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    统编版语文九下第四单元《短文两篇》作业(第一课时) 练习

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    人教部编版九年级下册谈读书第一课时精练

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    这是一份人教部编版九年级下册谈读书第一课时精练,共7页。试卷主要包含了下列加点字注音无误的一项是,下列词语中无错别字的一项是,名句积累,阅读下面内容,完成后面各题,选文从正面说读书有三种不同目的,读书与经验的关系是什么?,请自选角度,赏析下面的句子等内容,欢迎下载使用。
    第一课时
    基础训练
    1.下列加点字注音无误的一项是( )
    A.怡情(yí) 狡黠(jié)咀嚼(jǔjué) 味同嚼蜡(jiá)
    B.诘难(nán)滞碍(zhì) 死抠(kōu) 咬文嚼字(jiá)
    C.豁然(huò) 相似(sì)蒸馏(liú) 豁然贯通(huò)
    D.曲解(qǔ) 迂腐(yú) 要诀(jué) 大而无当(dāng)
    2.下列词语中无错别字的一项是( )
    A.移情 傅采策划吹毛求疵
    B.辩论 辩异胸肺烂加粗暴
    C.要决 蒸溜藻饰不求甚解
    D.狡黠 诘难滞碍开卷有益
    3.下列句中加点词的解释不符合语境的一项是( )。
    A.那除了狂妄自大(极端的自高自大)的人以外,谁也不敢这样自信。
    B.不要固执一点,咬文嚼字(指死扣字眼而不注意精神实质),而要前后贯通,了解大意。
    C.其怡情(使心情愉快)也,最见于独处幽居之时。
    D.不可尽信书上所言,亦不可寻章摘句(搜寻、摘取文章的片断词句),而应推敲细思。[来源:zzs*#~te%^p.cm]
    4.名句积累:
    (1)从培根《论读书》中摘录你最喜爱的格言警句,然后谈谈你的理解。
    ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
    (2)古今中外,有不少关于读书的名言或格言,请你仿照“示例”的格式,将你在课外收集这类名言或格言抄写几例在下面的横线上。(不少于三例)
    示例:①书犹药也,善读之可以医愚。(刘向) ②书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。(高尔基)③读书是幸福的,有福的人才读书。──贾平凹[来源@:*zzstep.^c%m&]
    ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
    5.阅读下面内容,完成后面各题。
    读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强,不常讨论者须天资聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。
    (1)以上内容选自英国哲学家、作家_________________的____________。[来源%:中@教网#*~]
    (2)请用上文画线部分所用修辞手法对下面画波浪线的句子进行仿写。
    书是人类知识的宝库,书是人类精神的殿堂。在书里我们认识多彩的世界,________________,________________。每一次读书,我们都心存感动;每一次读书,我们的灵魂都得到一次净化。[来#源:中^%教&网@]
    课内阅读
    一、阅读短文《谈读书》,完成第6~11题。
    谈读书
    弗朗西斯·培根
    读书足以怡情,足以博彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其博彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处事判事之际。练达之士最能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细想。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只需读其部分者,有只需大体涉猎者,少数则须全读,读时需全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,使能无知而显有知。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使人顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之,滚球利睾肾,射箭利胸肺,漫步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题需全神贯注,稍有分散则须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。
    6.作者认为读书的目的有哪些?读书的作用是什么?[来源:~中教^*网&%]
    ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
    7.选文从正面说读书有三种不同目的:“怡情、傅彩和长才”与反面指出读书的三种偏向:“惰、矫和学究”,用的是哪种议论方法?有何作用?
    _______________________________________________________________________________[中*国教^&育%#出版网]
    8.读书与经验的关系是什么?
    _______________________________________________________________________________
    9.应怎样理解“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。”的含义?
    ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
    10.请自选角度,赏析下面的句子。
    (1)“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。”
    ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
    (2)否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。
    ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
    11.选文中画线的这段话用了什么论证方法?说明了什么?有什么作用?
    _______________________________________________________________________________
    二、阅读短文《不求甚解》,完成第12~18题。
    不求甚解
    邓拓[来源^:z&zstep.c@~m%]
    一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
    不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话,因此,就对陶渊明的读书态度很不满意,这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思非常清楚。这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习,完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。[中国教^&育~出@*版网]
    应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书,那末,无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识,不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书,这才有起码的发言权。真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书,特别是完全读懂重要的经典著作,那除了狂妄自大的人以外,谁也不敢这样自信。而读书的要诀,全在于会意。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解。所以,他每每遇到真正会意的时候,就高兴得连饭都忘记吃了。
