2022年浙江省宁波市慈溪市中考一模语文试题(word版含答案)

2022年浙江省宁波市慈溪市中考一模语文试题

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、基础知识综合

1．以下文字是小语同学整理改编的两段介绍性文字，并配上插图，请你完成各题。

钱塘江口，杭州湾畔，吴越故地，句章旧县。回溯历史，慈溪先民，筑塘建堤，围海造田，在碧波与滩涂间硬生生开垦出一片土地。历经千年风雨洗礼，这片浸渍着海水味的土地，终究tuì①_______变成浙东大地上一颗崔璨的明珠，在日升日落潮涨潮歇间，凝聚成一段段勤劳与智慧的光辉岁月，演yì②_______着一幕幕开拓与奋进的历史传奇！

慈溪的LOGO背景以“慈溪”的首拼音“C”为创意核心，巧妙将八棱净瓶元素融入其中。C既是慈溪，又是瓷器，也代表了中国，表明   甲   ；C是慈孝文化，是对慈溪的慈爱之心最直观的诠释。C呈弯形且开口有力，既代表了   乙   ，又彰显了   丙   。

(1)根据拼音，写出相应的汉字。

①_______   ②_______

(2)文段中加点字“渍”的正确读音是

A．zì B．zé

(3)找出文段中的一个错别字，并加以改正。

_______改为_______

(4)为了加强宣传介绍的力度，请在甲乙丙三处分别填入三句评价性的语句。（填字母）

A．慈溪走在湾区经济发展的最前沿

B．慈溪开放、包容的城市精神

C．慈溪是古丝绸之路的起航点

甲：___________乙：___________丙：___________

2．小文同学受到慈溪靠海多水的启发，搜集了有关“水域”的古诗文句子，请你完成各题。

二、对比阅读

慈溪素有“慈孝之乡”的美誉，让我们在古诗文联读中追思乡贤的慈孝心，完成下面小题。

【甲】

董黯，字叔达，一字孝治，生后汉时。家贫少孤，事母尽孝，采薪供养，甘果美味，奔献于母，母甚肥悦。比舍有王寄者，富而不孝。二母各言其子，寄闻而衔①之，伺孝子出，苦辱其母。黯恐贻母忧，默而不言。母既葬，斩寄首以祭母墓，自囚以告有司。和帝释其罪召为郎中不就以寿终。

（1）黔母尝寝疾，喜饮大隐溪水，不以时得。于是筑室溪旁，以便日汲，厥②疾用瘳③。溪在县南一舍，故以慈名溪，又以溪名县。

（选自《光绪慈溪县志》）

【注释】①衔：记在心里。②厥；晕厥。③瘳：治愈。

【乙】

丙辰（1556年），倭突入县治，士民老弱仓皇出走，伯化（王伯化）掖母出郭外。乡邻有同行者曰：“贼迫矣，曷①求活记？”（2）伯化曰：“母活我活，安用求为？”邻人蹊水田亟②遁。仆再告曰：“贼迫甚，子母恐不相顾矣。”仆亦去。伯化持初心愈坚，掖之前。母曰：“子母同死无益，汝亟去，诘朝③可收吾骸。”伯化号泣，掖之如初，望贼呼曰：“余馈汝金，毋伤吾母。”贼扬刀向母，伯化以身承之，遂遇害。贼见伯化死，竟掠金，不兵其母而去……

（王应麟）性至孝。嘉靖丙辰，倭寇入城，应麟挟母姜氏婶余氏匿邻囿中。寇追之，二妇赴池。余溺水死，应麟以身翼母，寇乱刀砍杀，应麟先死，时年一十七岁。逾月，姜氏亦死。

（选自《雍正慈溪县志》）

【注释】①曷：何，什么。②诘朝：即清晨，也指明日。③亟：立即，马上。

【丙】

出北郊过董孝祠遗址

明·姚涞①

汉代遗祠②何处寻，阚峰回首碧云深。

千年邑为仁人号③，一脉溪流孝子心。

废苑残碑横绿草，空阶古树集寒禽④。

延光⑤盛典依然在，几度经过思不禁。

【注释】①姚涞（lái）：明代状元，慈溪人，生性至孝，作者借寻找孝子董黯祠，称颂董黯高尚的德行，有意模仿杜甫《蜀相》的写法。②汉代遗祠：汉代建的董孝子祠，在今慈城北郊阚山脚下。③仁人号：指慈溪因董黯仁孝而得名。④寒禽：暗指寒鸦，《本草纲目·禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”⑤延光：指“东汉延光三年（124年），和帝敕封董黯为孝子，并命有司在故宅立祠为祀，旌其孝行。”

