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    人教部编版高中语文选择性必修下册9.1陈情表 课件

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    高中语文人教统编版选择性必修 下册9.1 陈情表教课内容ppt课件

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    这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册9.1 陈情表教课内容ppt课件,共53页。PPT课件主要包含了学习目标,陈情表,正字音,再读课文思考,是谁陈情,向谁陈情,陈什么情,如何陈情,段1翻译注解,具体研读等内容,欢迎下载使用。
    1、积累文中重要的文言实词和虚词。2、深切体味作者的至孝深情。3、学习作者巧妙的语言表达技巧。
    关于表:“表”就是“奏表”,又称“表文”,是臣子用来给君王上书陈述衷情的一种文体。
    初读课文 读准字音, 读清句读, 读出感情。
    险衅 陨首 除臣洗马夙遭闵凶 逋慢 猥以微贱终鲜兄弟 日笃 诏书切峻门衰祚薄 犹蒙矜育内无应门五尺之僮 不矜名节外无期功强近之亲 逮奉圣朝茕茕孑立 矜悯愚诚夙婴疾病 本图宦达常在床蓐 过蒙拔擢宠命优渥 盘桓
    李密( 224 - 287 ),西晋武阳人,又名虔,字令伯。少时师事著名学者谯周,以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎,屡次出使东吴,很有才辩。晋武帝征为太子洗马,李密以祖母年老多病,辞不应征。 
    晋武帝司马炎,他靠野蛮杀戮废魏称帝,为人阴险多疑。建国初年,为笼络人心,对蜀汉士族采取怀柔政策,征召蜀汉旧臣到洛阳任职。 
    向君王上书陈述祖母刘氏年老多病,无人侍奉,暂不能应征,请求辞官终养祖母的衷情。 (愿乞终养,不能就职) 
    融理于情,融情于事,朴素细腻,曲折委婉 。(晓之以理,动之以情) 
    老师寄语 孝是中华民族的传统美德,而十七八岁的年纪始终关注的永远是友情,深深憧憬的往往是爱情,最易忽略的却常常是亲情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟,有所触动,为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。
    臣密言:臣以险衅 ,夙遭闵凶。生孩六月 ,慈父见背;行年四岁 ,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱 ,躬亲抚养。臣少多疾病 ,九岁不行 ,零丁孤苦 ,至于成立。
    臣李密上言:我因为命运坎坷,幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月,父亲就去世了;长到四岁的时候,舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜悯我孤单弱小,亲自加以抚养。我小时候经常生病,九岁还不能走路,孤独无靠,直到成人自立。
    既无叔伯 ,终鲜兄弟 ,门衰祚薄 ,晚有儿息。外无期功强近之亲 ,内无应门五尺之僮 ,茕茕孑立 ,形影相吊。而刘夙婴疾病 ,常在床蓐 ,臣侍汤药 ,未曾废离。
    既没有叔叔伯伯,又很少兄弟,门庭衰微福泽浅薄,很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚,家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活,只有和自己的身体和影子相互安慰。而祖母刘氏很早就被疾病所纠缠,经常卧病在床,我侍奉饮 食医药,从来没有离开过她。
    作用:总领作用   第一:半岁丧父,四岁母嫁,祖母抚养;第二:年幼多病,九岁不行,伶仃孤苦;第三:两辈单传,内外无亲,形影相吊;第四:祖母年迈,夙婴疾病,卧床不起。
    文章一开始,作者说:“臣以险衅,夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用?它总提了哪几个方面?
    文中哪些语句能体现李密与祖母相依为命的情感?
    ①、祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。②、而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
    作者陈述家庭不幸和祖母相依为命的情形,其目的何在?
    让武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。
    试用简练的语句概括本段内容。
    本段主要通过陈述家庭不幸和祖母相依为命的情形,力图博得晋武帝的同情。
    逮奉圣朝 ,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主 ,辞不赴命。诏书特下 ,拜臣郎中 ,寻蒙国恩 ,除臣洗马。猥以微贱 ,当侍东宫,
    到了晋朝建立,我沐浴在清明政治的教化之中。前些时候太守逵推举我为孝廉,后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人主持供养祖母的事,就辞谢掉了,没有上任。朝廷又特地颁下诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人,担当侍奉太子的官职,
    非臣陨首所能上报。臣具以表闻 ,辞不就职。诏书切峻 ,责臣逋慢;郡县逼迫 ,催臣上道;州司临门 ,急于星火。臣欲奉诏奔驰 ,则刘病日笃 ,欲苟顺私情 ,则告诉不许。臣之进退 ,实为狼狈。
    这实在不是我肝脑涂地所能够报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢拖延;郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比流星的光还要急。我很想奉命前往就职,但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重,想姑且迁就自己的私情,但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难,处境狼狈不堪。
    明确:词意凄恻婉转,恭谨虔诚,外表像是俯首乞怜,令人同情。实质是态度坚决,不去应征。
    从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢,还是他的哀婉陈情?
