2021学年11《论语》十二章图片课件ppt

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孔子简介——孔子的个人档案
博学多才，在阙里收徒授业
周游列国，宣传仁政思想
弟子三千，孔门七十二贤
被算称为“孔圣人”，与孟于并称“孔孟”
儒家思想创始人、政治家、教育家
儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”
1.孔子（公元前551——公元前479），名 ，字 ， 时期 国人，春秋末期的思想 家、 家、 家， 家思想的创始人。 相传他有弟子三干，贤者七十二人。孔子被后人尊称为“ ”。 战国时期的儒家代表人物盖子和孔子并称“ ”。
测一测，你对孔子和《论语》了解多少呢？
2.《论语》是 家学派的经典著作之一，由 编幕而成，它以 为主，记录了 的言行。 通行本《论语》共20篇，492章。《论语》与《 》《 》《 》并称为“四书”。
学习态度及方法篇文意疏通
学习态度及方法篇文本精析
学习态度及方法篇课堂练习
下面“而”李的用法，你能猜对几个呢?1.王大花博学而貌美 ( )2.王大花超爱吃榴莲，剥其皮而食其肉 ( )3.王大花爱吃榴莲而不爱剥榴链皮 ( )A.并列 B.转折 C.承接
1.子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》）①于：古代对男于的尊称，这里指孔于。②温：温习。③故：学过的知识。④知新：得到新的理解和体会。⑤可以：可以凭（这一点）⑥为：成为，做。⑦为政：篇名，并没有特别的意义。
论述的是学习方法，告诉我们要经常注意复习。
温故而知新，可以为师矣。
2.子曰：“学而不恩则图，思而不学则殆。” （《为政》)①学：学习。 ②思：思考。 ③则：就。★④罔（wăng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。★⑤殆(dài)：
如果你像鱼一样被网网住，进也不是退也不是，你会不会感到茫然而无所适从呢?
本意：用网网住鱼，不让鱼跑掉
猜一猜，长此以往下去， 很有可能变成“书呆子”， 很有可能变为空想家， 很有可能变为“学霸”。
3.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《子张》）①子夏（前507-？）：即卜商，宇子夏，春秋末期晋国人，孔子的弟子。②博学：广泛地学习。★③笃（dú)志：坚定志向。笃，坚定。★④切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。⑤仁：仁德。
子夏认为，要做到仁德，必须具备哪几个条件?
你还知道《论语》中其他写“仁”的语句吗?
孝弟也者，其为仁之本与！唯仁者能好人，能恶人。
4.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《雍也》)①之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。②者：代词，……….的人。③好（hà）：喜爱，爱好。★④乐：以……为快乐。
这句话说明了兴趣是最好的老师。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5.曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》）★①三人：几个人。②行：行走。★③焉：于此，意思是在其中。④善者：好的方面，优点。⑤从：跟从，这里指学习。⑥之：两个“之”都是代词，第一个“之”指“善者”、优点，第二个“之”是“不善者”、缺点。甲：“你在家呆了这么久，准备什么时候去学校啊?”乙：“过两天去。”这里的“两”指的是确切的两天吗?
三人行，必有我师焉。每个人都有值得学习的优点择其善者而从之，其不善者而改之。见贤思齐焉，见不贤面内自省也
假如你和唐僧师徒四人一起行走，你会怎么“择其善者而从之，其不善者而改之”?
