高中语文9.2 *永遇乐·京口北固亭怀古课堂教学课件ppt

这是一份高中语文9.2 *永遇乐·京口北固亭怀古课堂教学课件ppt，共22页。PPT课件主要包含了辛弃疾，解读诗歌，品读课文，常见典故，怀古咏史类诗歌等内容，欢迎下载使用。

辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。 ——杨慎（明）
永遇乐.京口北固亭怀古
“永遇乐”——词牌名。“京口北固亭怀古”——题目。(京口，现江苏镇江市。城北有北固山和北固亭。北固亭下临长江，三面环水，地势险要。历来为兵家必争之地。) “怀古”即对历史英雄人物的缅怀，大多通过今昔对比，借古讽今。
辛弃疾（1140年－1207年），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。南宋爱国官员、将领、文学家，豪放派词人。有“词中之龙”之称，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。 出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，一生力主抗金。曾献《美芹十论》《九议》等，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐，1207年秋，辛弃疾逝世，享年68岁。 其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。 前期词多昂扬、激愤，后期词多苍凉、悲壮。
写作背景 写于1205年任镇江知府时，时年66岁。两年后去世。 当时韩侂胄执政，为巩固自己的地位，急于立一场伐金大功。他想借用辛弃疾作为号召北伐的旗帜。 1204年，辛弃疾被起用担任镇江知府。辛弃疾支持北伐，但认为要做好充分准备，不能草率行事。然而韩侂胄不仅不接受，反而对他产生疑忌，辛弃疾被调离镇江，后来北伐失败。辛弃疾满怀悲愤写下了《永遇乐》词。
千古/江山，英雄/无觅，孙仲谋处。舞榭/歌台，风流/总被，雨打风吹去。斜阳/草树，寻常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想当年，金戈/铁马，气吞万里/如虎。 元嘉/草草，封/狼居胥，赢得/仓皇/北顾。四十三年，望中/犹记，烽火/扬州路。可堪/回首，佛狸祠/下，一片/神鸦/社鼓！凭谁问：廉颇/老矣，尚能/饭否？
千古江山， 英雄无觅孙仲谋处。 舞榭歌台， 风流总被雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌。 人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马， 气吞万里如虎。
觅：寻觅。仲谋：孙权的字，孙权曾在京口建立吴都。 舞榭歌台：演出歌舞的台榭，这里代指孙权故宫。榭，建在高台上的房子。风流：指英雄遗风，英雄伟业带来的影响。寻常：普通。巷陌：这里都指街道。寄奴：南朝宋武帝刘裕的小名。金戈铁马：指精锐的军队。气吞万里：豪气能吞吐万里江山，言容气概非凡 。
元嘉草草，封狼居胥， 赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记， 烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下， 一片神鸦社鼓。 凭谁问，廉颇老矣， 尚能饭否？
元嘉：刘裕之子刘义隆的年号，指刘义隆。草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。 狼居胥：山名，在内蒙境内。汉霍去病击匈奴至此，封山而还。赢得：剩得，落得。北顾：回头向北望。四十三年：作者1162年从北方南归，至此时写这首词时，前后共四十三年。可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。 佛狸祠：公元450年，北魏太武帝拓跋焘反击刘宋，一直打到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立的行宫。神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声。
江山依旧，却无处觅求像孙仲谋一样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭，英雄的业绩风流，总被历史的风雨吹得化为乌有。一抹斜阳映着丛密的草树，平常的街巷，人们说刘裕曾在这里寄住。想当年，他指挥的金戈铁骑，气吞万里，威猛如虎。 元嘉年间，刘义隆草草出兵北伐，梦想如霍去病在狼居胥山封坛祭天，作为全胜的纪念，却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。南渡四十三年，我遥望中原，扬州路上烽火杀敌的情景历历在目。哪堪回首，而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧，一片神鸦鸣嗓，社鼓喧闹！靠谁来问我：将军年老，饭量可好？
感受感情基调
从这首词中，你读出了词人怎样的感情？
欢快、忧愁、寂寞、伤感、豪迈、痛恨恬淡、闲适、悲愤、思念、 激昂、消沉
何人？ 何事？抒发了作者什么样的情感？
志在统一中国，有英雄业绩
对英雄业绩的仰慕，恢复中原的雄心壮志
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
三国时吴国的皇帝孙权，据守江东，他有着统一中原的雄图大略，于建安十四年（209）在京口建都城，并且打垮了来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。
舞榭歌台：演出歌舞的台榭，这里代指孙权故宫，是反映他光辉功业的遗物。
为恢复中原北伐，气吞万里
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
南北朝宋武帝刘裕，小名“寄奴”，他出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷。刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两度挥师北伐，先后灭掉南燕、后秦，收复洛阳、长安。
对想草率北伐的韩侂胄的警告
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
宋文帝刘义隆（刘裕之子）。他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年（450年）最后一次，失败得更惨。他好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。北顾，宋文帝于兵败后写诗：“北顾涕交流”。 “封狼居胥”：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，举行祭天大礼。（封，积土为坛于山上进行祭天，以示胜利。）宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说： “闻王玄漠陈说，使人有封狼居前意。”
入侵者却受后世百姓祭祀
对南宋朝廷一直未能振作收复中原的不满
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
佛狸祠：佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小字。他击败宋文帝，率军追到瓜步山，即在现在江苏省六合县东南，在山上建立行宫，后来改为祠庙，称佛狸祠。四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。辛弃疾是以古喻今，用“佛狸”代指金主完颜亮。 神鸦社鼓：吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明中原人们已经忘却战败的历史，竟在佛里祠前频繁地迎神赛社。
赵王派使者探望，廉颇极力表现
北伐抗敌的迫切愿望，不受重用、报国无路、壮志难酬的悲愤
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国，赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂罢。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。
情感：表决心；显能力；抒忧情。
曾经在京口建立吴都，并打败曹操军队，保卫了家园。
在京口起事，最后建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐。
在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。
拓跋焘击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行 宫，即后来的佛狸祠。
《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。”
表现作者心中渴望抗敌救国的热情。
金戈铁马，气吞万里如虎
表达作者收复中原的远大抱负
借鉴历史，委婉劝韩侂胄不能草率行事。
表达对南宋政权不图恢复中原的不满
以廉颇自比，虽64岁仍想为国效力，却有小人挑拨，他感到悲愤，抒发了他壮志未酬的苦闷。
作者登上镇江的北固亭，面对大好河山，想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手，想到韩侂胄等人并不想真正肩负起抗敌复国的重任，于是怀古伤今，追慕时代英雄，感叹恢复中原的雄心壮志不能实现，因而作词抒发自己内心报国无门的忧愤。
东篱：语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。
桑梓：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必躬敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。
采薇：殷朝末年，周武王伐殷，伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。王绩《野望》：相顾无相识，长歌怀采薇。
1.结构：临古地——思古人——忆其事——抒己志 2.意象：历史人物、乌衣巷、吴钩、淮水、《后庭花》、六朝、华清宫……3.内容：国家——国运衰微、统治者——荒淫奢侈、 古地——昔盛今衰、古人——壮志难酬 4.表现手法：对比、寓情于景、借景抒情、情景交融、虚实结合、拟人、借古讽今、吊古伤今、用典　 5.语言：含蓄6.风格：或雄浑壮阔、或含蓄沉郁