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    北京的春节 课件 部编版语文六年级下册

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    六年级下册1 北京的春节教课内容ppt课件

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    这是一份六年级下册1 北京的春节教课内容ppt课件,共60页。PPT课件主要包含了春节期间北京地坛庙会,贴春联,腊八蒜蒜头蒜瓣,腊八蒜,饺子水饺,摆摊儿摊贩,杂拌儿搅拌,杂拌儿,通宵夜宵,燃放燃烧等内容,欢迎下载使用。
    你了解家乡春节的习俗吗?结合你的经历,说说令你印象深刻且有趣的风俗。
    小辈给长辈拜年,长辈给小辈发红包
    ①课文是按什么顺序写老北京人过春节的?②课文介绍了哪些老北京的春节习俗?
    打开课本第2页,我们带着问题朗读课文:
    热情 自傲 饺子 万象更新 鞭炮 眨眼 通宵 间断 万不得已 截然 燃放 小贩 摆摊儿 彼此 贺年 骆驼 恰好 一律 彩绘 分外
    “眨”是形声字。“乏”是声旁,“目”是形旁。本义为眼睛很快地一闭一开。课文中指极短的时间。
    默读课文第1~7自然段,了解从腊月初到除夕前老北京人过春节的习俗以及人们的忙碌。
    按照北京的老规矩,春节差不多在腊月的初旬就开始了。“腊七腊八,冻死寒鸦”,这是一年里最冷的时候。可是,到了严冬,不久便是春天,所以人
    通过引用俗语说明“腊七腊八”这两天的寒冷,表现出老舍先生文学语言的通俗简易、有魅力。
    们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天,家家都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一想,它倒是农业社会一种自傲的表现——
    通过“家家都”可以看出人们的忙碌和人们对腊八的重视,以及熬腊八粥是大家重视的习俗。
    这种粥是用各种米,各种豆,与各种干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圆肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业产品展览会。
    “农业产品展览会”是说粥里的各种米、豆、干果非常多,多得好像聚在一起开展览会。作者用比喻的修辞手法,生动形象地写出了腊八粥的用料丰富,把熬腊八粥这一民俗描写得通俗有趣。
    腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣放到高醋里,封起来,为过年吃饺子用。到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。在北京,过年时,家家吃饺子。
    作者将叙述与描写融为一体,从色和味两方面对腊八蒜进行了细腻的描写,语言简练,富有画面感。
    从腊八起,铺户就加紧上年货,街上增加了货摊子——卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等,他们都是只在这个季节才会出现的。这些摊
    子都让孩子们的心跳得更快一些。在胡同里,吆喝的声音也比平时更多更复杂,其中也有仅在腊月才出现的,像卖松枝的、薏仁米的、年糕的等等。
    批注:第3自然段写从腊八起铺户加紧上年货,街上和胡同里卖年货的摊贩也多了起来。
    孩子们准备过年,第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等)与蜜饯掺和成的,普通的带皮,高级的没有皮——例如普通的
    用带皮的榛子,高级的就用榛仁。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿,即使没有饺子吃,也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹,特别是男孩子们。恐怕第
    三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等,和年画。
    “零七八碎儿”“玩意儿”这些语言京味儿浓郁,通俗易懂,诙谐幽默,增强了文章的趣味性。
    孩子们忙乱,大人们也紧张。他们必须预备过年吃的喝的用的一切,也必须赶快给孩子做新鞋新衣,好在新年时显出万象更新的气象。
    批注:第5自然段简单描述了大人们准备过年的忙碌。
    腊月二十三过小年,差不多就是过春节的“彩排”。在老年间,这天晚上家家祭灶王,从一擦黑儿,鞭炮就响起来,人们随着鞭炮声把灶王的纸像焚化,
    “彩排”一词说明了什么?
    将小年这天说成是春节的“彩排”,说明过小年也很热闹,预示着春节更加隆重、热闹。
    美其名曰送灶王上天。在前几天,街上就有好多卖麦芽糖与江米糖的,糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法,用糖粘住灶王的嘴,他到了天上就不会
    向玉帝报告家中的坏事了。现在,还有卖糖的,但是只由大家享用,并不再粘灶王的嘴了。
    过了二十三,大家就更忙了,春节眨眼就到了啊。在除夕以前,家家必须把春联贴好,必须大扫除一次,名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什
    联系下文说一说为什么过了二十三大家更忙。
    答案示例:①除夕以前,家家必须贴好春联、进行大扫除;②店铺多数在正月初一到初五关门,人们要赶在店铺关门之前把这几天的吃食预备充足。
    么的都预备充足,至少足够吃用一个星期的——按老习惯,铺户多数关五天门,到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食,临时不容易补充。
    默读第8自然段,体会除夕的热闹。
    除夕真热闹。家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画,哪一家都灯火通宵,不许间断,
    这句话在文中的作用是什么?
    这一句是本段的中心句,以表示时间的词开头,说明本段主要介绍除夕。
    鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。
    思考:这段话作者从哪些方面描写了除夕?
