语文选择性必修 下册10.1 兰亭集序教案设计
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这是一份语文选择性必修 下册10.1 兰亭集序教案设计,共5页。教案主要包含了导入新课,研习课文,拓展探究,总结全文,作业布置等内容,欢迎下载使用。
《兰亭集序》 教案教学目标: 品味文中的语言,理清课文内容层次,理解作者的生死观。 教学重点、难点: 引导学生理解作者在文中由喜到悲的感情变化,认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。教学方法: 诵读法、讨论法、点拨法 教学过程: 一、导入新课谈到王羲之的《兰亭集序》,大多数人关注的都是他的书法之美,说它是“天下第一行书”。但是也有一部分人,关注到了其中所蕴含的“情感之美”。在清代有一个大才子叫金圣叹,他写了一本书《天下才子必读之书》通过《兰亭集序》一文给王羲之冠以“天下第一情种”的美称。而酒酣耳热之后的王羲之,在文章的结尾说“后之览者已将有感于斯文”。我想,王羲之想让我们关注的不仅仅是他的书法之美,更想和千年之后读到这篇文章的我们来一场穿越时空的对话。(板书课题:兰亭集序 王羲之) 二、研习课文 1.教师配乐范读课文 学生找出感情变化的词语,把握作者感情变化线索。 明确:乐 ——痛——悲 2.回顾第一、二段:“信可乐也”,作者参加兰亭修禊事,乐因何而生? 学生回答后明确: 时令宜人--乐,高朋满座--乐,环境幽美--乐,活动高雅--乐,天气晴朗--乐。总而言之,能“游目骋怀”“畅叙幽情”“信可乐也”。 (板书“乐”: 良辰、美景、贤人、雅事) 3.指导学生朗读第二段4.读第三段 思考:王羲之参加兰亭雅集如此快乐,但他笔锋一转,呼出“痛哉”,痛由何而来?“痛”什么? 讨论提示: 第三自然段有两层意思:第一层“夫人之相与„放浪形骸之外”。 “夫”字为抒发感慨的标志。作者从人们为人处世的方式入手,以此为切入点,引出第二层的感慨:“虽趣舍万殊„岂不痛哉!” 第一个分号所在句讲了两种人生态度——“晤言一室之内”与“放浪形骸之外”。 第二个分号所在句讲了两种人生体验——“欣于所遇„„快然自足”与“所之既倦,情随事迁”。 第四句讲了两种人生“痛”事——“向之所欣„„已为陈迹”与“修短随化,终期于尽”。 讨论后明确: 这种“痛”是痛惜之情,是对“人生短暂,世事无常”“人生苦短,命运难测”的痛惜。作者从不同处世形态的共性——“情”“怀“出发,抒发了自己“重死生”的感慨。 虽然两种人有不同的人生态度,但是,在此时此地,他们的生命体验却是惊人的一致,那就是——痛! PPT展示:俯仰一世——人生短暂之痛已为陈迹——欢乐易逝之痛终期于尽——不可避免之痛所之既倦——理想选择之痛) 学生再读第三段。 朗读指导:探索人生哲理,发感慨,用和缓低沉的语调读出,其中“死生亦大矣”中的“大”重读,“岂不痛哉”降调读出慨叹,重读“痛”。 5.读第四段: 思考:本段中的"悲"与"痛"是一样的情感吗?作者为什么"悲"?"悲"什么? 讨论提示: ①作者在发出“悲夫”感叹之前,作者写了几个时期的人?他们思考死生,有着怎样的表现? ②他们的表现有相同之处吗? ③他们“悲”什么呢?能否从板书中看出些什么? 明确:显然,时代虽不同,感悟却是一致的。“悲”的是宇宙是永恒的,人生却是短暂的;这种生命的体验让人无奈而惆怅。这是跨越千古之悲。这里的“悲”不同于上一段的“痛”,而是对个体之痛的理性思考,是由己悲人的,更加深刻感慨。 ④正所谓人生代代无穷已,悲痛年年总相似,那么面对着无尽的悲痛,王羲之能选择做些什么呢? -------“故列叙时人,录其所述”, “后之览者,亦将有感于斯文”,告诉后人,我们曾经为死生而悲痛过,也许你们会和我们有同感吧。也交代了本序的写作意图,目的在于警醒后世读者,不要感染士大夫之消极的思想情绪,而能够充分地认识到“死生亦大矣”的思想精髓。 学生再读第四段。 朗读指导:“后之视今,亦由今之视昔,悲乎”缓缓吐出,重音“悲”,后面的句子和缓低沉的读出。 (PPT展示:悲 古人和今人不能喻之于怀 千古同悲) 四、拓展探究 回顾《兰亭集序》全文,王羲之其实向我们表述了他由乐而痛、由痛转悲的心理历程,但却引发了后人对他不同的评价。 有人认为,王羲之很悲观,《兰亭集序》也写得也太伤感;有人认为,王羲之很旷达,《兰亭集序》虽苍凉悲怆却有不俗的情趣。 后之览者已将有感于斯文!结合文章谈谈你的看法。(学生分组讨论) 五、总结全文 快乐因为易逝而难得!生命因为短暂而宝贵!人生因为事业而永恒!有人说《兰亭集序》要不惑之年甚至知天命之年才能读懂,但是今天我想对大家说,我们在20岁前就应该思考快乐,思考痛苦,思考生命与永恒!我思故我在,我思故我美。这种思考可能还比较肤浅,但只要同学们努力去思索探究,不人云亦云,不自甘堕落,不抛弃,不放弃,就会缩短与哲人、伟人的思想距离,甚至还会开拓出一片属于自己的思想领空! 六、作业布置 完成课后练习中的第二、第三题。
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