6.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》）
★①川上：河边。②逝者：指流逝的时光。③斯：代词，这，指河水。★④夫（fú）：语气词，用于句末，表示感叹。⑤舍：舍弃，放弃，这里指停止。⑥星夜：白天和夜晚。昼，白天。
弯曲的河流中有一些波浪。川的本义是河流。
1.理解性默写。（1）学习与思考缺一不可，否则会误入岐途，所以孔子说：“ ， 。”（2）《十二章》中阐述兴趣对于学习的重要性的句子是： “ ， 。”
1.理解性默写。（3）唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失”，由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：“ ， 。”（4）《十二章》中表达对时光流逝的慨叹，劝人珍惜时光的语句是：“ ， 。”
（1）温故而知新（2）博学而笃志（3）好之者不如乐之者（4）择其善者而从之
2.解析下列红色字词。
（1）温故而知新，可以为师矣。温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借（这一点）做老师了。(2)子曰:“学而不思则周，思而不学则殆。”孔子说：“学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，（如果只是一味）思考却不学习就会疑惑。”（3）逝者如斯夫，不舍昼夜。时光像河水一样流去，日夜不停。
3.将下列句子翻译成现代汉语。
A.孔于认为，只要温习了学过的知识，就可以凭借这一点当老师。B.“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话谈论的是学习方法。C.《论语》是佛家经典著作，记录了孔子发其弟子的言行。D.“四书”指的是《尚书》《论语》《大学》《中庸》。
4.下列说法完全正确的一项是（ ）
（1）《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，请写出三个出自选文的成语。温故知新、逝者如斯、不舍昼夜（三人行必有我师）（2）孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有哪些观点?（答出四个方面即可）①要按时温习，不断实践；②要把“学”和“思”结合起来：③要培养学习的兴趣；④要善于向他人学习。（或：要相互切蹉、鼓励、交流）
（3）经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着奇目的光彩。请从选文中选择一则，谈谈对你的启发。答案示例： “逝者如斯夫，不舍昼夜。”讲的是时光像流水一样一去不复返，告诉了我要珍惜时间，趁着青春年少多学一些知识。
1.子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” （《为政》）①由：姓仲，名由，宇于路，孔于的学生。②海（hui)：教；教导。③女：同“汝”，你，你们。④知1：明白。⑤之：代词，指对待知与不知的正确态度。⑤知2、3、4、5：知道。⑦是：代词，这。③知：通“智”，聪明智慧。
知之为知之，不知为不知，是知也。
知①:zhi，知道，了解。例如：知之为知之。②：zhi,通“智”，智慧，聪明。例如：是知也。
这句话论述的是学习态度。孔子认为要以实事求是、老老实实的态度去对待知识，不能不懂装慢。
2.子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” （《述而》）①愤：心里想求通而又未通。②启：开导，启发。③徘（fei)：想说又不知道怎么说。④发：启发。⑤隅（ya）：角落。⑥反：类推。 ⑦复：指重复教。
不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
论述学习方法，强调启发式教学，并且要会触类旁通、举一反三。
(1)知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。（2）不愤不启，不排不发。不到他想求明白而不得的时候，不去开导他；不到他想说出来却说不出的时候，不去启发他。
1.将下列句子翻译成现代汉语。
第一则是论述学习态度的，第三则是论述学习方法的。第一则中，孔圣认为要以走走实实的态度去对待知识，不能不懂装懂，这是一句很好的治堂格言。 第二则中，孔于认为数育坐生要及时升是启发，特别强调业举一反三、即盖千类推，触类变通，这是一种行之直效的治学方法。
2.这两则中哪一则是论述学习态度的？哪一则是论述学习方法的？它们表明了孔子怎样的教育思想?
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?” （《学而》）①时习：按时温习。时，按时。②之：代词，指学习过的东西。★③不亦说（yue)乎：不是很愉快吗?★④朋：志同道合的人。⑤乐：快乐。⑥知：了解。⑦温（yiun)：生气、恼怒。⑧君子：指有才德的人。
朋：古代的两串贝壳拴在一起为一朋，是一个货币单位。两串贝壳绑在一根棍子上，并且形状、大小相似，在这里指志同道合的人。
学而时习之，不亦说乎?学=书本上的知识+日常生活的技艺、待人接物的道理有朋自远方来，不亦乐乎?人生的四大喜事之一是“他乡遇故知”人不知而不愠，不亦君子乎?需要强大的精神力量
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” （《学而》）①曾子（前505-前436）：姓曾，参（shēn)，字子舆，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。②吾（wú)：人称代词，我。③日：每天。④三省（xǐng）：多次进行自我检查。⑤为人谋：替人谋划事情。★⑥忠：竭尽自己的心力。⑦信：诚信。⑧传（chuán)：传授，指老师传授的知识。⑨习：温习。
吾日三省吾身：白乎?富乎?美乎?（白在品性，富在内涵，美在心灵。)
现代改编版“吾日三省吾身”
3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” （《为政》)★①十有五：十五岁。②而：表顺承，就。③立：立身，指能有所成就。④惑：迷惑，疑惑。⑤天命：上天的旨意。⑥耳顺：能听进不同的意见。⑦从心所欲：顺从意愿。⑧逾矩：越过法度。
“八十有三”是多少岁?
15岁30岁40岁50岁60岁70岁73岁
这句话高度地概括了孔子的一生：
深入思考问题而没有疑感
虚心听取观点并肯定合理之处
4.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》)①回：即颜间（前521-前490），字于渊，秋宋期鲁国人、孔于的弟于。②箪（dān）：竹筐。⑤堪：能忍受。不堪一击？不堪重负?
