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    12《祝福》课件24张2021-2022学年高中语文统编版必修下册

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    高中语文人教统编版必修 下册12 祝福多媒体教学课件ppt

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    这是一份高中语文人教统编版必修 下册12 祝福多媒体教学课件ppt,共24页。PPT课件主要包含了教学目标,背景介绍,祥林嫂之死,谁是凶手,拓展延伸等内容,欢迎下载使用。
    1.通过主线的设置,分析本文主要形象、次要形象;2.运用专业技能,浸入情境,走进文本深处;3.品悟本文中心思想,探究祥林嫂命运悲剧的根源。4.明确关键概念:政权、族权、夫权、神权。
    1.写作背景20世纪20年代,虽然中国的帝制政权被推翻,但封建社会的基础并没有被彻底摧毁,中国的广大人民,龙其是农民,日益贫困化,过着饥寒交迫的生活。宗法观念、封建礼教等这些中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想仍是套在人民,尤其是妇女头上的精神枷锁。鲁迅选取妇女题材,写作了《祝福》这小说,目的也就在于深刻地揭露封建思想文化的流弊和余毒。
    2.作者介绍鲁迅(1881年9月25日~1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人。著名文学家、思想家革命家、民主战士,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与硏究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。鲁迅先生的代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
    1.在名为“祝福”的故事中,在祝福之夜,发生了一件什么事?在新年的祝福声中,祥林嫂无声地死去了。2.在某个夜里,一个人孤独可怜、悄无声息地死去,这很容易让我们联想到——一场命案。面对命案,我们都有了解真相的渴望,要获得真相,我们又必须从哪些角度展开思考呢?死者是谁——祥林嫂是个怎样的人?凶手是谁——谁害死了祥林嫂?由此,鲁镇专案组成立了。在侦查案件的过程中,他们在证人“我”的“口供”《祝福》中发现了一条关键线索——五张账单(小说中零星流露出的关于钱的表述)。请大家依据课文整理填写账单及思考其中的问题。
    (1)找出五张账单。①福兴楼的清炖鱼翅一大盘: 1元;②初到鲁家的工钱:每月五百文;③婆婆从鲁家支走的工钱:一千七百五十文;④卖祥林嫂的钱:八十千;娶亲费用:五十千;剩余:十多千;⑤捐门槛的价钱:十二千(十二元鹰洋)。
    (2)账单中出现文和元两种货币单位,我们以《阿Q正传》中“三百大钱九二串”(即三百大钱,以九十二文作为一百)提供的汇率将所有的单位统一为文,并初步思考各数据之间的关联。①福兴楼的清炖鱼翅一大盘: 920文;②初到鲁家的工钱:每月500文;③婆婆从鲁家支走的工钱:1750文;④卖祥林嫂的钱:73600文;娶亲费用:46000文;剩余:9200多文;⑤捐门槛的价钱:11040文。
    我们的调查便从这些数据出发。1.【第一张账单】祥林嫂若想吃到福兴楼的鱼翅,需要花去几个月的工钱?(1.84)这为我们指向了案件的第一个嫌疑人——盘剥祥林嫂的雇主鲁四老爷。(1)拿着低廉工资的祥林嫂,她有着怎样的工作态度?与初到鲁镇相比,她的外貌又发生了什么改变?态度:做工没有丝毫懈怠,食物不论,力气是不错的,比勤快的男人还勤快,一人担当福礼。变化:从脸色青黄到口角边有了笑影,脸上也白胖了。【小结】初来鲁镇的祥林嫂是吃苦耐劳、容易满足的,是个“好女人”。
