高中人教统编版8* 中国建筑的特征说课ppt课件

这是一份高中人教统编版8* 中国建筑的特征说课ppt课件，共25页。PPT课件主要包含了梁启超，梁从诫，梁思成，第一部分1-2，第二部分3，总体特征，“有墙无墙，第三部分，可译性----定义，你怎么看等内容，欢迎下载使用。
作者简介--广东新会：祖孙三代
梁启超（1873-1929），中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。梁思成（1901-1972），建筑学家。梁从诫（1932-2010），全国政协人口、资源、环境委员会委员，民间环保组织“自然之友”创办人。
1891师从康有为就读于万木草堂 1895“公车上书”1898“戊戌变法”清朝最优秀的学者，百科全书式人物，而且是一位退出政治舞台后仍在学术研究上取得巨大成就的少有人物
保护川西洪雅天然林；开展藏羚羊保护工作与可可西里地区反盗猎行动。 “他们一家三代都是失败的英雄；是屡战屡败，屡败屡战。” “自己如果说从祖父和父母身上继承了点什么的话，那就是信念：一个人要有社会责任感。”
1946清华大学建筑系曾参加人民英雄纪念碑等设计，是新中国首都城市规划工作的推动者，是新中国国旗、国徽评选委员会的顾问。毕生从事中国古代建筑的研究和建筑教育事业。建筑方面的学术著作
开篇点题：中国建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系。空间 日本和韩国建筑与中国古建筑有惊人的相似时间 久远 公元前15世纪已基本形成
文章写了中国建筑哪几个方面的特征？总体特征结构特征装饰特征
单个建筑物：台基、房屋本身、屋顶一“所”房子：若干单个建筑+联系性建筑
林黛玉进贾府：画画线路
想着，又往西行，不多远，照样也是三间大门，方是荣国府了。却不进正门，只进了西边角门。那轿夫抬进去，走了一射之地，将转弯时，便歇下退出去了。后面的婆子们已都下了轿，赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子。众婆子步下围随至一垂花门前落下。众小厮退出，众婆子上来打起轿帘，扶黛玉下轿。林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。
垂花门、抄手游廊、穿山游廊
结构特征 “间”结构
梁：木结构屋架中专指顺着前后方向架在柱子上的长木。檩：架在房梁上托住椽子的横木。椽：放在檩上架着屋顶的木条。枋：横架在柱头上连贯两柱的横木。间结构：纵深立柱，柱上架梁，在梁上重叠瓜柱和梁，构成一组木构架（梁架）。在平行的两组木构架间，用枋、檩联络，并在各层梁上排列椽子，这样就形成了“间”结构。
结构特征 斗拱（构造、装饰性）
结构特征 举架（确定屋顶坡度）
为保证雨水的排出，规定各大小建筑檐步架为五举（5:10）
装饰特征 屋顶、颜色、建筑材料
飞檐、朱红色、“如鸟斯革， 如翚斯飞”“飞阁流丹， 下临无地”有色琉璃砖瓦
是中国古代建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件。脊吻:其中正脊上安放的叫正吻，垂脊上的叫戗兽，另在屋脊边缘处安放仙人走兽。数量不等，九个为限。
如何组建梁架，如何构成“间”结构，如何利用斗拱、计算举架---构件与构件，构件的装饰处理，建筑与建筑之间 的规则 建筑的“文法”檩、枋、梁、瓦、斗拱、正脊、游廊、庭院 建筑的“词汇”
特点：有一定的约束性也有极大的运用的灵活性经验的积累，普遍承认而遵守的规则和惯例。高度的艺术和技术水平。
不同民族不同时代的建筑所拥有的虽形式不同但内容或性质完全相同的特性。发扬优良建筑传统
梁思成之前西方建筑学家对中国建筑的评价　
“中国建筑和中国的其他艺术一样低级。它富于装饰，适于家居，但是不耐久，而且完全缺乏庄严、宏伟的气象。……中国建筑并不值得太多的注意。不过，有一点启发的是，中国人是现在唯一视色彩为建筑一种本质的人。事实上，对他们来说，色彩比造型更重要。……在艺术的低层次上做到这一点虽毋庸置疑，但对于高层次的艺术来说则令当别论。”　　 ——英国建筑史家福格森（James Fergussn）《印度及东方建筑史》　
　 欧洲建筑是“历史的建筑”，它的发展过程体现在从古埃及到现代英国的建筑之中，具体表现为由古典建筑所代表的梁柱体系建筑向哥德式建筑所代表的拱券体系建筑的转变。而中国、印度、日本和中美洲国家的建筑是“非历史的”，其最大特点不在于它的结构而在于它的装饰，它的装饰设计“往往超过了其他方面的考虑”。不是黑格尔式“绝对精神或理念”的体现，故因排斥在“世界建筑发展的主流”之外。　　 ——英国著名建筑史家弗莱彻尔 　
作者怎么看：”可译性“
梁思成借用的恰恰是以西方人最主流的结构理性主义来解读中国建筑的特征，以“文法”“词汇”定义中国建筑的特征，以“可译性“回应当时西方世界对中国建筑的误解和批评，将中国建筑放入世界建筑理论之中，证明了中国建筑和西方古典建筑、哥特式建筑应同为世界建筑领域中的独特体系。
（第1段）这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，如弟兄之同属于一家的关系。【形象地说明了它们属于一个系统，从而可见中国建筑的影响力之大已大大超出了国家的界限，也为后面的各民族之间的建筑的“可译性”埋下一个伏笔。】