【梳文意】

3．根据提示，解释句中加点字的意思。

4．文中加波浪线的句子划分停顿正确的一项是（       ）A．和 帝 释 其 /罪 召 为 郎 中 /不 就 以 /寿 终。

B．和 帝 释 其 罪 /召 为 郎 /中 不 就 /以 寿 终。

C．和 帝 释 /其 罪 召 为 郎 /中 不 就 /以 寿 终。

D．和 帝 释 其 罪 /召 为 郎 中 /不 就 /以 寿 终。

5．翻译文中两处加横线的句子，并依据上下文对其作出进一步解释，有误的一项是（       ）

A．黯母尝寝疾，喜饮大隐溪水，不以时得。

翻译：董黯的母亲曾经患晚上睡不着觉的毛病，喜欢喝大隐的溪水，而溪水又不可按时得到。

理解：董黯汲水奉母，尽其孝道，面对漫骂殴打辱母亲、最终导致母亲身亡的王寄，董黯立即复仇，这是出于对母亲的尊重与孝敬。

B．伯化曰：“母活我活，安用求为？”

翻译：王伯化说：“母亲活我也活，哪里用得着找活命的方法啊？”

理解：面对乡邻的劝说，王伯化誓死要和母亲在一起，其孝言感人肺腑；面对倭寇的屠刀，王伯化用自己的身体护母，其孝行天地可鉴。

【知写法】

6．【乙】文与《木兰诗》在写法上都详略得当，请举例说明这样写的好处。

7．从【丙】全诗看，颈联写景有什么用意？请作简要分析。

【明主旨】

8．联系《木兰诗》和姚沫的这首诗，以及《慈溪县志》记载董黯、王伯化、王应麟的事迹，说说你对“孝”的理解。

【联名著】

9．在经典名著中有“孝”的故事，请根据你的阅读积累，任选下面名著中的一位孝子，说说他的孝行故事。

A．李逵（《水浒》）            B．周顺亭（《聊斋志异》）

C．阮籍（《世说新语》）     D．鲁迅（《朝花夕拾》）

10．《儒林外史》中，匡超人由一个“人见人爱的孝子”最终沦为“精致的利己主义者”，有人说本性使然，也有人说社会使然，你认为呢？请结合小说内容说说你的看法。

三、现代文阅读

上林湖越窑青瓷是慈溪的一张文化名片，让我们共赴“朗读者”活动，完成下面小题。

回眸上林湖

吴珍艳

①关于上林湖的文字读过不少，著名的如余秋雨先生的《文化苦旅》，他曾在《乡关何处》中对这一个他“小时候三天两头去玩水的地方”有过不少的着墨；优美的如诗人俞强的《上林湖之绿》，这篇难得一见的美文曾被纳入高中语文考试阅读题中。还有那年读无雨兄《九秋风露越窑开》一文，则是在他细细的追溯间品出一份上林湖所特有的沧桑来，从东汉至唐宋，不过是历史的一个转身，上林湖越窑上千年的盛衰便在他豪迈大气的笔端奔泻而出，令人浮想联翩……

②自然，作为土生土长的三北人，上林湖是去过多次的，秋色的明媚，冬日的静谧更有满湖的春光，皆一一领略，细细储存，轻易却是写不出文章来的，总觉得自己的文字是如此单薄，不足以承载上林湖深邃的内涵以及厚重的历史。那么，我能够做的，便是一次次地走近它、靠近它、感受它……

