高中语文人教统编版必修 下册15.1 谏太宗十思疏多媒体教学ppt课件

这是一份高中语文人教统编版必修 下册15.1 谏太宗十思疏多媒体教学ppt课件，共26页。PPT课件主要包含了朗诵《谏太宗十思疏》，解题谏太宗十思疏，环节二问题研讨，学习任务等内容，欢迎下载使用。

李立宏，北京人，著名配音表演艺术家，年度最火纪录片《舌尖上的中国》解说，1986年毕业于北京广播学院播音系。
劝谏唐太宗思考十件事的奏疏。 疏：疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 【1】有对象针对性、有目的性；【2】讲究构思，言辞恳切。
环节一 文本阅读与叩问
1.题目的意思是，劝谏唐太宗思考十件事情的奏疏。那么，是哪十件事情？践行这十件事情会有怎样的效果？
　　君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。
不要因为一时高兴而奖赏不当
不要因为一时发怒就滥施刑罚
总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！
弹着琴、垂衣拱手，（就能治理天下）
亏损顺其自然就能治理天下的大道呢？
“十思”内容概括：（1）思知足以自戒；（2）思知止以安人；（3）思谦虚以自牧；（4）思江海下百川；（5）思三驱以为度；（6）思慎始而敬终；（7）思虚心以纳下；（8）思正身以黜恶；（9）无因喜以谬赏；（10）思无因怒而滥刑。归纳为五个方面：一是“知足”“知止”，戒贪心奢侈【克制物质欲望】；二是“谦冲自牧”，戒骄傲自满；三是“慎始敬终”，戒纵欲放纵；四是“正身黜恶”，戒壅蔽谗邪；五是赏罚公正，戒谬赏滥刑。【戒因个人好恶决断】
资料链接： 《谏太宗十思疏》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期，因隋鉴不远，故能励精图治。随着功业日隆，生活渐加奢靡，“喜闻顺旨之说”，“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧，多次上疏，本文是其中一篇。 在这篇文章中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力积聚德义，具体提出了居安思危，戒奢以俭等十个建议。
1.谏太宗十思疏，从第3段开始写起，那么前2段删去行不行？
前2段删去不好。（1）第1段运用比喻，从生活现象谈起，“木之长”“流之远”，自然引出“思国之安者，必积其德义”的中心观点。（2）第1段多次，深刻鲜明，论证“不念居安思危，戒奢以俭”的害处，通俗贴切。（3）第2段举出历史证据例子，阐释“殷忧而道著，功成而德衰”的观点，并分析原因，令人信服。
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
adj—n，重要的地位
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡，岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？ 夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？
奔驰的马车却用腐烂的绳索，怎么可以忽视呢？
2.探究：本文在论述语言上有怎样的特色？
（1）骈散结合，华美流畅 
这篇奏疏虽然也用了许多骈偶句式，却突破了骈体的束缚，骈散语句交替运用，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅。 
（2）正反论述，务尽其旨
 全文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，这样，说理更加透彻。如第一段先从正面论述“固本疏源”，再从反面阐述不这样做的危害；第二段关于“殷忧”“竭诚”与“得志”“傲物”的反复论述。
（3）比喻排比，生动有力 
文章以浅显的比喻衬出中心论题，比喻作为一种推理手段，起到了生动、直观的效果；全文的论述多用排比句式，气势不凡，增强了文章的表现力。 
班级分为5组，每组分别就文中词类活用、通假字、特殊句式、重要实词、重点虚词等方面任意选择2类现象，整理，做好记录，随后交流。
形容词使动用法    必固其根本　固：使……牢固。知止以安人　安：使……安宁。正身以黜恶　正：使……端正。思虚心以纳下　虚：使……谦虚。宏兹九德　宏：使……光大 。何必劳神苦思　劳：使……劳累。
动词用作名词    君人者，诚能见可欲 可欲：指看见想要的东西 形容词意动用法    乐盘游，则三思以为度 乐：以……为乐，喜欢。忧懈怠，则慎思而敬终 忧：以……为忧，担心。  
之：①臣闻求木之长者 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。②人君当神器之重，居域中之大 结构助词，的。③岂取之易而守之难乎？ 代词，指代天下。
以：①盖在殷忧，必竭诚以待下。来，表目的的连词 ②虽董之以严刑。介词，用 ③将有作，则思知止以安人。来，表目的的连词 ④则思无以怒而滥刑。介词，因为 
而：①源不深而望流之远：连词，表转折。②则思谦冲而自牧：连词，表递进。③垂拱而治：连词，表修饰。④子产而死，谁其嗣之：连词，表假设。  
盖：①善始者实繁，克终者盖寡：表示不十分肯定的判断，大概。②盖在殷忧，必竭诚以待下：连词，承接上文，表示推断原因，因为。虽：①臣虽下愚，知其不可：虽然。②虽董之以严刑：即使。
诚：①必竭诚以待下：诚心。②诚能见可欲：如果。下：①虑壅蔽，则思虚心以纳下：臣下的意见。②臣虽下愚，知其不可：智力低下。③惧满溢，则思江海下百川：居于……之下。④敏而好学，不耻下问：地位低下的人。
当：①盛夏之时，当风而立：对着，面对。②人君当神器之重：掌握，主持。③安步当dàng车：当作。信：①信者效其忠：诚实。②愿陛下亲之信之：信任。③小信未孚，神弗福也：信用。④忌不自信：相信。