    情以动人,理以喻人。如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话,也许晋武帝会稍动恻隐之心,而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊!自古说“忠孝不能两全”,舍孝而全忠嘛!李密用以陈情的第二手就是“晓之以理”——“喻之以孝道之大义”
    伏惟圣朝以孝治天下 ,凡在故老 ,犹蒙矜育 ,况臣孤苦 ,特为尤甚。且臣少仕伪朝 ,历职郎署,本图宦达 ,不矜名节。
    我想圣朝是以孝道来治理天下的,凡是故旧老人,尚且受到怜惜抚育,何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经在蜀汉作官,一直做到郎官,本来希望能够得到更为显达的官职,并不顾惜名声和节操。
    今臣亡国贱俘 ,至微至陋 ,过蒙拔擢 ,宠命优渥 ,岂敢盘桓 ,有所希冀!但以刘日薄西山 ,气息奄奄 ,人命危浅 ,朝不虑夕。
    我现在是卑贱的亡国之俘,及其微小浅陋,承蒙得到过分提拔,而且恩宠十分优厚,怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢!只因为祖母刘氏已是象太阳迫近西山的人,气息微弱,生命垂危,已经处于朝不保夕的境地。
    臣无祖母 ,无以至今日 ,祖母无臣 ,无以终余年 ,祖孙二人 ,更相为命 ,是以区区不能废远。
    我如果没有祖母抚养,就不可能活到今天,如果祖母没有我的照顾,也不能够安度她的晚年,我们祖孙二人,相依为命,因此拳拳之情使我不能废止奉养而远离。
      明确:矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”,魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓 。
    李密最担心晋武帝怀疑他哪一点?他是怎么为自己辩解的? 
    臣密今年四十有四 ,祖母刘今年九十有六 ,是臣尽节于陛下之日长 ,报刘之日短也。乌鸟私情 ,愿乞终养
    我今年四十四岁,祖母刘氏今年九十六岁,因这样我效忠于陛下的日子还很长,而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情,希望求得对祖母养老送终。
    臣之辛苦 ,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 ,皇天后土实所共鉴 ,愿陛下矜悯愚诚 ,听臣微志 ,庶刘侥幸 ,保卒余年。臣生当陨首 ,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情 ,谨拜表以闻。
    我的辛酸苦衷,不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹,连天地神明也都看到的,祈望陛下能怜悯我愚拙的诚心,允许我实现这点微小的愿望,或许祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命,死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情,谨此上表禀告使您知晓。
    1.本段中哪句话是本文主旨? 
    2.贯穿全段的是哪两个词? 
    “尽节”“报养”——忠孝两全 
    事之实:是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。  言之切:愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。  心之诚:生当陨首,死当结草 
    3.由本段可见全文感情真挚、悲恻动人,原因是什么? 
    合作探究:每个段落的情和理线索。
    (动之以情 晓之以理)
    动之以情 晓之以理
    尽忠日长,尽孝日短→先尽孝后尽忠 。
    以孝治天下→不矜名节 →更相为命
    品读鉴赏:     
    本文简洁生动、真挚朴实。写自己的遭遇和对祖母的孝心,如倾吐肺腑,没有一点藻饰、做作或夸张,于朴实中见至真、至美、至善。
    语言艺术 把你认为精彩或感人的语句来读出来,说说这些语句有什么特点(句式,用词,修辞手法)?好在哪(表情达意效果)?
    “刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕” 以落日喻人命,贴切在刻画了祖母苍老多病的形象,融入浓烈的抒情色彩,能极大地引发读者的同情;“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实;再加上四字骈句,有诗一般的韵律,如泣如诉,读之无不令人动容泣下。
    1、四字骈句: “生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于 成立……”
    四字骈句,语势连贯、紧凑,不拖沓,让人感到灾祸接踵而来,以情动人,让晋武帝化严为慈。
    2、对偶句 ※ “外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮” ※“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才” ※臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
    2、对偶句 ※ “外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮” 内外对举,都强调一个“无”字,把自己举目无亲,后代尚小,无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了,让人觉得急切而无可置疑。 ※“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才” 前后对举,恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激 ※臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。 “臣”与“祖母”对举,突出一个“无”字,强调自己与祖母相依为命的现实。
    运用对仗工整的对偶句式,使语气显得 强烈,语意简洁凝练,读来朗朗上口,使文章的感情倍感热切,更具说服力。
    3比喻句:※ “刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕” ※“乌鸟私情,愿乞终养。” ※臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 ※州司临门,急于星火。
    3比喻句:※ “刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕” 以落日喻人命,贴切在刻画了祖母苍老多病的形象,融入浓烈的抒情色彩,能极大地引发读者的同情;“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实;再加上四字骈句,有诗一般的韵律,如泣如诉,读之无不令人动容泣下。 ※“乌鸟私情,愿乞终养。” 以鸟喻人,回溯至动物的本性,鸟亦如此,人何以堪?其诚挚恳切之情溢于言表,岂能不打动人? ※臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 似犬似马,忠恳之情,怖惧之态溢于言表。 ※州司临门,急于星火。 “急于星火”用比喻形容情势紧迫,形象生动。
    比喻句:形象生动,感情浓烈,富有感染力。
    明确:李密反复强调孝亲,决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口,他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇,我们可以清楚地体味到,他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情。 
    【讨论】有人认为,李密反复强调孝亲,其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗?