    (2)面对勤劳能干、容易满足的祥林嫂,鲁四老爷有没有可能就是凶手?【证据】①鲁四老爷的房间(了解一个人最直观的方法就是观察他的房间)。②从一开始就厌弃祥林嫂是寡妇:皱眉; (婆婆要抓回祥林嫂时)“可恶,然而”;告诫鲁四婶“祝福”时不能让祥林嫂沾手,认为祥林嫂碰过的东西不干不净,祖宗也不吃; 骂死后的祥林嫂是“谬种”。【结论】鲁四老爷是尊崇孔孟之道与理学(存天理、灭人欲)的“读书人”(乡绅),自觉维护封建制度和封建礼教,它们是既有的社会秩序,也就是政权。自私伪善,冷酷无情的鲁四老爷使“打工人”祥林嫂在经济上和精神上都遭受着政权的盘剥。
    2.【第三、四张账单】引出了死者的又一关系人——其婆婆。为进一步还原案件细节,请同学们根据现场模拟,认识婆婆这一形象。【证据】细节1:婆婆取走了祥林嫂四个月的工钱,这些钱是——全部存在主人家,一文都没有用的。(婆婆:贪婪、现实。如此兢兢业业的祥林嫂被卖掉之前,竟然从未曾经享用过自己的薪酬哪怕一刻,多么可悲。)细节2:祥林嫂不是被婆婆请回去的,而是被两个男人强拖进了船去,继而捆了躺在船板上。(婆婆:行事狠辣、干脆利落;男人身份:D35卫家山人。祥林嫂竟然像是一头任人宰割的牲畜。)细节3:婆婆绑祥林嫂回去,是为了将他卖给深山里的外家人,卖掉祥林嫂和娶进新媳妇以后净赚九千多文。(卖掉祥林嫂的价格是她12年的工钱,惊人的数字。)
    (1)为什么婆婆有这么大的权力,轻易支配媳妇三个半月辛勤工作得来的工钱,并剥夺她的人身婚姻自由呢?古语有言“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”,在嫁给第一任丈夫的时候,祥林嫂就已经套上了三从四德的枷锁。守寡之后,祥林嫂死了丈夫,没有孩子,家中的公婆成了话语权的拥有者。这种丈夫对妻子的支配权力称为夫权,家长对家庭成员的支配权力成为族权。(2)在婆婆这一罪恶推手的作用之下,祥林嫂经历了再嫁、丧子的厄运,当她再回到鲁镇时,完全大变样了,请找到对应描绘。衣着未变,头上仍然扎着白色头绳(再次守寡);脸色青黄但是已经失去血色,顺着眼,眼角有泪痕,眼光没有先前的精神;手脚没有先前灵活,记性也变差,死尸似的脸上没有笑影。【结论】祥林嫂在族权、夫权的压迫之下,不得不面对坎坷的命运,最终失去了精气神,成了一个“呆女人”。
    3.【第五张账单】祥林嫂花费了几个月的工钱求捐门槛?(22个月)是谁提出了捐门槛的建议?(柳妈)柳妈是不是凶手呢?“呆女人”祥林嫂渐渐遭到厌烦和唾弃,可是捐了门槛以后,祥林嫂身上发生明显的变化,它是?(“神气很舒畅,眼光也分外有神。”)然而,求捐门槛有没有改变祥林嫂的处境?(没有改变,反而加重了祥林嫂的心理负担。)【证据】①柳妈给祥林嫂普及了山村里的人所未曾知道的知识“嫁人两次的寡妇到阴司会受到 “锯开来”的报应。②柳妈给祥林嫂出主意捐门槛赎罪结果适得其反。【分析】柳妈同情祥林嫂,但受封建礼教和封建迷信思想的毒害太深,只能给祥林嫂出荒谬的主意,取得适得其反的效果。遭到嫌弃的祥林嫂最终成了怎样的人?胆小,木偶人;头发全白,脸上瘦削不堪,黄中带黑(将死之人),木刻似的,眼珠间或一轮(只能称为活物)【结论】同情祥林嫂的人代表的神权也将她推向死亡的深渊,祥林嫂成了一个“活物”。
    4.案情真相。(1)同情祥林嫂的柳妈、冷酷的鲁四老爷和婆婆,都是加速祥林嫂之死的凶手。“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶。”(丁玲)(2)遭受着政权的盘剥、夫权与族权的压迫、神权的残害,祥林嫂这样的善良无助的底层人民也成了祝福宴席上的一道福礼。(3)可我们似乎忽略了第三类“自私的人”——他们是讲故事的“我”和鲁镇的人们。课后请思考“我”对祥林嫂之死的影响,以时间为线索写一篇《“我”的日记》。
