初中语文人教部编版八年级上册生于忧患，死于安乐课堂教学ppt课件

这是一份初中语文人教部编版八年级上册生于忧患，死于安乐课堂教学ppt课件，共46页。PPT课件主要包含了生于忧患，死于安乐，第一课时，读准字音，显露流露，犯错误，通“横”梗塞不顺，奋起指有所作为，征验表现，了解明白等内容，欢迎下载使用。

故事二：一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河的羚羊群进行研究。他发现，东岸羚羊群繁殖能力要比西岸的羚羊群强，而且奔跑速度也不一样，每一分钟要快13米，为什么会存在这些差别呢？
原来，东岸羚羊群之所以强健，是因为在他们附近生活着一个狼群，西岸羚羊群之所以弱小，是因为在他们缺少了一群天敌。
从以上故事你得到了什么启迪？
越中览古李白越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。
新课标1.浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。2.诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。
学习目标（1分钟）1、熟读课文2、掌握重点文言词汇，疏通文意。
舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（ɡé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚（xī）举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空（kònɡ）乏其身，行拂（fú）乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患（yōu huàn）而死于安乐也。
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于士,孙叔敖/举于海,百里奚/举于市,故/天将/降大任/于/是人也,必先/苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以/动心忍性,曾益/其所不能. 　　 人恒过/然后能改,困于心/衡于虑/而后作,征于色/发于声/而后喻.入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患者,国恒亡,然后/知/生于忧患/而/死于安乐也.
齐读课文，读出节奏和气势。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
舜是从田地中被任用的，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被任用为相，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
使动用法，使……痛苦。
资财缺乏，此指“使他身处贫困之中”
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺 ， （通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困惑，思虑堵塞，然后才能有所作为，有所作为；（一个人想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者， 国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
（一个国家）国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有势力、地位相等的国家和外来的忧患，就常常会灭亡。这样以后，（人们才会）明白忧愁祸患可以使人生存，安逸享乐可以使人死亡的道理了。
舜为人谦让，不与人争田界，因品德高尚，在民间颇有威望。部落联盟首领尧年岁已高，想选继承人，众人一致推举舜。于是，尧观察舜的品德，又让舜职掌五典、管理百官、负责迎宾礼仪，来考察舜的才能。经过考察，尧对舜非常满意，认为舜确是个品德好又能干的人，就把首领的位子让给了舜。
傅说,商王武丁的大臣。从政之前，身为奴隶，在傅岩做苦役。那里是虞、虢两地交界之处，又是交通要道，因山涧的流水常常冲坏道路，奴隶们就在这里版筑护路。傅说就靠从事版筑维持生计，虽有才干，无从施展。后被武丁起用，故以傅为姓。　
胶鬲，商周时期人物。原为贩卖鱼、盐的，后周文王把他举荐给商纣王，以作为内应。昔日泰州祭祀“盐宗”的庙里供奉着三位盐宗，胶鬲是其中之一，是作为盐商的祖宗被供奉的，别处供奉的两位，一是海盐生产的创始人夙沙氏，一是食盐专营的创始人管仲。
管夷吾,即管仲。当年齐桓公（公子小白）和公子纠争夺君位,公子纠失败后,管仲随他一起逃到鲁国,齐桓公知道他贤能,所以要求鲁君杀死公子纠,而把管仲押回自己处理。鲁君于是派狱囚管理者押管仲回国,结果齐桓公用管仲为宰相。
距今2600多年前，淮河洪灾频发，孙叔敖主持治水，倾尽家资。借淮河古道泄洪，筑陂塘灌溉农桑，造福淮河黎民。后来又修建了安丰塘等大量水利工程，2600年过去，至今仍在发挥着作用。孙叔敖受楚庄王赏识，开始辅佐庄王治理国家。
百里奚是在集市上，被秦穆公高价用五张公羊皮赎回了秦国，百里奚这才被正式挖掘出来。百里奚这个人才就算是千金也是难求的，而他只用了五张羊皮就将百里奚赎回秦国，是秦国的幸运也是百里奚的幸运。是金子总会发光的，人才济济的秦国迎来了最好的发展时机。
