小升初专项训练——文言文课件PPT

这是一份小升初专项训练——文言文课件PPT，共50页。PPT课件主要包含了理解文言文的步骤，理解词语，翻译句子，了解内容，领悟文章的道理，通读文章，读注解词，串讲文意，一词多义，常见文言词语等内容，欢迎下载使用。

阅读下面文言文，完成10—12题（共9分不 识 自 家　　曩有愚者，常于户外县履为志。一日出户，及午，忽暴雨。其妻收履。至薄暮，愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘徊不进。妻见之，曰：“是汝家，何不入？”愚者曰：“无履，非吾室。”妻曰：“汝何以不识吾？”愚者审视之，乃悟。1）下面的词语解释正确的一项是（ ）3分A、愚者审视之。（审视：仔细地看。）B、至薄暮，愚者归。（薄暮：晚归）C、常于户外县履为志。（志：志向） D、吾家徙乎。（徙：消失）2）句子翻译（3分） 愚者审视之，乃悟。（ ）3）这个故事讽刺哪种人？（3分）
愚蠢的人仔细察看了他的妻子，这才恍然大悟。
这个故事讽刺了那些只迷信教条而不求实际，死板教条的人。
一、文言文学习“五读法”：1.正音读文。
①要读音正确。文言文中多生僻字，又有通假字、多音字，注释中对这些字都注明了读音，要依据注音，认真读准。
②要注意停顿。包括句中停顿和句间停顿。能正确划分句中停顿和句间停顿，表明了对语句层次和大意的正确理解，这要通过诵读来实现。
一、文言文学习“五读法”：1.正音读文。
补充：　　　古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名、文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。如：
　　　1．陈胜者，阳城人也，字/涉。
　　　2．捕蛇者/说。
3．汉/丞相/诸葛/武侯祠。
一、文言文学习“五读法”：
在初步感知的基础上，在书下注释和工具书的帮助下，要从词到句、从句到篇连起来，由部分到整体把全首诗的意思弄清楚，串讲全诗、全文。
一、文言文学习“五读法”： 4.体会情感（道理）
在理解全首诗和整篇文言文的基础上，能够结合时代背景，体会诗中表达的作者的思想感情或文言文中讲明的道理等。
二、文言文翻译（必考考点）
文言文中词句意思的特点：
例如：“说”读shuō时，说、说明。“说”读shuì时，游说。 如“苏秦以连横说秦”。“说”读yuè时，高兴。 如《论语》中的“学而时习之，不亦说乎？”
如：“河”在古代专指黄河，而现在泛指一般河流。
　　比如：“穷”在古代有阻塞不通、生活困难、不得志、不显贵以及穷尽、穷究等多种义项。“穷则独善其身，达则兼济天下”中的“穷”，用的就是不得志、不显贵这个意思。这个意思在现代汉语中已经没有了。
之1.“之”作代词的用法最多 而一牧童见之，指书画 处士笑而然之，指牧童说的话 学而时习之，不亦说乎？指学过的知识2.“之”作动词 送孟浩然之广陵 , 是动词“到”3.“之”作结构助词“的” 圣人之道 4.“之”起调节音节作用，不译。 久之，目似瞑
记忆顺口溜：    之字可代人事物，定名之间可译“的”；     用作动词“去、往、到”， 用作助词可不译。
其1.代词，指“他、她、它（们）的” 欲知其轻重：指“它的”，大象。（《曹冲称象》）2.“其”用在句首，表示希望、祈使、疑问等语气其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”；第二个“其”，表推测语气，可译作“恐怕”。
记忆顺口溜：    其字可代我和他，远指近指“这”和“那”；     后带数词译“其中”，表示反问译“难道”。
而用作连词,连结词与词，短语与短语，句子与句子，表示前后两部分的并列、承接、转折、等关系1、人不知而不愠，不亦君子乎？（ ）2、学而时习之，不亦说乎？ （ ）3、温故而知新。（ ）
记忆顺口溜：     而作连词要分清，并列承接与转折；     承译“接着”转译“但”，状语后头表修饰。
于    1.对，对于，向。 例：贫者语于富者曰。    2.在，从。例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）    3.与，跟，同。例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。   4.到 。例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。   5.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。    例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》）    6.被 例：受制于人
记忆顺口溜：  于字可译到、在、从，也可翻作对、与、同； 形容词后表比较，动词之后表被动。
以    1.作为介词    表示凭借，译为“凭、靠”例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）    表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”    例：贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）策之不以其道。 表示时间处所，译为“在、从”
记忆顺口溜：  “以”作介词“把、拿、用”，因为、按照、在、凭、从；    又作连词如同“而”， 偶尔通假要分清。
以2.作为连词    表示并列、承接、修饰“以”相当于“而”例：新城之上，有池洼然而方以长（《 墨池记》）    表示目的译为“来、用来” 例：   表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例：不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）    表示范围译为“到” 例： “已”，已经。 例：固以怪之矣。
 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 说，通“悦”，愉快，高兴。《论语十则》2.女知之乎？女，通“汝”，人称代词，你（你知道怎样教导别人吗？）。《论语十则》3.两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 知，通“智”，智慧。谁说你知道的事情多呢？《两小儿辩日》4.担中肉尽，止有剩骨。 止，通“只”。《狼》