③这个夏日的黄昏，再一次陪同几位客人前往，其间的一位老师去年曾有过一次上林湖之行，记忆犹为深刻，以他所言：来慈溪，若不去上林湖，便算不得到过慈溪。到了上林湖，不去看荷花芯窑遗址，无论如何是一种遗憾。是的，从千年之前的窑火在荷花芯窑燃起的那一刻开始，上林湖必将成为慈溪人的骄傲。“中国青瓷文化发祥地、海上陶瓷之路始发地”，无论是谁，只要听说过上林湖以及与其相关的种种，都免不了会萌生出一睹为快的念头来。

④所以，如果你从未来过，那么这一刻，请循着我的足迹前行——这黄昏的上林湖畔，有着多么美丽的画面，不说轻波涟漪的水面，不说风姿绰约的远山，只要看岸边拍照的对对新人脸上的笑容，只要看晚霞中随风舞动的洁白婚纱，这般动人的景致，怎能不让人沉醉于其间？

⑤登上等候在岸边的机动船。嘈杂的机器发动声却是不合时宜的，如同一首经典的老歌被重新谱了曲，如此突兀生涩。好在船行不过数里，便至古越窑遗址——荷花芯窑。荷花芯窑几经修葺，依然镌刻着岁月的最痕。立于几十米长的遗址前，你仿佛能感受得到远古的炉火熊熊，那一幕幕尘封于历史褶皱里的画面亦随着湖水此起彼伏——谁在窑工的号子里捧出第一片青瓷？来往的桨影船帆间扬起的是谁的希望？又是谁在汉唐月下倾听瓯声缠绵瓷韵悠悠？

⑥我们脚步轻轻，话语轻轻，我们在亦步亦趋间再次上船，前往上林湖的深处。湖中此刻山风徐徐，波漪涟涟，愈行湖面愈是浩淼，愈行湖水愈是澄澈，俯身于船舷，这一泓碧水离我是如此之近，近到我可以俯照容颜，近到可以感知你的呼吸——若非湖水深处散落着的如玉青瓷，何来这上林湖绿如釉色的盈盈之水？

⑦上林湖深湾的最后一个自然村吴家溪也将在近期被整体拆迁。我们让船停在村子的对面，从各个角度把它留在了我们的镜头之下。说是村子，其实不足十来户的人家。残垣断壁、茅屋土墙，看上去虽是萧条荒凉，倒也与这青山绿水有着说不出的贴合，或者竟可以说它是美的。这美是一种未经雕琢的天然之美，就像它的谦卑。它的质朴一样，不需要过多的粉饰，不需要任何浓彩重墨。落日的光影下，小村孤独矗立，想着这里面也许会有几个年迈的老人留恋着故土迟迟不愿离去，想着不久之后眼前这个村落将不复存在，不免怅然。上林湖的窑火可以重燃，繁华可以重生，可是，许多美丽却无法复原，许多的风景将永远消逝。

⑧回眸上林湖，碧波万顷，所有的感慨因这一片开阔而变得透明，岸边依然有拍照的新人，让摄影师的快门按下满满的幸福。多年之后，他们的脸上会布满皱纹，他们的世界会渐渐混沌，而上林湖，上林湖一切的美好，是否可以永远青翠鲜活在他们的记忆中？