    1.下列加点的成语使用不恰当的一项是( )A.一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立的中国弱女子,要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难!B.在已经气息奄奄的暮年,他坐在公园的石凳上沉思往事,突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。C.蒋家王朝自知大势已去,日薄西山,便把大量国宝和黄金劫往台湾。D.孤苦伶仃的石家母子,冒着生命危险,把这把七星刀一直保存到解放。
    2.下列各句中加点的词语解释错误的一项是(  )A.门衰祚薄    祚薄:福分浅薄。B.沐浴清化 清化:清明的政治教化。C.夙婴疾病 婴:缠绕。D.察臣孝廉 察:观察。
    3.下列各句中加点的词与现代汉语意思相同的一项是(  )A.零丁孤苦,至于成立 。B.后刺史荣举臣秀才。C.臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。D.庶刘侥幸,保卒余年。
    1、李密在陈请“愿乞终养(祖母)” 这个要求时,遇到了什么困难?
    臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。(要尽孝)
    过蒙拔擢,宠命优渥。(要尽忠)
    2、请补写出“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。”后面省略的一句话,并想想作者为什么要省略这句话?
    故臣当终养祖母,不能废远
    3、假设你是晋武帝,李密在此提出终养祖母的请求,你能不能用一两句话就把他驳得哑口无言?
    晋武帝可能会说,既然你要终养祖母以尽孝心,为什么在蜀汉你又出来做官呢?
    尔既须终养祖母,为何出仕伪朝?
    因此,李密深知这正是矛盾症结所在,这段历史是不能回避的,只能剖明自己心迹:
    一、曾仕伪朝“本图宦达,不矜名节”。
    二、在圣朝“宠命优渥,岂敢盘桓”让晋武明白自己的忠心。
    三、祖母人命危浅,朝不虑夕。
    4、李密最后提出解决孝与忠矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的?
    文思缜密,脉络分明,陈情于事,寓理于情。
    形--名,忧患,不幸的事
    名--动,作秀才,为秀才
    名--动,作孝廉,为孝廉
    形--名,社会地位低下之人
    动--名,是否出来做官之事
    形--名,清明的政治教化
    孤苦伶仃:茕茕孑立:形影相吊:日薄西山:气息奄奄:
    形容孤单困苦,无依无靠。孤苦:没有依 靠,生活困苦。伶仃:孤独。
    形容孤苦伶仃,无依无靠。茕茕:孤独无靠的样子。立:孤单单地呆着。
    只有自己的身体和影子互相安慰,形容十分孤单。形:身体。吊:慰问。
    太阳快要落山,比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄:迫近。
    气息微弱,形容快要断气的样子。气息:呼吸时进出的气。奄奄:气息微弱的样子。
    指天和地。古人认为天地能主持公道,主宰万物。 ~,实所共鉴,有渝此盟,神明殛之
    形容寿命已经不长,即将死亡。人命:寿命。危:危险。浅:不久,时间短。
    早晨不能考虑晚上会怎样,情势危急,随时都可能发生变故。
    比喻感恩报德,至死不忘。
    非臣陨首所能上报——这实在不是我肝脑涂地就能报答得了的大恩大德啊。
    今臣亡国贱俘——我现在已是个卑贱的亡国之俘虏。
    臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。——我的苦楚,并不是只有蜀地的人士和梁益二州的长官才清楚……
    婴疾病——被疾病缠绕,为疾病所困。
    有论者认为,李密反复强调孝亲,其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗,为什么?
    回答1:李密反复强调孝亲,决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇,我们可以清楚地体味到,他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情。
    回答2:李密对蜀汉念念于怀,他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下,内部矛盾重重。李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法,被晋武多少察觉到了,因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时,发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章,却又不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。
    开放性问题,可以各抒已见,自圆其说。

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