    阅读下面的文字,完成1~4题。明天(节选)鲁 迅宝儿的呼吸从平稳变到没有,单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕。这时聚集了几堆人:门内是王九妈蓝皮阿五之类,门外是咸亨的掌柜和红鼻老拱之类。王九妈便发命令,烧了一串纸钱;又将两条板凳和五件衣服作抵,替单四嫂子借了两块洋钱,给帮忙的人备饭。第一个问题是棺木。单四嫂子还有一副银耳环和一支裹金的银簪,都交给了咸亨的掌柜,托他作一个保,半现半赊的买一具棺木。蓝皮阿五也伸出手来,很愿意自告奋勇;王九妈却不许他,只准他明天抬棺材的差使,阿五骂了一声“老畜生”,怏怏的努了嘴站着。掌柜便自去了;晚上回来,说棺木须得现做,后半夜才成功。掌柜回来的时候,帮忙的人早吃过饭;因为鲁镇还有些古风,所以不上一更,便都回家睡觉了。只有阿五还靠着咸亨的柜台喝酒,老拱也呜呜的唱。
    这时候,单四嫂子坐在床沿上哭着,宝儿在床上躺着,纺车静静的在地上立着。许多工夫,单四嫂子的眼泪宣告完结了,眼睛张得很大,看看四面的情形,觉得奇怪:所有的都是不会有的事。他心里计算:不过是梦罢了,这些事都是梦。明天醒过来,自己好好的睡在床上,宝儿也好好的睡在自己身边。他也醒过来,叫一声“妈”,生龙活虎似的跳去玩了。老拱的歌声早经寂静,咸亨也熄了灯。单四嫂子张着眼,总不信所有的事。——鸡也叫了;东方渐渐发白,窗缝里透进了银白色的曙光。银白的曙光又渐渐显出绯红,太阳光接着照到屋脊。单四嫂子张着眼,呆呆坐着;听得打门声音,才吃了一吓,跑出去开门。门外一个不认识的人,背了一件东西;后面站着王九妈。下半天,棺木才合上盖:因为单四嫂子哭一回,看一回,总不肯死心塌地的盖上;幸亏王九妈等得不耐烦,气愤愤的跑上前,一把拖开他,才七手八脚的盖上了。但单四嫂子待他的宝儿,实在已经尽了心,再没有什么缺陷。昨天烧过一串纸钱,上午又烧了四十九卷《大悲咒》;收敛的时候,给他穿上顶新的衣裳,平日喜欢的玩意儿,——一个泥人,两个小木碗,两个玻璃瓶,一一都放在枕头旁边。后来王九妈掐着指头仔细推敲,终于想不出一些什么缺陷。
    这一日里,蓝皮阿五简直整天没有到;咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫,每名二百另十个大钱,抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮他煮了饭,凡是动过手开过口的人都吃了饭。太阳渐渐显出要落山的颜色;吃过饭的人也不觉都显出要回家的颜色,——于是他们终于都回了家。单四嫂子很觉得头眩,歇息了一会,倒居然有点平稳了。但他接连着便觉得很异样:遇到了平生没有遇到过的事,不像会有的事,然而的确出现了。他越想越奇,又感到一件异样的事——这屋子忽然太静了。他站起身,点上灯火,屋子越显得静。他昏昏的走去关上门,回来坐在床沿上,纺车静静的立在地上。他定一定神,四面一看,更觉得坐立不得,屋子不但太静,而且也太大了,东西也太空了。太大的屋子四面包围着他,太空的东西四面压着他,叫他喘气不得。他现在知道他的宝儿确乎死了;不愿意见这屋子,吹熄了灯,躺着。他一面哭,一面想:想那时候,自己纺着棉纱,宝儿坐在身边吃茴香豆,瞪着一双小黑眼睛想了一刻,便说,“妈!爹卖馄饨,我大了也卖馄饨,卖许多许多钱,——我都给你。”那时候,真是连纺出的棉纱,也仿佛寸寸都有意思,寸寸都活着。但现在怎么了?现在的事,单四嫂子却实在没有想到什么。——我早经说过:他是粗笨女人。他能想出什么呢?他单觉得这屋子太静,太大,太空罢了。