    “到处是酒肉的香味”“红红的对”“各色的年画”“鞭炮声日夜不绝”,老舍先生从香味、色彩和声音三个方面对除夕进行了描写,充分表现了除夕的热闹,也充分体现了老舍先生描写的细腻。
    默读第9~11自然段,了解正月初一到正月十五前老北京的习俗及人们的一些活动。
    初一的光景与除夕截然不同:除夕,街上挤满了人;初一,铺户都上着板子,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮,全城都在休息。
    以表示时间的词开头进行过渡,说明下面将要介绍的是“初一”的情景。
    这一自然段作者运用先概括后具体的写法,先概括写初一的光景与除夕截然不同,然后再详细解释怎样截然不同。
    男人们在午前就出动,到亲戚家、朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。城内城外有许多寺院开放,任人游览,小贩们在庙外摆摊儿,卖茶、食品和各
    种玩具。北城外的大钟寺、西城外的白云观、南城的火神庙(厂甸)是最有名的。可是,开庙最初的两三天,并不十分热闹,因为人们正忙着彼此贺年,无
    暇顾及。到了初五初六,庙会开始风光起来。孩子们特别热心去逛,为的是到城外看看野景,可以骑毛驴,还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场
    上有赛轿车赛马的,在老年间,据说还有赛骆驼的。这些比赛并不为争谁第一谁第二,而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态和娴熟技能。
    ①从最后这句话中可以看出老北京人淳朴善良、崇尚劳动、追求美好的心理特征和文化传统。
    ②男人们走亲访友去拜年,女人们在家招待客人,孩子们逛庙会,还有很多人参加赛轿车、赛马等比赛,老舍先生从人们活动的角度为我们呈现了正月初一这天与除夕时的忙碌热闹截然不同的轻松自在。
    多数铺户在初六开张,又放鞭炮,从黎明到清早,全城鞭炮声不绝。虽然开了张,可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子,大家并不很忙,铺中的伙
    计们还可以轮流去逛庙会、逛天桥和听戏。
    批注:这一自然段写多数铺户在正月初六开张,但并不忙碌。
    默读第12~13自然段,体会元宵节的热闹。
    元宵(汤圆)上市,春节的又一个高潮到了。除夕是热闹的,可是没有月光;元宵节呢,恰好是明月当空。大年初一是体面的,家家门前贴着鲜红的春
    ①这句话中的“又”字表现了什么?②这句话在文中的作用是什么?
    ①一个“又”字让人自然地回味起春节的几个高潮,表现出作者在组织文章、统筹内容上的匠心独运。②这句话是这一段的中心句,起引出下文的作用。
    联,人们穿着新衣裳,可是它还不够美;元宵节,处处悬灯结彩,整条大街像是办喜事,火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来:有的一律是玻璃的,
    有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事,有的图案各式各样。这在当年,也就是一种广告。灯一悬起,任何人都可以进
    到铺中参观,晚间灯中都点上蜡烛,观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意,所以每每独出心裁,制成各样的冰灯,或用麦苗
    做成一两条碧绿的长龙,把顾客招来。
    孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中也照样能有声有光地玩耍。家中也有灯:走马灯、宫灯、各形各色的纸灯,还有纱灯,里面有小
    铃,到时候就叮叮地响。大家还必须吃元宵啊。这的确是美好快乐的日子。
    ①作者在第12、13两个自然段中表现了元宵节灯的什么特点? (概括作答)从哪些地方可以看出?(用原文作答) ②老舍先生为何在这两段中详写灯?其目的是什么?
    ①这两个自然段表现了元宵节灯数量多和种类多的特点。 从“处处悬灯结”“有名的老铺都要挂出几百盏灯来”“家中也有灯”等可以看出灯的数量非常多。从“有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事,有的图案各式各样”和“走马灯、宫灯、各形各色的纸灯,还有纱灯”可以看出灯的种类繁多。
    ②因为在元宵节看花灯是传统习俗,灯不仅增添了喜庆气氛,在当年也是一种广告,元宵节也叫灯节,作者是抓住元宵节的特点来写的;为了突出元宵节是春节的又一个高潮,突出元宵节的确是美好快乐的日子。
    默读第14自然段,说一说春节结束后人们的生活是什么样的。
    一眨眼,到了残灯末庙,学生该去上学,大人又去照常做事,春节在正月十九结束了。腊月和正月,在农村正是大家最闲在的时候。过了灯节,天气转
    “一眨眼”写出了什么?
