人教部编版八年级下册14 应有格物致知精神教案配套课件ppt
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14.应有格物致知精神
议论文,又叫说理文,是一种剖析事理,论述事理,发表意见,提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非、举例子等方法,来确定某观点正确或错误,树立或否定某种主张。 议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性的特点。
论点是作者对所论述问题的见解和主张。议论文一般只有一个中心论点,有的则还围绕中心论点提出几个分论点,以证明或补充中心论点。位置:题目、篇首、篇中、篇尾特点:简洁、准确、鲜明
论据是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。
事实论据 现实生活的事实、史实、统计数据、神话、传说、寓言等。
道理论据 名言警句.谚语.科学定律.定理.公式等。
论证是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点与论据之间的逻辑关系纽带。 论证方法:举例论证、道理论证(引证论证)、对比论证、比喻论证。
举例论证:列举确凿,充分,有代表性的事例证明论点。“事实胜于雄辩”这是比较常用的一种论证方法。道理论证:用马列主义经典著作中精辟见解、古今中外名著警句以及人们公认的定理的公式等来证明论点;对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;比喻论证:借助显浅的或用人们熟知的事物作比方,来证明论点。
论证方法的作用:举例论证:事实胜于雄辩,能具体有力地论证论点.道理论证:通过引用名人名言和古典诗词中的名句,一方面能加强论证的力量,另一方面,还可以丰富文章的内容,增强议论文的文学性。对比论证:对比论证可以使读者清楚作者赞成什么,反对什么。还可以使正确与错误对比分明,是非曲直更加明确,给人以鲜明深刻的印象,从而突出论点。比喻论证:用人们熟知的事物做比喻来证明论点,生动形象,浅显易懂。
丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后随父母回到中国。1956年到美国密执安大学学习,1960年获得科学硕士学位,1962年获得(物理学)哲学博士学位。1976年获诺贝尔物理学奖。
本文是丁肇中于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。在这篇演讲词中,丁肇中以一个科学家的身份,对中国传统的思维方式进行反思,提倡以真正的格物致知精神去探索世界上的未知事物。
瞭望 缅怀 探 察 探讨 检讨 彷 徨 激变 格 物致知 袖手旁观 不知所措
请按照“提出问题(提出论点)——分析问题(论证过程)——解决问题(得出结论)”的结构给全文划分层次并归纳意思。
用中国学生存在的问题和作者的亲身经历为证,阐述了实验精神的重要性。
论证格物致知精神的重要意义,并对中国青年一代提出希望。
自由地朗读课文,整理出文章脉络。
中国学生应该怎样了解自然科学。
1、什么叫“格物”和“致知”?课文中作了解释,请找出来。
从探察物体而得到知识。 格:探察、探究。 物:物体、事物。 致:达到、得到。 知:知识、认识。
应有格物致知精神。
希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
第①段在文中有何作用?
这是作者此次演讲的开场白,首先表达了对活动主办方授予特别荣誉奖的感谢,并说明了自己写《怀念》这篇文章的初衷,并由此转入此次演讲的主题——中国学生该怎样了解自然科学,也为下文讲述中国传统教育的弊端做了铺垫。
默读第二部分,思考下列问题:
1、作者在文中举王阳明的例子,有何作用?
2、从现代观念看,真正的“格物致知”是什么呢?
作者在文中举王阳明的例子,有何作用?
举王阳明“格”竹苦思最终失败的例子,表明传统儒家对实验的态度,他们误把探察外界与探讨自己这两种完全不同的活动等同起来,进而证明了传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
从现代观念看,真正的“格物致知”是什么呢?
科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
怎样进行实验?实验有什么特点?
实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。
一个成功的实验者应该具备怎样的素质?它们的位置能否调换?为什么?
一个成功的实验者需要的是眼光、勇气和毅力。
这三者的位置是不能调换的。一个成功的实验,首先需要靠“眼光”寻找正确的目标;然后靠“勇气”开展实验;实验的过程不会一帆风顺,就需要有“毅力”、坚持不懈。这三者之间有比较清晰的逻辑顺序,因此不能调换。
读第三部分,思考下列问题:
格物致知真正的意义是什么?为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神?
格物致知真正的意义是什么?
第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索; 第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。
为什么说当今社会需要真正的格物致知的精神?
真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。
作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神?
我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。
再读第三部分,说说作者在结尾表达了什么希望?
为什么要提倡“格物致知”的精神?
第一,这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的; 第二,这是科学发展的历史和实验过程证明了的: 第三,这是应付今天的世界环境必不可少的。
本文主要运用什么论证方法,请举例说明。道理论证: 如:开篇对“格物致知”的解释说明,给读者一个明确的概念,从理论上阐述了“格物致知”的含义。 对实验精神的重要性的论述,从科学进展的历史角度,阐述精辟见解,从正面论述实验对于获得科学知识的重要性,使论证更具有说服力。
明朝大理论家王阳明“格“竹子的,头痛失败。
论证传统教育不是真正的“格物致知”。
使论证更具体形象生动,更具说服力。
通过实验了解竹子性质。
实验的过程……有计划的探测。
中国学生功课成绩好,面临研究工作束手无策
中国学生偏向……而不愿动手
拉近与听众的距离,使论证更具体形象生动,更具说服力。
本文作者由古代文化典籍引出“格物致知”的观点,以王阳明和自己的实例,针对当前文化背景下的中国学生,阐述了“格物致知”的真正含义,号召中国学生应有真正的格物致知精神。
提出问题:应该怎样了解自然科学
解决问题:要有格物致知的精神
格物致知:格:推究。致:获得。“格物致知”出自“四书”之一的《大学》,原文为:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”这里面提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目,成为南宋以后理学家的基本纲领的一部分。在此,格物致知的目的在于诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。而丁肇中教授引用“格物致知”要表达的意思是从探察物体而得到知识,也就是通过实验而得到新知识。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 ——陆游专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。——鲁迅不要担心犯错误,最大的错误是自己没有实践的经验。 ——沃韦纳戈
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