 5.先自度其足，而置之其坐。“坐”通“座”，座位。《郑人买履》6.出门看火伴 。“火”通“伙”，伙伴。《木兰诗》7.才美不外见 。 “见”通“现”，出现。《马说》8.河曲智叟亡以应 。 “亡”通“无”,《愚公移山》9.小惠未偏，民弗从也。 “偏”通“遍”，遍及，普遍。《曹刿论战》10.一切乌有。 “乌”通“无”，没有。《山市》
1.绝境 古义： 今义： 例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（《桃花源记》）2.交通 古义： 今义：例句：阡陌交通，鸡犬相闻。（《桃花源记》）3.穷 古义： 今义：例句：复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）4.鲜美 古义： 今义：例句：芳草鲜美，落英缤纷。（《桃花源记》）5.布衣 古义： 今义：例句：臣本布衣，躬耕于南阳。（《出师表》）
主要用于称各种运输和邮电事业。
6.感激 古义： 今义：例句：由是感激。（《出师表》）7.可以 古义： 今义：例句：可以一战，战则请从。（《曹刿论战》）8.开张 古义： 今义：例句：诚宜开张圣听（《出师表》）9.涕 古义： 今义：例句：今当远离，临表涕零，不知所言。（《出师表》）10.兵 古义： 今义：例句：兵甲已足（《出师表》）
开业（多指商业部门）。
11.狱 古义： 今义：例句：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）12.池 古义： 今义：例句：城非不高也，池非不深也（《<孟子>二章》）13.居 古义： 今义：例句：居十日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡桓公》）14.走 古义： 今义：例句：扁鹊望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）15.汤 古义： 今义：例句：及其日中如探汤（《两小儿辩日》）16.去 古义： 今义：例句：我以日始出时去人近（《两小儿辩日》）17.再 古义： 今义：例句：一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）
监禁犯人的地方（监狱）
　　1.“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。
2.“删”就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如：有的文章在句子的结尾会一些语气词，它的作用是增强语气，这样的词语我们就可以不翻译。
　　3.“补”，就是增补。
① 把文言文中的单音词变为现代汉语中的双音词。
“必细察其纹理” ——
“必定仔细观察它的纹理”
② 补出省略句中的省略成分。
“如此痴人，(被)世人所笑”
　　4.“换”，就是换字。
例如：“昂首观之”“昂”—— “首”——
夸父逐日 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭(wèi)；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
1．解释下列加点的词。（每空2分，共4分）⑴夸父逐日（ ） ⑵夸父与日逐走（ ）2．在括号里补出句中省略的成分。（每空1分，共2分）⑴（ ）饮于河、渭。⑵（ ）渴，欲得饮3．翻译下面句子。（2分）河、渭不足，北饮大泽。________________________________________4．“夸父与日逐走”，他胜利了吗？为什么？（3分）________________________________________
黄河、渭水的水不够他喝，就到北方的大湖去喝水。
道旁李苦　　王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子，折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。　　1.解释文中加点字的意思。（2分） 游：_________ 尝：_________ 　　2.解释句子。（4分）①王戎七岁，尝与诸小儿游。 ②诸儿竞走取之，唯戎不动。　 　　3.说说王戎是怎么判断李子是苦的呢？（2分）　　4.这个故事告诉我们什么道理？（2分）
王戎七岁的时候，曾经和小朋友们一起玩耍。
那些小朋友都争先恐后地去摘，只有王戎没有去。
1.把排列错乱的句子整理成一段通顺的话，在括号里填上序号。（4分）　　　（ ）兔不可复得，而身为宋国笑。　　　（ ）宋人有耕田者。　　　（ ）因释其而守株，复得兔。　　　（ ）田中有株，兔走触株，折颈而死。2.《郑人买履》中“宁信度，无自信也”的“自信”是 的意思。3.《学弈》中“一心以为有鸿鹄将至，思援弓而射之”的“援”是 意思。由这个学弈人的学习态度，我想到（ ）这个词语。
4.阅读下面的文言文片段，完成下面的题目。（5分） 山阴有一道士好养鹅，王羲之往观焉，意甚悦，固市求之。道士云为写道德经当举鹅相赠耳。 義之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。（1）解释加点字的意思：（3分） 往： 固： 笼： （2）给横线处的句子加标点： 道 士 云 为 写 道 德 经 当 举 鹅 相 赠 耳 （2分）
道士云：“为写《道德经》，当举鹅相赠耳。”
北人识菱 北人生而不识①菱者，仕③于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北地亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱生于水，而曰土产，此坐③强不知以为知也。 【注释】①俗称菱角，水生植物，水果可以吃。②仕：做官③坐：因为。
1．想想加点字的意思。 　　⑴席上啖菱。（ ）　 ⑵北人生而不识菱者。（ ）　　⑶仕于南方（ ）
北人识菱 北人生而不识①菱者，仕③于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北地亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱生于水，而曰土产，此坐③强不知以为知也。
