







高中美术第三单元 灿烂的美术世界美术与自我、社会第十课 通俗的浪潮多媒体教学课件ppt
展开竹林七贤 (天津杨柳青年画 )(清)金农
第十课 通俗的浪潮—— 经济的发展、科技与美术作品的关系
中国特有的民间美术形式,是适应人们庆贺连接的风俗活动二产生发展的。明中叶以后,三叶手工业进一步发展,雕版印刷中的彩色套印技术趋向成熟,大大促进了木版年画的绘刻与销行,全国各地陆续出现很多年画产地。
木版印绘制品。中国著名民间木版年画。与苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。约产生于明代崇祯年间。清雍、乾至光绪初期为鼎盛期。制作方法为“半印半画”,即先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在纸上,套过两三次单色版后,再以彩笔填绘,勾、刻、刷、画、裱等纯手工制作。具有笔法细腻、人物秀丽、色彩明艳、内容丰富、形式多样、气氛祥和、情节幽默、题词有趣等特色。
麒麟送子 (天津杨柳青年画 )(清)
仕女游春 (天津杨柳青年画 )(清)
剪纸,又叫刻纸,是中国最古老的民间艺术之一,它的历史可追朔到公元6世纪。窗花或剪画。区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但创作出来的艺术作品基本相同,人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。
红楼梦人物图 清 改琦
雕版技术促进插图版画的发展
大众文化与美术表现形式
水浒叶子 (明)陈洪绶
林黛玉两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。 态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。 闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。 心较比干多一窍,病如西子胜三分。
宝钗都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。 空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。 叹人间,美中不足今方信:纵然是齐眉举案,到底意难平。 任是无情也动人
西厢记 窥柬 (明)陈洪绶
观赏讨论《金陵十二钗仕女图册·林黛玉》和《西厢记·窥柬》。两幅画上有哪些民间或大众文化的因素?
费丹旭和陈洪绶都是有名的画家,都创作版画插图。大众文化的因素主要表现在:它们是流行很广的戏曲、小说的插图;印刷出版,广泛传播;采用比较工致的线条,这是文人画家不屑于用、认为“匠气”的手法;人物形象都是纤弱的女性,这是当时普遍流行的审美趣味,等等。 西厢记·窥柬 (明代)陈洪绶 明代晚期,中国古代版画的发展进入了一个繁盛时期,这与大批文人画家参与到版画创作中来是不无关系的,陈洪绶就是其中之一。其中“窥柬”一幅尤为精彩。画莺莺立于屏风前,正偷偷地读着张生给她的情书,那种紧张而兴奋的神态被刻画得淋漓尽致。红娘从屏风后探出身来观看这一情景,她手指放在唇下,好奇地望着她的小姐,其调皮的表情活灵活现。背景中四扇豪华屏风的绘制也别具匠心。第一幅是秋景,画一鸟独栖,暗喻莺莺与张生相识前两人天各一方;第二幅是冬景,画雪里芭蕉,表现莺莺和张生相识后却不能相见的相思之苦;第三幅是春景,画梅树上二鸟对语,借喻二人恋爱幽会时喜上眉梢的心情;第四幅是夏景,画荷塘中双蝶飞舞,寓张生考中进士后和莺莺结婚。画面暗合《西厢记》中有情人终成眷属的题旨。
观赏两组不同时期的演员照片,短短数十年唱片封面怎么发生了这么大的变化呢?你是怎么看待这一现象的。
月份牌香烟广告女郎 (现代)杭稺英
19世纪末20世纪初,和商品经济发展以及印刷术有关的、发源于上海、作为商品广告的“月份牌年画”,取代木版画。
民国二十一年月份牌香烟广告女郎
美术作品有“雅”、“俗”之分,你怎么看待这件作品的?
“雅”与“俗”本无固定的界定标准,且“雅”与“俗”在一定条件是可以相互转换的。所以认识“雅”、“俗”之分,要善于把握自己的立场做出自己的评价。
在日常生活中,我们要学会对美术作品的细致观察,进而发现其中丰富的文化内涵,获得更多的审美享受。美术作品有“雅”、“俗”之分,我们要多去接触一些高雅艺术,不断提高对作品的欣赏能力。
随着时代和地域的改变,文化艺术也会随之改变
电影海报越接近大众文化,越被大多数人认同,就越容易显得“俗”气。电影海报的作用,就是准确快速的传达给你电影的信息。由于时代的局限性,以前的海报基本上以手绘的方式,采用西画颜料和西画造型方法完成的。 海报发展到现在,可以看出大众的审美趣味发生了怎样的变化? 现代海报基本都属于电脑美术作品,电脑上的制作的普及代替了传统的手绘,其更具观赏性。应大众的审美的需要,出现了有很强视觉效果的海报。 文艺电影海报 (霸王别姬、花样年华、红高粱) 相对来说文艺片的海报更具艺术性一些。
文革宣传画、雕塑
通俗文化带来的艺术创作灵感。
王广义的“大批判”系列
面对“文革”大批判文化向新消费主义文化的转变,艺术家所作出的阐释,充满了智慧、幽默和强烈的视觉吸引力。 他对波普艺术图像风格的个人化阐释已形成了一种独特的中国风格和符号。
牧女游乐园酒吧 (油画 布面 1882)(法国) 马奈
马奈非常尊重传统的技法,曾在卢浮宫认真研究和临摹过提香、委拉斯贵支、戈雅、哈尔斯等人的优秀作品,后来对日本的浮世绘艺术形式发生了浓厚的兴趣。1870年末,左拉的小说启发了马奈去关注法国下等酒吧间和咖啡馆里的资本主义现实。在他晚期的画作上,卖啤酒的女人、穿短衫的残废军人、修桥的石匠等劳动者的形象常常出现。《牧女游乐园酒吧》是他晚年的一幅杰作。从这幅画上看到了一个明亮而热烈的色彩世界。构图别致,酒吧间女侍者后面是一面大镜子,因此画外的一切都隐隐约约收入画内。这种幻觉一般的景象是马奈的艺术的最新成就。画这幅画时,作者正处在难以忍受的风湿病的痛苦之中,而画面却仍映现出艺术家对生活的强烈的热情。1882年这幅画在沙龙展出后,使马奈获得了一枚法国荣誉团勋章,但马奈不需要这种官方的嘉奖。他在给美术史家塞诺的信中写道:“在您给纽威尔凯克(法国第二帝国时期的美术部长)写信时,请告诉他,我受宠若惊,他竟能如此赏脸,而且一定会使我机运大转,不过要把这种持续了20年的不公正状态改变过来,已为时太晚了。”马奈作为一个现实主义大师,在艺术上的革新作用是不可低估的。在鉴赏和研究印象派这一流派时,马奈及其作品应引起我们更多的重视。
红磨坊街的舞会(油画 1876) (法国)雷诺阿
大宛岛上的星期天 (油画 布面 1884~1886 )(法国)乔治·修拉
女青年持花谢幕 (色粉画 1878 )(法国)德加
龟户梅园(1832)(日本)安藤广重
36幅艾赛尔。斯卡尔夫人 (版画 1963)(美国)安迪 沃霍尔
马尔圭特大学壁画 (1983)(美国)哈林
20世纪50年代以来,美术家试图通过利用大众文化的日常性,如符号的复制以及在公共空间的即兴创作等,力求打破艺术与生活的隔离。
莎乐美 插图 (1894 )(英国)比亚兹莱
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