（选自《文学港》2011年01期）

【读出游踪】

11．根据文章内容，梳理作者的游踪，完成填空。

【读出画面】

12．从修辞、句式、用词、人称等角度赏析文中画线句，写一段批注。要求：至少两个角度。

【读出问题】

13．下面是两位同学关于这篇文章的一则对话。

请根据你对文章的理解，针对两位同学谈论的这个问题，说说你的看法和理由。

【读出情思】

14．作者在回眸上林湖之余，不禁产生了“上林湖一切的美好，是否可以永远青翠鲜活在他们的记忆中？”的疑问，请你联系文章内容，探究作者想表达的情思。

四、综合性学习

地名是历史和文化的符号，让我们参加探地名主题科普展板制作活动，完成下面小题。

【材料一】

慈溪产盐的历史可追溯到春秋战国时期，唐宋有了一定的规模，就有了石堰场、鸣鹤场、龙头场，呈现出越州五大盐占其三的辉煌。明清两代实行灶民户籍制度，凡煮海煎盐为生的为灶民，又被称为盐民、盐丁、锅民、灶户、灶丁等。在灶以下分甲，每灶一般为十甲，甲以丁主姓氏命名，成为永久性的“盐丁”。“灶”是旧时煮盐所用最后的工具，也是整个产盐过程最关键的一道生产工序。每个灶都拥有自己的灶户，灶户组成了村落，村庄的命名也理所当然以灶为名了。慈溪境内的水系，至今还留存着不少以“灶”命名的江河。白沙菜市场西门的二灶江，市行政中心东侧的三灶江，楼家新村东边的六灶江。以“灶”命地名的更是普遍，例如坎墩街道的三四灶村、沈五（五灶、沈家甲）村。

（摘自《以“灶”命名的历史记忆》）

【材料二】

埠头原是海边山货集散通往南北的大埠头。当时有东、西两埠头，该埠头在东，故名。宋以前已形成居住区，渐成集市称东埠头市，曾名东墟埠。东埠头的商业在当时是非常发达。目前东埠头的地下曾屡次发现夏商周文化遗址和大量的西周、春秋战国墓葬，出土鹿角、石斧、西周的原始青瓷、印文硬陶罐、商周时期夹砂红陶鼎足以及春秋原始瓷盅式碗，历史比西埠头更为悠久，而且能历经千年，一直延续到今天。东埠头有三北第一古集市的称号，应该当之无愧。到北宋咸平年间，因为鸣鹤盐场崛起，东埠头也随着海岸线的北移而失去港口码头功能，逐渐变为普通的乡镇集市。

（摘自《东埠头：三北第一古集市》）

【材料三】

观海卫境内的抗倭，大家不会忘记的是信国公汤和戚继光两位明代抗倭将领。明代在东南沿海，“设兵以卫之，崇垒以城之，列联以了之，运舰以逻之，遴选武臣以督之，敕重臣以统之。”洪武年间，汤和奉命建造了观海卫城，又东以龙山所城为左翼，西以三山所城为右翼，以及十数处烽烟墩，联络一线，观海卫则居中调度，相互呼应，使之成为东南沿海的一个个重要堡垒。观海卫城池，“城周围四里三十步，高两丈四尺，阔三丈。初制只东、南两门。永乐十六年，都指挥谷祥增阔四门；门之外罗以月城，置吊桥各一；城之上，敌楼二十八，巡警铺三十六，雉堞一千三百七十；水关二。嘉靖三十五年（1556年），倭奴入寇，总兵官卢镗建议增置木栅于城上，列比视雉堞，而高倍之。防御甚便，军民赖焉（城内沿城周围马路原额阔两丈四尺）。”城内建有三十六条街、七十二条弄，小巷水池，纵横交错，以利巷战。也因此，倭寇望城胆怯，“城内独不罹害”，有效地保护了当地的老百姓，使他们可以进入城内避难，免受涂炭。而稍后的戚继光，则在观海卫的外围作战，一样有力地保障了卫城的安全。

（摘自《筹海图编》）

【材料四】

我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味。但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。在数量上占着最高地位的神，无疑的是“土地”。“土地”这位最近于人性的神，老夫老妻白首偕老的一对，管着乡间一切的闲事。他们象征着可贵的泥土。我初次出国时，我的奶妈偷偷地把一包用红纸裹着的东西，塞在我箱子底下。后来，她又避了人和我说，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹的东西煮一点汤吃。这是一包灶上的泥土——我在电影里看到东欧农业国家的波兰也有着类似的风俗，使我更领略了“土”在我们这种文化里所占和所应当占的地位了。

直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的。我遇见过一住在张北一带研究语言的朋友。我问他说在这一带的语言中有没有受蒙古话的影响。他摇了摇头，不但语言上看不出什么影响，其他方面也很少。他接着说：“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代的下去，不太有变动。”——这结论自然应当加以条件的，但是大体上说，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。