    这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝诫学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。
    列宁就曾经多次批评普列汉诺夫,说他自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作,也应该抱虚心的态度,切不可以为都读得懂,其实不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透,懂得其中的真理,并且正确地用来指导我们的工作,还必须不断努力学习。要学习得好,就不能死读,而必须活读,就是说,不能只记住经典著作的一些字句,而必须理解经典著作的精神实质。
    在这一方面,古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,因为观其大略的人,往往知识更广泛,了解问题更全面。
    当然,这也不是说,读书可以马马虎虎,很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。[中国#&教育出*版网@~]
    宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过,与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的,最后仍然会了解它的意思。
    经验证明,有许多书看一遍两遍还不懂得,读三遍四遍就懂得了;或者一本书读了前面有许多不懂的地方,读到后面才豁然贯通;有的书昨天看不懂,过些日子再看才懂得;也有的似乎已经看懂了,其实不大懂,后来有了一些实际知识,才真正懂得它的意思。因此,重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。
    12.选文批驳的观点是什么,作者的观点是什么?
    ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
    13.文章分析陶渊明的读书态度,那他有怎样的态度?
    _______________________________________________________________________________
    14.作者指出了“不求甚解”的那两层含义?
    _______________________________________________________________________________
    15.对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度?他举了哪些例子?
    _______________________________________________________________________________[来~源:zzs&tep.*c#%m]
    16.对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解?
    ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
    17.作者最后告诉我们应该怎么做?
    _______________________________________________________________________________
    18.《不求甚解》这篇短文是驳论文还是立论文?驳论文又是如何驳的?谈一谈你的理解。
    ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
    参考答案及解析
    基础训练
    1.【答案】C【解析】A项中,“狡黠”中“黠”应读作“xiá”;B项中,“诘难”中的“难”应读作“nàn”; D项中,“曲解”中的“曲”应读作“qū”;“迂腐”中的“迂”应读作“yū”“大而无当”中的“当”应读作“dàng”。
    2.【答案】D 【解析】A项中“移情”中的“移”应为“怡”;“傅采”中的“采”应为“彩”;B项中“辩异”中的“辨”应为“辨”;“烂加粗暴”中的“烂”应为“滥”;C项中“要决”中的“决”应为“诀”;“蒸溜”中的“溜”应为“馏”。)[w#@~w&w.zzst*ep.cm]
    3.【答案】D 【解析】要结合语境解释词义,D 项中的“寻章摘句”,一般指“搜寻、摘取文章的片断词句”,在句中是指“读书局限于文字的推求”;还要注意词语在句中的感情色彩,如根据第2句中的“不要……”可知“咬文嚼字”是贬义词,可解释为“死扣字眼而不注意精神实质”。
    4.(1)【答案】示例:“读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确。这句话准确地表达出阅读、辩论、写作这三方面的不同特点以及对人性格形成的作用,且语意简洁,说理深刻。”
    【解析】只要摘录并写出理由即可。
    (2)【答案】如:①书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。(于谦) ②理想的书籍是智慧的钥匙。(列夫·托尔斯泰)③书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好象大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。(莎士比亚) ④书籍──当代真正的大学。(卡莱尔) ⑤尽信书不如无书。──孟子 ⑥学而不思则罔,思而不学则殆。 ──孔子 ⑺书籍是人类进步的阶梯。──高尔基
    【解析】第(2)题,只要是关于读书的名言或格言,符合“示例”的格式即可。)[来*源:中@教网&^%]
    5.【答案】(1)培根;《谈读书》(《随笔》;《培根随笔》或《世界散文随笔精品文集·英国卷》)(2)示例:在书里我们感受喜怒哀乐,在书里我们触摸历罗沧桑。(内容相近即可)
    【解析】(1)本题属于识记内容。(2)画线部分使用了排比的修辞手法,画波浪线的句子提示了仿写句式为“在书里我们……”所写句子符合这个句式即可。)
    课内阅读
    6.【答案】(1)从正面说,读书有三种不同目的:怡情、傅彩和长才。(2)读书的作用是:读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。
    7.【答案】对比论证,正反全面,对比有力。
    8.【答案】读书补天然之不足,经验补读书之不足,经验范书中所示,互相补充。
    9.【答案】人要扬长避短,不断进步,就要读书明理,明智,不断完善自己,努力趋于完美。生动深刻,通俗易懂。
    10.【答案】(1)用“自然花草”比喻“人的天性”,用“修剪移接”比喻“求知学习”,用比喻为了论证“读书对人的天赋的作用”,使论述的道理通俗易懂,论述语言形象生动。
    (1)“蒸馏过的水”比喻“一本好书”,使读者懂得读书不能只读别人的笔记摘要,生动形象。用比喻的方法从反面强调好书一定要细细揣摩、深入钻研才能读出味道。
    11.【答案】比喻论证;说明读书可以补天然的不足;使其文章更显生动形象,通俗易懂。
    12.【答案】文章批驳的观点是:“对任何问题不求甚解都是不好的”。作者的观点是:盲目的反对不求甚解的态度没有充分理由。
    13.【答案】态度:养成“好读书”的习惯;读书要诀在于“会意”。[ww*w.z#z~step.c^m@]
    14.【答案】第一,虚心,书不一定都都读懂;第二,读书方法:不固执一点,而要了解大意。
    15.【答案】赞同提倡。诸葛亮读书独观其大略。
    16.【答案】“不求甚解”不是读书马马虎虎,很不认真;读书在会意,不要死抠字眼,为一个局部而放弃整体。
    17.【答案】作者最后告诉我们:书要反复读。
    18.【答案】是驳论文。驳的是“论点”,先全面阐述“不求甚解”的含义,进而提倡提倡虚心的“不求甚解”的读书态度,从而表明自己的观点;又从“会意”角度,列举古人读书的例子,并阐明自己的正确论点:读书在会意,不要死抠字眼,为一个局部而放弃整体,最后又强调了“书必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。

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