2．翻译。 “北地亦有此物否？”___________________________________________
难道北方也有这种东西（菱角）吗？
3．试用一段话评价文中的“北人”。
北人无知而又虚荣，为了掩饰自己，贻笑大方。
　　曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘①。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。[注释]彘：猪1．解释下列句子中红色的字。　　⑴顾反为女杀彘（ ）　　⑵特与婴儿戏尔（ ）　　⑶是教子欺也（ ）　　⑷妻适市来（ ）
　　曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘①。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。[注释]彘：猪2．翻译。　　⑴女还，顾反为女杀彘。 ___________________________________
你回去，我回来给你杀猪吃。
　　曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘①。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。[注释]彘：猪2．翻译。 ⑵今子欺之，是教子欺也。
今天你欺骗他，是教导他欺骗呀。
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘①。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。[注释]彘：猪3．这个故事说明了一个什么道理？
做任何事都要说道做到，不能说谎。要做到言必行，行必果。这样才能获得他人的信任。
愚人食盐① 　　　昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更②为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘③有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空④食盐。食已口爽⑤，返为其患。【注】①选自《百喻经》。这是一部佛教文学作品，古印度人著，我国南朝时人译。全书共98条，号称“百喻”，均以故事宣扬佛教思想。 ②更：改变。 ③缘：因为。④空：空口。 ⑤口爽：口味败坏。
愚人食盐① 　　　昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更②为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘③有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空④食盐。食已口爽⑤，返为其患。1．下列句子中加线词解释错误的一项是（ ）A．至于他家（愚人） B．更为益盐（增加） C．况复多也（再） D．返为其患（通“反”）
愚人食盐① 　　　昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更②为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘③有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空④食盐。食已口爽⑤，返为其患。2．翻译句子。所以美者，缘有盐故。
味道之所以这样好，是有盐的缘故。
愚人食盐① 　　　昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更②为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘③有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空④食盐。食已口爽⑤，返为其患。3．文中“愚人”之“愚”具体表现在哪里？造成这一表现的原因是什么？（用原文回答）
愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。
愚人食盐① 　　　昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更②为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘③有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空④食盐。食已口爽⑤，返为其患。4．文中“主人与食”的“食”和“便空食盐”的“食”解释上有何区别？
1.第一个是名词食物 第二个是动词食用。
愚人食盐① 　　　昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更②为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘③有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空④食盐。食已口爽⑤，返为其患。5．这则短文说明了怎样的道理？
任何事物在一定的限度内是好的,超出了这个限度就没什么益处,或者说是有害处,就像物极必反那样,所以我们做事要适可而止啊
　 醉 驾　　 某日某君，呼朋唤友，交杯换盏，狂饮后，驾车离去。遇交警，问曰：“饮酒乎？”答曰：“驾车岂能饮酒？吹一瓶而已。”警出酒测仪，曰：“吹一下否？”答曰：“吹大瓶亦可，何患一小瓶乎？”毕，鼾声如雷。警送至医院，经催吐洗胃，静脉点滴，某君方醒。恰值护士量体温。护士曰：“三十有八。”某君大呼：“三八岂能尽兴？上六十五度原浆！”
一、文言文学习“五读法”1.正音读文2.读注解词3.串讲文意4.体会情感（道理）5.熟读成诵
二、文言文翻译文言文中词句意思的特点：1.一词多义2.古今意义不同3.通假字翻译方法： 留、删、补、换、调
三、小升初文言文四大考点考点1：解词考点2：译句考点3：内容考点4：涵义