8.5高一语文(统编版)-六国论（一）-2PPT课件

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六国论（一）统编版 必修下 第八单元 高一年级 语文 论，是一种论文文体，用来讲明道理。论述要做到条理清晰。论 “论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。”——《昭明文选》 苏洵，字明允，号老泉，北宋散文家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。著有文集《嘉祐集》。 他的议论辞锋犀利，纵横开合；善用排比，简炼质实，善于辨析，笔力雄健。作者简介听读课文并正音六国论 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 朗读并思考：全文的中心论点是什么？第一段六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。故曰：弊在赂秦也。赂：赠送财物。这里指向秦割地求和。第一段曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。盖：连词，说明原因并带有猜测的意味，因为。第一段故曰：弊在赂秦也。故：所以，因此。第一段 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。第二段然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。第二段思考：本段的论证层次是怎样的？本段与中心论点的关系是什么？ 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。第二段较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。其实文中指：这实际上。 现代汉语中：表示所说的是实际情况。第二段思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。第二段思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。厥：相当于“其”，指代赂秦的诸侯。先：对去世的尊长的敬称。祖父：泛指祖辈、父辈。第二段思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。暴：同“曝”，本义为“晒”，引申为“暴露”。第二段子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。芥：小草。第二段然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。然则：这样那么。第二段古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。抱薪救火：抱着柴草去救火，比喻因为方法不对，虽然有心消灭祸患，结果反而使祸患扩大。第二段 ……魏将段干子请予秦南阳以和。苏代谓魏王曰：“欲玺者段干子也，欲地者秦也。今王使欲地者制玺，使欲玺者制地，魏氏地不尽则不知已。且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。” ——《史记·魏世家》 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。第三段且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。第三段思考：齐、燕、赵对秦分别采取了怎样的策略？齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。与：亲附。第三段燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。却：使动用法，使……退却。第三段且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。智力：智慧，力量。量：估计，审度。第三段