初中语文（七上）《世说新语》二则之《陈太丘与友期行》教学反思（共三篇）

 初中语文《世说新语》二则之《陈太丘与友期行》教学反思（一） 《世说新语》二则是语文出版社七年级上册的文言课文。《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的，主要是写陈太丘之子元方聪颖机智，懂礼识仪。文中 “无信”“无礼”二词为全篇核心，可见作者的写作目的是借“陈元方责客”来说明“信”和“礼”的重要性。告诉学生一个道理——人必须明礼诚信。学生是课堂的主人，呵护学生的好奇心，调动学生学习的积极性，培养学生的团队精神是课堂教学的主题。，根据课程材准要求，结合文本内容和学生实际情况采用：1、朗读法。朗读是培养学生语感的基本方法，指导学生朗读，体会文章蕴含的道理。2、勾画圈点法。让学生勤动笔，积极读书。3、讨论法。引导学生积极参与，合作探究。我的这堂课希望能尽量地围绕新课标所倡导的要求来实施，充分发挥学生的主体性，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，珍视学生独特的感受、体验和理解。使文言文教学扎实有效，使学生更乐于接受传统经典文化。《陈太丘与友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现了陈元方的明白事理和落落大方，同时也告诫人们，做人要讲信用，为人要方正。文中人物形象鲜明，语言朴素自然。不管是从语言上，还是从思想上，对初中起始阶段的七年级学生来说都是很好的教育素材。     初中文言文教学往往是程式化、机械化、低效化,作为初中起始阶段文言文有效教学研究汇报课，《陈太丘与友期》一课主要探讨初中起始阶段文言文有效教学的方法，实现初中和小学文言文教学的有效衔接，为初中文言文有效教学奠定基础。通过本节课指导学生养成良好的学习习惯，掌握学习文言文的基本方法，激发学习文言文的兴趣。教学目标是诵读课文，积累常见的文言词语，把握常用的文言文翻译方法，学习古人的智慧、知礼、守信，尊重他人的美德。因此在执教这一课时,我主要采用了自主合作探究的教学方法，课堂过程有以下几个环节：1、由中午留堂背诵、默写文言文现象引入。2、以读代讲,让学生朗读、齐读、分角色读等诵读几遍,读准字音,读出节奏,读出意思。3、小组合作学习，疏通大意。指导学生运用留字法、加字法、换字法、把原文省略的的成分补充上去等方法翻译课文。疑难字词交流。补充：文中“君”、“家君”、“尊君”的称谓有什么不同?4、人物性格品析，学生分角色朗读。5、展开辩论，让小组之间展开元方是否有理的辩论,在辩论中升华主旨。 课后，我觉得这堂课有如下的几点优点：1、实现了“还语文课堂琅琅读书声”的教学理念。2、相信学生，把课堂还给学生。课上有一位学生提出：“友人惭，下车引之”而元方却“入门不顾”是不是太无礼了？我没有直接回答他的问题，而是让同学样各抒已见。于是有同学认为元方太没礼貌，得礼不让人；有的同学认为友人错在先，元方这样做情有可原；还有的同学认为元方怒气未消，怎么可能理友人呢？经过一番争论后，许多同学认为元方还小，只有七岁，做出这样的举动是很正常的，不能以成人的眼光来看待他。这样，这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的答案。自主合作探究的学习方式贯穿整个课堂，激活了学生的思维,实现课堂互动,让课堂充满活力。3、注意对学生品德的培养，将情感态度价值观的正确导向贯穿于整个教学过程中，让学生在学习过程中受到潜移默化，明白做人要诚实守信，重视礼仪。学会聪明应对他人。学会宽容等人生观。由此可见，语文教材有着丰富的内涵，我们因当让学生学会从不同角度进行思维，鼓励学生启迪智慧，换角度，多方面去探究，去追寻与众不同但又合情合理的答案。学生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但这是他们凭借自己的生活经验，知识基础，智慧力量探究到的不同结果。在讨论的过程中，不能一锤定音，要让学生充分发表自己的独立见解，只要言之有理，我们教师都应予以肯定。4、在教学中，注重学生知识的学习过程。知识是靠自己在读中获得，情感要靠自己在读中体验，理念要靠自己在读中感悟，方法要靠自己在读中掌握。在教学课文时，本节课注重学生情感的体验过程不急于给出结论，而是让学生通过自己的感悟，得到自己独特的认识和感受。知识的传授、能力的培养、情感体验的产生、积极人生态度的形成，相信都能在这个过程中产生的。   本节课的缺点：1、因为是异地教学，我和执教的天荣中学的学生彼此完全陌生，刚开始课堂气氛稍微沉闷，学生有点拘谨，发言不够积极，讨论不够热烈，还好，经过引导，学生还是能自如朗读，自主探究问题。            初中语文《世说新语》二则之《陈太丘与友期行》教学反思（二）在教学《陈太丘与友期》一文时，有学生提出：“友人惭，下车引之”而元方却“入门不顾”是不是太无礼了？ 我没有直接回答他的问题，而是让同学样各抒已见。 于是有同学认为元方太没礼貌，得礼不让人；有的同学认为友人错在先，元方这样做情有可原；还有的同学认为元方怒气未消，怎么可能理友人呢？ 