（摘自费孝通的《乡土中国》）

【材料五】

【定目标】

15．“有趣的地名”展板上，把材料一和材料二放在一起，可以达成一个目的是（       ）

A．表明地名与人们的生产劳动密切关联，激发同学们探究慈溪地名的兴趣。

B．表明地名与当地的军事城防密切相联，增强同学们保护文化遗址的意识。

C．表明地名都反映一个地方的水系分布，增加同学们地理水文方面的知识。

D．表明地名放在历史时空的坐标中，可以看出慈溪人勤劳创新的心理特征。

【制版面】

16．“地名知多少”展板上，同学们规划版面的缩略图，在三则文字材料旁，写一个关键词，列举相关地名，并配上与主题相配的图片，请将缩略图补充完整。（填字母）

收集到的地名：a．沈五村   b．东埠头   c．四灶浦村   d．观海卫镇   e．龙山所村   f．蔡家丁村

收集到的图片（材料五）：A．四灶浦闸老照片   B．埠头照片   C．观海卫旧城图   D．戚继光雕塑照片

【拟启事】

17．“热点话题对对碰”展板上，要回应“慈溪高铁站即将开工，为打造周边高端商业圈，高铁站东边的四灶十甲江要改一个洋名字，因为现名太土气”的传言，请你结合材料四的观点来回应，以班委会的名义拟写一则启事，对这种传言进行质疑和批驳，启发人们理性思考。

要求：（1）有理有据地论说，思路要清晰，要有说服力。（2）150字左右。

启事

______________________________________________________________________________________________

××班班委会

2022年4月18日

五、作文

18．题目一：

荷尔德林说过：“人类的出路在于重返故乡。”作家在文字里重返故乡，就好像鲁迅和绍兴、端木蕻良和东北平原、萧红和呼兰河、沈从文和湘西、汪曾祺和昆明、曹文轩和油麻地、莫言和山东高密……故乡是你的出生地，或者是曾经居住过的地方。请展开联想，发挥想象，写写在那里所过的日子，所见的人物，所听的声音，所嗅的气味，所发生的故事……

以“那________”为题，自选词语，把题目补充完整，写一篇文章。

要求：（1）自定立意，自选文体，不少于500字；

（2）文中不要出现透露你个人身份的信息。

19．题目二：

家，我们最熟悉，这里有我们的亲人，有难忘的生活经历，有共同美好的记忆，有亲戚朋友邻居，有房屋和日用器物，还有家养宠物……真是太多太多了。

请以“我家的________”为题，自选词语，把题目补充完整，写一篇文章。

要求：（1）自定立意，自选文体，不少于500字；

（2）文中不要出现透露你个人身份的信息。

参考答案：

1．(1)     蜕     绎

(2)A

(3)     崔     璀

(4)     甲：C     乙：A     丙：B

2．     烟波江上使人愁     长河落日圆     气蒸云梦泽     直挂云帆济沧海     潭中鱼可百许头     静美之水（与闲、静、喜、净的意思相近即可，但不能写“凄凉悲伤”）     常记溪亭日暮     悬泉瀑布     水     C

3．     靠近     践踏     用兵器攻击，刺杀。     像鸟张开翅膀那样遮护（保护）

4．D

5．A

6．乙文详写王伯化与邻人的对话，用邻人的惊慌反衬王伯化的坚定从容，详写王伯化护母身亡的过程，这样突显王伯化孝子的形象，而王应麟护母的过程略写，因为两人情节类同，但详写护母的动作，目的也是为了突出王应麟孝子的形象。《木兰诗》详写木兰纺织,从军准备工作,辞官还乡，略写战争残酷的过程，这样安排突出木兰孝敬父母、勇于担当的品质，表达作者对美好生活的向往。

7．①荒废的园子和断裂的残碑上长满了葱郁的绿草，残留的台阶和古老的树木上聚集着避寒的鸟儿。虽是写景，但每句中都充满了矛盾和对比，表达不绝的信念。②作者不着痕迹地用了两个典故：“绿草”让人联想到“谁言寸草心，报得三春晖”（孟郊《游子吟》），“寒禽”让人联想到慈乌思反哺，百善孝为先。③遗祠荒凉了，但慈孝传承却绵延不绝。