    但单四嫂子虽然粗笨,却知道还魂是不能有的事,他的宝儿也的确不能再见了。叹一口气,自言自语的说,“宝儿,你该还在这里,你给我梦里见见罢。”于是合上眼,想赶快睡去,会他的宝儿,苦苦的呼吸通过了静和大和空虚,自己听得明白。单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡,全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲,也早经唱完;跄跄踉踉出了咸亨,却又提尖了喉咙,唱道:“我的冤家呀!——可怜你,——孤另另的……”蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头,两个人七歪八斜的笑着挤着走去。单四嫂子早睡着了,老拱们也走了,咸亨也关上门了。这时的鲁镇,便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天,却仍在这寂静里奔波;另有几条狗,也躲在暗地里呜呜的叫。
    1.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(  )A.单四嫂子丧子之后,基本没有主见,听凭王九妈等人的安排;这一则因为她沉浸在悲痛中,二则因为她孤苦无依。B. “哦,他们背了棺材来了”一句中的“哦”的意思是明白过来,之前单四嫂子沉浸在明天宝儿会活过来的梦里,如今见着棺材,这幻想破灭了。C.宝儿乖巧懂事,他所说的卖馄饨挣钱给妈妈的话,曾给艰苦劳作的单四嫂子带来莫大的安慰,让她觉得生活有了奔头。D.宝儿出葬后的晚上,单四嫂子觉得屋子里“太静”“太大”“太空”却又想不明白原因,作者说“他是个粗笨女人”正是对她愚昧麻木的揭示。【答案】D【解析】D项,“正是对她愚昧麻木的揭示”错误。此处作者说单四嫂子是“愚笨女人”,并非是对她愚昧麻木的揭示,而是与上文中提到的“愚笨女人”相呼应,是揭示她没有看穿黑暗社会的吃人本质。
    2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(  )A.文中两次提到“纺车静静的”立着,正与单四嫂子回忆往昔自己纺纱、宝儿吃茴香豆的情景形成鲜明对比,暗示宝儿的死亡使她失去了活下去的动力。B.老拱的唱词、蓝皮阿五和老拱“七歪八斜”的形态、“笑着”的神态以及“挤着走去”的动作等描写,生动地刻画了两个思想肮脏、无聊的乡下闲汉形象。C.结尾写单四嫂子睡着了,没有交代她是否梦到宝儿,但写到鲁镇此时“完全落在寂静里”,这意味着她还有生活的希望,用曲笔留了一个光明的尾巴。D.小说善于运用心理描写,在情节发展的不同阶段,单四嫂子的心理也有不同,令读者一步步感受到她在无奈中接受了残酷的事实,油然而生对她的同情。【答案】C【解析】C项,“这意味着她还有生活的希望,用曲笔留了一个光明的尾巴”错误。作者写鲁镇此时“完全落在寂静里”,是暗示单四嫂子生活在黑暗的吃人社会中,她的生活完全没有希望,她没有明天。
    3.请结合乡邻帮单四嫂子办丧事的经过,简要分析小说中反映的鲁镇众人面对贫弱者的心态。【答案】①看热闹。宝儿死后因单四嫂子的哭声而出现的众人,尤其是蓝皮阿五之类,没事的时候凑热闹,有事的时候“整天没有到”,可见他们并不是真心想帮助单四嫂子,只是为了见证单四嫂子的悲哀。②占便宜。他们大加搜刮单四嫂子仅有的值钱东西,所有帮忙的人都要吃饭,全不顾一个贫弱者的生死存亡。③冷漠无情。宝儿入殓时王九妈“不耐烦”“气愤愤”,以及众人吃过晚饭就回家都表明当时人情的淡薄。
    4.小说以“明天”为题有怎样的好处?【答案】①暗示人物命运。在“夫在从夫,夫死从子”的封建礼教桎梏下,单四嫂子完全失去了生存所依附的对象,她的“明天”注定是一个悲剧。②巧妙隐喻主题。“好心”的王九妈和“乐于助人”的众邻居,这群被社会驯服的冷血动物,无法创造美好的“明天”。③引发读者思考。“暗夜为想变成明天,却仍在这寂静里奔波”,给人以希望和期待,并引人思考:“暗夜”是否能真正变成“明天”。

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