眼前,暂且偷安。
形容称心如意、沾沾自喜的样子。
1.全文分为几部分?每部分主要写了什么内容?
第一部分:详细描述了文字的记录功能,及文学创作中文字的桥梁作用。第二部分:通过举例论证和对比论证等多种论证方法,阐明了想象在文艺中的重要作用。第三部分:强化中心论点。驱遣我们的想象,享受文艺美感。
2.测测你的初读全文后的感知:下列表述不符合原文内容的一项是( )
A.任何一篇文艺作品,都是文字集合起来的,但须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造,绝不可以随意拼凑。B.不是所有的文艺作品都能看成一幅画面,不能看成画面的,就要让想象生出翅膀,去体验作者的情感。C.作者认为,欣赏文艺作品,要驱遣自己的想象,通过文字去接触作者的所见所感。D.欣赏文艺作品,不需理解文字的表层含义,只需要驱造想象即可进入作品的意境中。
3. 请在文中找出表达作者观点的句子,用简洁的一段话概括本文的主要内容,和同桌分享交流,形成整体认识。
点拨明确:本文是一篇探讨鉴赏方法的文章,阐发了作者关于借助想象欣赏文学作品的观点。文章在开始部分先做了理论的铺垫,简明扼要地讲述了文艺产生的历史,探讨了文字在读者和作者之间的桥梁作用。课文侧重鉴赏的思想方法,突出鉴赏实践,给我们提供了可资借鉴的鉴赏文学作品的方法——借助文字与作者会面,驱遣自己的想象。
1.歌谣先于文字出现,说明了什么? 歌谣的产生,需要想象的能力,这说明想象可以脱离文字而存在。 2.为什么说“从外表说,就是一篇稿子,一部书,就是许多文字的集合体”? 一部书、一篇稿子都是用文字记录的一种表现形式,若脱离了想象,感悟不到这些文字所描述的内涵及思想感情,那么,我们看到的就是一些枯燥的记录符号,因此,表面上书、稿都是许多文字的集合体。
3.文盲能唱出未记录的歌谣说明了什么? 人们的想象力可以脱离文字而存在,文艺也可不用文字做记录,文字记录是文艺的一种记录方式,也是人们产生想象的依据之一。 4.文字一定能够将作者的感悟传递给读者吗? 不一定,首先作者不一定通过文字准确表达出自己的感悟,它受到作者的水平限制,有时出现“言不达意”的现象。其次读者对文字的兴趣、理解能力、理解角度和想象力等自身条件,可能会出现“智者见智,仁者见仁”的状况。
5.为什么说读者“看到文字并不是他们的目的”? 读者阅读的目的是了解作者的思想感情,绝不是为了看到“冷冰冰”的文字。 6.“假如死盯着文字而不能从文字领会作者的意境,就无从得到这种受用了”说明了什么? 离开了想象,也就找不出意境,离开了意境,剩下的只是没有活力的文字,也就谈不上“受用”了,这充分证明了“驱遣我们的想象”的重要性。
1.如何理解“文字是一道桥梁”这句话?
作者通过文字可以把自己的所思所想传递给读者,读者可以借助阅读这些文字得到这种情感。
2.如何理解“假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来,就感受不到这种愉快了”这句话的含意?
失去了想象,看到的只能是枯燥的死文字,何乐之有?
作者创作之前无所见,“见”可代指材料,无见便会巧妇难为无米之炊,不可能有所创造。“见”字也可理解为见识见解,无思考和见解,只能写平庸文章,难见深度。这就提示我们写作之前要多观察,多积累,多感悟,如此才能出佳作。
3.“作者着手创作,必然对于人生先有所见,先有所感”这个句子蕴含着怎样的文艺观,谈理解。
本文用平实的语言,以一诗一文为例,深入浅出的阐明欣赏文艺作品的基本方法,那就是不仅要理解文字的表层含义,更要驱遣想象,透过文字进入到作品意境中,体验阅读的愉快。
4.谈谈你对本文语言特色的理解。
请说出至少两句关于中国古代创新的古诗文名句。
●九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 ——龚自珍《己亥杂诗》●晚爱肥仙诗自然,何曾绣绘更琱镌。春花秋月冬冰雪,不听陈玄只听天。 ——杨万里《读张文潜诗》
同学们,“驱遣我们的想象”是因为“想象是鉴赏的重要条件,想象力不发达,鉴赏力也无法使之发达的”,所以,在我们的学习生活中,要充分发挥自己的想象力。
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