经过一番争论后，许多同学认为元方还小，只有七岁，做出这样的举动是很正常的，不能以成人的眼光来看待他。这样，这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的答案。 由此可见，语文教材有着丰富的内涵，我们因当让学生学会从不同角度进行思维，鼓励学生启迪智慧，换角度，多方面去探究，去追寻与众不同但又合情合理的答案。学生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但这是他们凭借自己的生活经验，知识基础，智慧力量探究到的不同结果。在讨论的过程中，不能一锤定音，要让学生充分发表自己的独立见解，只要言之有理，我们教师都应予以肯定。在教学中，一定要注重学生知识的学习过程。知识是靠自己在读中获得，情感要靠自己在读中体验，理念要靠自己在读中感悟，方法要靠自己在读中掌握。在教学课文时，要注重学生情感的体验过程不能急于给出结论，而是让学生通过自己的感悟，得到自己独特的认识和感受。知识的传授、能力的培养、情感体验的产生、积极人生态度的形成，都是在一定的过程中产生的，因此，教学中要注重过程和体验。当课程由“专制”走向民主，由封闭走向开放，由学科内容走向学生体验的时候，课程就不只是“文本课程”，更多的是“体验课程”，是学生的自主学习。      初中语文《世说新语》二则之《陈太丘与友期行》教学反思（三）《陈太丘与友期行》是一篇很多人都熟悉的名篇。它讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现了陈元方的明白事理和落落大方，同时也告诫人们，做人要讲信用，为人要方正。文中人物形象鲜明，对话描写简洁明了。学生从语言表达上，思想上均会有较大的收获，该文的教学能启迪学生心智，对学生进行思想教育，也不失是一篇好文章。我在设计本文时，重点采用了自主合作探究的阅读方法，主要分成五板块进行：一、动口朗读感知内容，通过朗读要求学生读准字音、节奏，初步感知课文内容。二、动心细读互说译文，要求学生在自读中既要动口又要动心，并结合注释和工具书想一想每个句子的意思，然后以句子为单位，小组内互译课文。老师抽查学习效果并作点拨。三、动情精读，析说文句。要求学生再读课文。此时的朗读，要求是动情，要读出课文的轻重缓急，并充分表达自己的情感。学生思考并互动交流发言。 四、动容品读，拓展延伸。要求再读课文，此时的朗读要求动容，要进入情景要读得有表情。老师点拨：陈元方七岁就能懂礼识义，读完这篇文章后，你从中懂得了什么道理？试结合你的生活实际，说说你的感悟。（以下内容为课堂实录，部分有改动）学生1：读了《陈太丘与友期行》，我感到最深的是学会了尊重别人。对别人不尊重，就是对自己不尊重。学生2：学了这篇课文，我最深的感悟是：抛弃诚信的人，人们也会抛弃你。学生3：我认为陈太丘的朋友在七岁的孩子面前骂人，是对小孩子的不尊重。这使我联想到现在社会中，也有些大人在小孩子面前肆意辱骂，认为是对的。这值得大人们深思啊！（全班热烈鼓掌）学生4：墨子说过：“言必信，行必果”，古人尚且如此，我们今人更应该讲诚信，否则，失去的不仅仅是朋友的尊重，更是我们做人的根本——诚信。学生5：今天，我们有些同学犯些错误，答应要改正，过了一段时间却又犯了，这能说他诚信、守约吗？我们难道不也应该深思吗？五、读背课文，教师小结。完成了《陈太丘与友期行》的教学，反省自己的得失，我觉得有以下几个方面值得研究：（一）古文教学一定要让学生反复朗读。只有让学生通过大量的朗读练习，学生才能逐步掌握文章的语言、节奏、句式，进而体会到文章的内容及蕴涵的道理，并通过说的形式表现出来。这不仅锻炼了学生的口语表达能力，而且学生在谈自己独特的感受、体验和理解时也会受到情感熏陶，并获得思维的启迪，从而享受审美是乐趣。这也充分体现了新课程标准对阅读的要求。（二）相信学生，把课堂还给学生。学生对内容的把握和分析如此深刻，拓展训练时，学生还引经据典，这是我在准备这堂课时没有想到的，当时我还设想一些引导学生思考的过渡问题，在这里都没有用上，学生是表现应该说很精彩，使我顺利地完成了教学任务。这使我感到在今天的教学中要大胆放手学生去想去做。（三）文言文教学，也要注意对学生品德的培养。由于本文浅显易懂，对文章内容的理解，学生较易把握，因此我在教学设计中有意加重了对学生道德情操的培养，将情感态度价值观的正确导向贯穿于整个教学过程中，让学生在学习过程中受到潜移默化，从而达到润物细无声的佳境。（四）自主合作探究是学习方式贯穿整个课堂，有较大积极意义传统的教育方式可谓吃力不讨好，本文的教学使我进一步加深了对这种学习方式的理解。否则，课堂不可能如此活跃，学生解题以及思想上的闪光点也不可能让我们捕捉到，更说不上发扬了。特别是学生求异思维的能力了。记得在课堂上有一名同学认为客人以认错，陈元方就应当原谅他，而他居然“入门而不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这难道是有理。当时有些同学就在下面笑，这时，我并没有批评他，而是认为他讲得有道理，且想法不落俗套，并鼓励大家用掌声欢迎。他后来也有很精彩的发言。