初中语文第四单元17 短文两篇陋室铭教案设计

这是一份初中语文第四单元17 短文两篇陋室铭教案设计，共5页。教案主要包含了板书设计，教学反思等内容，欢迎下载使用。
《陋室铭》教案设计 一、教学目标1、了解本文借物喻理、托物抒情的写法。2.学习一些文言词语,尤其是多义词。3.理解作品中表达的一种高尚的节操和安贫乐道的情趣。二、教学重难点教学重点：掌握文言实词，翻译背诵全文。教学难点：感受作者不慕荣利、安贫乐道的情怀。三、教学准备1.多媒体材料：教学课件，范读录音，有关图片。2.布置学生搜集有关作者的资料，写作背景以及借助工具书解决生字词。四、教学过程（一）创设情境，导入课题　  有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下—— 　　适时解题目：陋室，意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解？请一个同学读书下注释，了解“铭”的特点：　　铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢？ （二）检查预习，扫除障碍1、作者　　刘禹锡（772－842），字梦得，唐代文学家，哲学家，有《刘梦得文集》。2、背景　　其实这篇名文却是被“气”出来的。当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革，反对宦官势力。失败后，他被贬到安徽和州县做了一名小官。按规定，他应得到三间三厢的房子。和州知县见他被贬而来，便故意刁难。于是把他安排在面对大江居的三间毛屋。刘禹锡不但没有埋怨，反而非常快乐，于是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。（三）初读课文，整体感知（一）朗读课文。　1、学生自由读。　2、指名读（注意正音、句读）。　3、教师范读。　4、齐读。（二）疏通文意同桌间借助工具书以及课后注释翻译课文，请同学说说课文意思，老师应进行必要的指导。　　名：动词，出名　　灵：灵验，神奇。　　斯：指示代词，此：这。惟：只。　　馨：这里指品德高尚。上：长到，蔓到。　　鸿儒：知识渊博的大学者。鸿：通“洪”，大。　　白丁：平民，这里指没有什么学问的人。调：弹奏。　　素琴：不加装饰的琴。　　金经：用泥金书写的佛经。　　丝竹：这里指奏乐的声音。　　案牍：官府的公文。　　劳：使……劳累。形：形体，身体。　　之(取消句子独立性，无意义) 　行(形体，身体) 云(说) 何(什么)　　倒装句：苔痕上阶绿，草色入帘青——苔痕绿上阶，草色青入帘　　何陋之有——有何陋（四）精读课文，读中感悟（二）顶针提问，研读课文　　第一组提问：　　1、学生齐读课文，提问：同学们对陋室总的印象如何？（陋室不陋）　　2、“陋室”为什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨）　　3、这八个字中哪两个字最为关键？（德馨）　　第二组提问：　　4、作者的“德馨”表现在何处？（“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”五句）　　5、（讲析“苔痕”两句的环境，两个用得好的动词、写景的顺序之后）到这里来的人多吗？（不多。从“苔痕上阶绿”可以看出）　　6、到陋室来的人不多，到底是些什么人呢？（鸿儒）　　7、作者为什么要写自己的朋友是些什么呢？（写自己的朋友是博学之士、高雅之士，以显现自己“德馨”）　　8、朋友走了之后做些什么呢？（调素琴、阅金经）　　9、可以看出室主人的志趣如何？（高雅）　　（教学中顺势板书：景、友、趣）　　第三组提问：　　10、作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？（以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自此）　　11、作者自叱“诸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业）　　12、那么，可以看出作者是个什么样的人？（有远大的抱负）　　13、由此看来，这一句在表意上是“蛇足”还是更进一层？（更进一层，是“德馨”的深化）14、全文结局照应了文中哪一句？（惟吾德馨）文章一开头以山、水类比，引出陋室，接着描写陋室，暗示陋室不陋的特点，最后引用孔子的话，画龙点睛，总结全文，作者借写陋室表达了安贫乐道的情趣，这种写法叫什么?(托物言志)　　小结：作者通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。（五）拓展延伸，总结课文1.拓展延伸：那么，大家是否同意作者这种独善其身、安贫乐道的做法呢？可以各抒己见，如果你是刘禹锡，你在当时被排挤的情况下会怎么做？ 2.课堂小结：作者先用比兴、对偶，引出“陋室不陋”，又从自然环境的优美，往来人物的不俗，生活情趣的高雅衬托陋室不陋，表明“惟吾德馨”，又以“诸葛庐”“子云亭”做类比，暗示陋室不陋，引用孔子的话画龙点睛，总结全文。这篇铭文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的高尚情操。这种写法就是托物言志。   （六）布置作业，强化复习A（学优生）：默写B：（中等生）：朗读并背诵C：（后三分之一学生）：朗读并背诵五、板书设计山（仙）名喻陋室（德馨）水（龙）灵高洁傲岸的节操陋室不陋托物言志诸葛亮自比何陋之有？安贫乐道的情趣  六、教学反思   语文课是美的教学，老师本身的语言也应是美的。在教学中我力争做到不讲或少讲“水话”，使自己的授课语言更规范、更优美。也许这一点带来了相应的弊端：似乎更拉远了原来就已很感陌生的师生距离。而我在自己班上课，因为师生有感情基础，学生也适应和习惯了我这样的教学方式，所以在自己班上课是得心应手的。因此我反思之余也顿生一丝迷惑与彷徨：外出与不熟悉、没有感情基础的学生交流，是否还该保持规范、优美的授课语言和一贯的授课风格？如何更好地拉近与学生的距离？