    “一眨眼”写出了人们对春节的恋恋不舍。
    这句话在文中起承上启下的作用,同时又与课文首句相呼应,使文章结构完整,浑然一体。
    暖,大家就又去忙着干活儿了。北京虽是城市,可是它也跟着农村一齐过年,而且过得分外热闹。
    1.默读课文,想想课文是按照怎样的顺序写老北 京人过春节的,哪几天写得详细,哪几天写得 简略,再讨论一下这样写的好处。
    答:课文是按照时间顺序写北京人过春节的,其中腊八、腊月二十三、除夕、正月初一和元宵节这几天写得详细;腊月初八至腊月二十二、腊月二十四至除夕前、正月初六和正月十九这几天写得简略。好处:详略得当,重点突出,推进自然,更好地反映出老北京人热爱生活、追求美好生活的心愿。
    2.找出课文中描写孩子们过春节的部分读一读, 再说说你是怎样过春节的。
    答:描写小孩们过春节的部分:①孩子们准备过年,第一件事是买杂拌儿。……第三件事是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等,和年画。②到了初五初六,庙会开始风光起来。孩子们特别热心去逛,为的是到城外看看野景,可以骑毛驴,还能买到那些新年特有的玩具。③孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中也照样能有声有光地玩耍。
    示例:我的家乡在河北,在我的家乡,腊月二十七左右很多商店就关门了,一直到正月初六才有商店陆续开门,所以要早早地囤好过年的年菜。最让我难忘的还是那顿顿不离的饺子,虽然都是吃饺子,但是饺子馅都是不一样的,荤的有牛肉馅的、羊肉馅的、猪肉馅的,还有虾仁馅的,素的有韭菜馅的、茴香馅的、白菜馅的、芹菜馅的……几乎天天不重样,绝不会让人们吃到厌烦。
    3.读下面的句子,注意加点的词语,体会老舍“京 味儿”语言的特点。 ◇孩子们喜欢吃这些零七八碎儿,即使没有饺子吃, 也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹,特 别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿—— 风筝、空竹、口琴等,和年画。
    答:“零七八碎儿”“杂拌儿”“玩意儿”“闲在”这些语言京味儿浓郁,通俗易懂,诙谐幽默,增强了文章的趣味性。
    3.读下面的句子,注意加点的词语,体会老舍“京 味儿”语言的特点。
    4.下面的“阅读链接”也写了过春节的事情,读 一读,想想与老舍笔下的春节有什么不同,和 同学交流。
    阅读链接 我于是猛地想起今天是一个特别的日子。记忆中这个日子在老外婆手里是从凌晨三点开始的。凌晨三点外婆就赤着脚下床,然后开始佝偻着腰紧张而麻利地忙着。 今天是腊月二十九。是围炉的日子,迎新送旧的日子。 在闽南老家,这一天是大忙特忙的日子。要擦桌擦床擦门洗地板,要蒸桌面那样大的白糖年糕、红糖年糕、咸
    味年糕,要炸成缸的“炸枣”,做整盆的五香肠,还要换上新浆洗的窗帘床单,铺上雪白的台布。然后,要开始热气腾腾地忙围炉的年饭。 夜幕降临时,大家便团团围坐在圆桌前。外婆开始祷告,舅舅们开始祝酒,小孩子们开始整段整段地往嘴里塞五香肠。 妈妈和老外公开始悠悠扬扬地哼起乡剧来。 于是,除夕噼里啪啦大笑着走来,又噼里啪啦大笑着离去。——选自斯妤的《除夕》,有改动
    答:这篇短文作者通过回忆的方式,写了闽南老家过除夕的情景,展示了闽南地区过除夕的风俗习惯,如擦洗各种器物、蒸年糕、炸“炸枣”、做五香肠、换新浆洗的窗帘床单等,表达了对家乡、对亲人的怀念。同样是写除夕,《北京的春节》写了赶做年菜、穿新衣、贴对联和年画、守岁、吃团圆饭等北京人过春节的习俗,表现了北京人过春节时欢欢喜喜的心情,也表现出作者对北京春节的喜爱。
    老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人,生于北京,我国现代著名小说家、作家、语言大师。1950年获得北京市人民政府授予的“人民艺术家”称号。代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》等,剧本《龙须沟》《茶馆》等。
    腊八这天,要煮粥喝粥,叫作腊八粥。本来年底一切庄稼都收获了,好像要刻意展览一下全年收成的丰富多彩,便发明了这么一种腊八粥。往粥里放大米、小米、菱角米、薏仁米、高粱米、玉米,各种豆,包括红豆、绿豆、黄豆、花豆、芸豆,各种果仁,有核桃、栗子、榛子、松子、瓜子、花生,还有葡萄干、桂圆、大红枣,各种果脯。这么一锅粥,还得了吗!香啊,多彩啊,好玩啊,闻着看着便令人垂涎三尺。腊八粥是家家都要熬的,一熬就熬个通宵,全家都帮着剥皮,包括花生仁
    皮和那费事的核桃仁皮。小孩子一边剥一边吃,吃得多剥得少,其乐无穷。粥熬得了,按老年间的规矩,要分送给朋友们,间或还有比赛显示的意思。其实,原本佛教早有腊八熬粥供佛的规矩,用大锅熬,装数石米,供佛之后施舍给远近的穷人。皇帝还有赐粥百官的习惯。传入民间,更具欢乐性,一年辛苦之后来个庆丰收大锅熬,岂不欢快,挺好。 最具戏剧性的要算二十三祭灶了。老年间家家供奉着一位老神仙,他叫灶王爷,此公每年腊月二十三要升天,向老天爷

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