8．孝是感恩，董黯汲水奉母，照顾病中的母亲，报答母亲养育之恩。孝是美德，姚涞凭吊古迹遗存，这对董黯孝行追随和仿效，对美德的传承和弘扬。孝是担当，当母亲处于危急的险境中，王伯化、王应麟挺身而出，用生命守护母亲。木兰代父从军，保家卫国，这是人之大孝。

9．⑴示例：背母亲上梁山，不料母亲被虎所吃。

⑵示例：割下自己的肉，制成药膏为母治病。（不厌其烦地为母亲敷药按摩，以致废寝忘食。）

⑶示例：当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临诀，直言：“穷矣！”都得一号，因吐血，废顿良久。

⑷示例：我”对于父亲的最大的错处：父亲死前一直喊“父亲”（没能让父亲安静离世），一生都为此而后悔。（任选一个即可）

10．我认为是社会使然。匡超人少年时心地善良，做事勤快，事亲孝顺，是一个人见人爱的孝子。初到杭州后，结识了马二先生等一些无法取得功名的假名士，思想开始蜕变。他开始把科举作为人生的唯一出路，考上秀才后以名士自居，以此作为追名逐利的手段，一步步走向堕落。最终，他吹牛撒谎，钻取功名，卖友求荣，休妻再娶，忘恩负义，变成了一个衣冠禽兽。所以说，是当时污浊的社会风气黑化了匡超人。

11．（1）荷花芯窑（古越窑遗址）（2）上林湖中（上林湖的深处）（3）吴家溪

12．①运用叠词，例如“徐徐”“涟涟”，读起来琅琅上口，富有韵律美；②句式上运用对称句，例如“愈行湖面愈是浩淼，愈行湖水愈是澄澈”，展现出上林湖湖水的宽阔和清澈，读起来富有节奏感；③多种感觉描写景物，例如画线句中视觉和嗅觉相结合，语言生动形象，富有画面感，情景交融，给人身临其境的感觉；④善用比喻、拟人、反问等修辞，例如“你的呼吸”，将湖水拟人化，“如玉青瓷”将瓷器比作玉；⑤非常讲究遣词，例如表颜色的词“釉色”“青”“碧”，给人无比美好的画面感。

13．示例：不多余。通过介绍他人作品，表现上林湖在人们心目中的地位、情怀和历史价值；引述他人语言，为全文奠定感情基调，渲染文化气息；同时，为下文作者描写上林湖之旅作铺垫。

14．①“上林湖的一切美好”指上林湖优美怡人的自然风光，上林湖悠久灿烂的越窑青瓷文化，上林湖人与自然无比贴合的人文气息，上林湖先民的勤劳与智慧。（对“一切美好”进行诠释）

②作者通过介绍上林湖青瓷文化，赞美上林湖先民的勤劳与智慧，表达作者对家乡的热爱和自豪之情。

③作者含蓄地表达对吴家溪将被整体拆迁的痛心惋惜之情，启迪人们要保护身边的文化遗产。

④作者表达对“美丽却无法复原，许多的风景将永远消逝”而感慨和无奈，思考并担心传统文化的衰微，呼唤人们要铭记和传承上林湖的自然、历史、人文等一切美好的文明成果。

15．A

16．⑴产盐   ⑵acf   ⑶商业⑷ de   ⑸ C

17．示例：四灶十甲江更名一事纯属捏造，请大家不要听信谣言。四灶十甲江是以“灶”和“甲”命名的一条河流，这与慈溪悠久的产盐历史有关，承载着我们世世代代的命根，传递着历史的信息和文化的脉络。老地名不可随意更改，更不要藐视充满乡土味的名字，因为这是粘着在土地上的坐标，不受外来影响，非常固定。有了这个固定坐标，我们的记忆就不会断裂和消失，历史文化才能延续。