舜发于畎亩之中：发于声：
管夷吾举于士入则无法家拂士
入则无法家拂士行拂乱其所为
1、必先苦其心志：2、劳其筋骨：3、饿其体肤：4、空乏其身：5、所以动心忍性：6、人恒过：7、入则无法家拂士:8、出则无敌国外患:
使动用法，使...痛苦
使动用法，使...劳累
1、下面句子中红色字的解释不正确的一项是( )　A.曾益其所不能 曾：同“增”，增加B.故天将降大于是人也 故：所以C.行拂乱其所为 拂：违背D.出则无敌国外患者 出：出去
2、下列句子中红色字词意思相同的一项是（ ）A故天将降大任于是人也/不知木兰是女郎B舜发于畎亩之中/征于色，发于声C人恒过/及鲁肃过浔阳D百里奚举于市/东市买骏马
A、指示代词，这个，这样 / 判断动词 B、兴起，指被任用 / 显露 C、犯错误 / 经过
1、把握文章的主要观点和论证思路，体会孟子说理的特点。2、理解“生于忧患、死于安乐”的含义，并从中获得有益启示。
自学指导一 （6分钟）
1、这篇文章的中心论点是什么？
2、文章开头列举六个人物的事例，他们的共同点是什么？在内容和结构上有什么表达效果？
自学检测一（8分钟）
2、文章开头列举六个人物的事例，他们的共同点是什么？在内容和表达效果上有什么作用？
1、都出身卑微2、都经历了艰苦的磨练，显示出不同凡人的才干。3、都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。
内容：引出并论证“生于忧患”的观点表达效果：运用排比，类比（同类并举），增强了文章气势，使论证更充分。
自学指导及检测二（15分钟）
1、文中指出，担当大任的人必须从哪些方面经受磨难？从这些方面对造就人才有什么益处？2、文章的第二段分别从哪两个方面论述了作者的观点？
1、文中指出，担当大任的人必须从哪些方面经受磨难？从这些方面对造就人才有什么益处？
思想：苦其心志 生活：劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身 行为：行拂乱其所为
益处：动心忍性、曾益其所不能。培养了坚强的意志和毅力，增长才干。
2、文章的第二段分别从哪两个方面论述了作者的观点？
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
正面论证人处逆境才能不断奋发
反面论证国无忧患必将灭亡
摆事实：古代六个名人都历经磨难才有所作为
客观： 天将降大任于是人
主观：困于心，横于虑，而后作
文章开头连用六个排比句，举出事实，说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨练之后，终于成就了不平凡的事业。据此事实，作者得出“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”这一结论，让人不能不信服。在此基础上，作者又从正反两方面进一步论证经受磨练的好处，最终提出中心论点——生于忧患死于安乐。
学习了本篇文章以后，请你结合日常积累，说一说能够体现“生于忧患，死于安乐”这一中心的诗文名句或者故事等。
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 —《劝学》忧劳可以兴国，逸欲可以亡身。—欧阳修人无远虑，必有近忧。 ——《论语》宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 ——《警世贤文》居安思危，戒奢以俭 ——（唐·魏征）穷且益坚，不坠青云之志。—《滕王阁序》
厄，困顿窘迫的意思，孔子曾周游列国宣扬自己的学说而得不到认可，穷困不堪，退而著书。
韩非囚秦《说难》、《孤愤》
韩非子到秦国后，遭陷害下狱，又被毒酒所害，留有《韩非子》一书，《说难》、《孤愤》是其中的两篇。
司马迁受宫刑而作《史记》
汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受宫刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨制——《史记》
曹雪芹举家食粥写出不朽的《红楼梦》
“举家食粥酒常赊”，全家人吃不起饭，只能喝粥，想要喝点小酒，也只能赊账，但即便在这样的情况下，他仍然花十年时间写了《红楼梦》，增删五次。
一个人要想取得成功必须要经历磨难，只有痛苦的生活才能锻炼出他坚强的意志、超常的体质、高尚的品质和无穷的智慧，只有这些才是成功的基石，有了它们人们才能登上人生的顶峰，才能创造出卓越的成就。
1、下面对选文的理解分析,不正确的一项是(　 　) A.作者从个人和国家两个不同角度论证了“生于忧患,死于安乐”的道理。 B.文章开篇以六位先贤的经历证明:只有出身贫贱的人才能成大事 C.文章列举事例和阐述道理相结合,逐层推论,结构紧凑,论证缜密。 D.本文笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,对今天的写作仍具借鉴意义。
体现本文中心论点的句子是：作者承接上文例证承上启下得出的结论是：经历磨难砥砺的好处是：孟子也重视人的主观因素的作用，提出：
然后知生于忧患而死于安乐也。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
动心忍性，增益其所不能。
困于心、衡于虑、而后作。