18．例文

那美好幸福的地方

记忆里，故乡是个美好、幸福的地方。然而它只是简单得会在冬天里寒冷，夏天里炎热的乡村。

我的故乡在海丰县陶河镇，它只是个典型的乡村，没有高楼大厦，田野里却满是肥大的硕果。小路上，夹杂着阵阵草与花儿的味道。小时候，爸爸总喜欢在饭后带我们去散步，那时候，爸爸牵着我的手，妈妈牵着哥的手，大哥和大姐则在一旁跟着，夕阳下的我们总喜欢散步在乡村的小路上。我们会在生命的焕发中看到春天；在树荫下寻找夏天；在树叶飘零时察觉秋天；在寒冷中体味寒冬。乡村的小路，两旁都是小草，仅剩够两人走过的路面，但偶尔也会在草丛中长出一两株调皮的蒲公英，在深秋中随风飘零，而我却顽皮地踏着小草去摘蒲公英。叮咚叮咚……不远处有小溪，随着小溪潺潺的声音，淘气的我和哥哥则似兔子般飞窜过去，弄得爸妈担心直叫：“慢点慢点……”然而，看着安静自由徜过的溪流，我们则会不免地玩上十分钟的水……

记忆里的故乡，充满着快乐与幸福。今天，当我再次来到相隔十多年的故乡时，我再次踏上乡村的这条小路，只是，它早已在三四年前被筑成了公路，原本幽涧的小路如今成了车来车往的公路。我独自步行了很久，想找回当初的气氛，一路寻来，旧时的快乐早已被喧嚣的机器所掩埋，那流水叮咚，甚至于让我全家玩上几十分钟的小溪，您是否也同我此时此刻的心情般哀伤？您是否也会痛惜当年的美好？

于是，我独自坐在溪旁，细细地回忆童年的美好，心绪随着轻风潮起潮落。叹息岁月的飞逝，凡尘中物是人非的沧桑，泪水早已模糊了双眼。

曾经，夕阳下幸福快乐的我，如今，泪眼朦胧。

19．例文：

我家的晚餐

我家的晚餐是弥漫着炊烟味的。

一日三餐：早、中、晚。早饭是匆忙的，午饭亦是，常常还未来得及细品滋味就转瞬即逝了。晚饭不同，忙碌的一天过后，总会盼着盼着那能将锁起的心房豁然开朗的晚餐。

晚餐好啊，即便是大米白饭也被那些花花绿绿的菜肴称出了别番色彩，若赶上阖家团圆，还会更添几盘鱼肉，桌上便被摆得满满当当。

我家的晚餐常是透人心扉的，从油烟机下产出的饭菜飘满厨房，推开门，炊烟味的白雾迎面扑来，外婆在锅台前忙东忙西，我们边聊着天，边着手各自的活计——她把火勺中的菜颠得叮当响，我刷洗锈盆中的碗筷，清脆的水声穿插着炉火的燃烧。她把锅中的菜倾倒进盘中，我熟练地将其单手托出厨房。我们共同吆喝着：“菜好了，吃饭咯！”有时我俩会首先一品那盘中的鲜美，夹一口牛肚，仔细品品，油而不腻，香！

一年四季，我家正备着晚餐的厨房总是热闹。夏天开着窗，楼下是孩子们的玩闹声，大爷大妈的闲聊声，楼上是锅碗瓢盆滋滋作响的声音。炊烟的味道也自上而下地传着。不忙的时候，各人都会来厨房搭把手。进进出出，不重味的香也最是好闻。少顷，菜炒完，一家人团团坐下，品菜聊家常。

冬日里又是不同，天黑得早，厨房里却比各屋都暖得很，大约是沾了炊烟气的缘故。菜做好了，保暖，逐寒，让家欢喜的很。

何样的晚餐在我看来，全不是重要的。最喜爱晚餐的原因，莫不过在快速的生活节奏中染了些徐徐的炊烟气，缝补了亲情的温暖，让家人们俱疲的身心全部松弛下来，敞开宽阔的怀抱去迎接生活之外的新生活。

这炊烟永远无序地混着人间的美好，却又是如此般简单，就像那贮藏在我心底，日复一日地——我家的晚餐。