贤哉，回也！一革食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!
表现孔于对颜回安贫乐道的品质的高度赞赏和认可。
刘禹锡不因居于陋室而神伤
颜回不为处于陋巷而忧愁
5.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》）①饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。②肱（gōng)：脂膊。③于：介词，对，对于。④如浮云：像浮云一样。
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐不义而富且贵，君子爱财，取之有道。于我如浮云。现代语：一切都是浮云。
6.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （《子罕》）①三军：指军队。②夺：改变。③匹夫：指平民中的男于，这里泛指平民百姓。
（1）当别人不理解我们时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如《论语》中说：“人不知而不愠，不亦君子乎?”（2）孔子告诉我们不义之财不可取，要安贫乐道的句子是： “不义而富且贵，于我如浮云。”
1.理解性默写。（3）七零一班在年级篮球赛中输掉了第一场比赛，队员们垂头丧气，队长用《十二章》中：“三军可来帅也，匹夫不可夺志也。”鼓励队友，要大家坚定信心，迎接下一场挑战。
2.选择题。（1）下列对红色字词解释不正确的一项是( )A.吾日三省吾身（泛指多次）B.不逾矩（越过)C.人不堪其忧（难堪）D.曲肱而枕之（弯着）
2.选择题。（2）下面红色词的意思与现代汉语相同的一项是( )A.有朋自远方来B.为人谋而不忠乎C.择其善者从之D.不亦乐乎
3.用现代汉语翻译下列句子。（1）与朋友交而不信乎?传不习乎?和朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是温习过呢?（2）吾十有五而志于学。我十五岁时就有志于学问。
4.简答题（8分）。（1）张宇同学想用对联活跃班级气氛，他给大家出了个对联的上联，请你对出他的下联。上联：时习悦，内省乐，择善喜。下联：
博学愉，笃志欢，近思兴。
4.简答题。（2）“吾日三省吾身”是从哪几个方面反省自己?这些自省的内容在今天还有没有意义?请谈该你的看法。忠、信、习三个方面，一是反省谋事情况，即对自己承担的工作是否竭尽自己的心力；二是自己与朋友交往是否信守诺言；三是是否知行一致。我认为这些内容在今天有意义。帮人做事时，就应当尽心尽力，才能对得起他人对自己的信任；和朋友交往就应当讲诚信，不然朋友都会离开自己；在学校学习的知识就应该经常复习，否则学过的知识就会忘记，在考试中不能取得高分。
4.简答题。(3)在众多的弟子中,孔子最赞赏颜回。选文第四章，孔子赞扬了颜回的什么精神?颜回的这种态度对你有什么启发?赞扬了颜回安贫乐道的精神。颜回在这样贫困恶劣的环境中都能坚守自己的信仰，给我的启示是：我处在优越的环境中更应该勤奋学习，即使今后遇到了艰难险阻也要坚持学习。
Wéi,动词，做 例：可以为师矣 动词，是 例：知之为知之Wèi,介词，替 例：为人谋而不忠乎
今义：多表示许可、可能、值得
例：学而时习之，不亦说乎?
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马、衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” （《论语·公冶长》）①季路：子路，孔子的学生。 ②侍：在尊长旁边陪着。③盍（hé)：何不。 ④衣（yì）：动词，穿衣服。⑤轻裘（qiú）：衣服。 ⑥共：共同使用。⑦敝（bì)之：指把车马、衣裘用破用坏。 ⑧伐：夸耀，自夸。⑨善：好的方面，好处。 ⑩施：施展，表现。11.安：使………安逸。 12.信：使………信任。13.怀：使……怀念。
细读选文，我们来为三人不同的性格连线：
1.下列红色字词解释有误的一项是（ ）A.孟各言尔志（助词，无义）B.衣轻裘（名词活用为动词，穿）C.敝之而无憾（弄坏，使……破旧）D.无施劳（功劳）
2.将“老者安之，朋友信之，少者怀之”一句翻译成现代汉语。使老人安逸；使朋友信任我；使年轻人怀念我。
3.“言为心声”，本篇虽只写了孔子师徒三人的简短对话，却可由此窥见他们不同的心志。请结合文中内容简析其中一个人的性格特点。答案示例： 我认为颜渊很谦虚忠厚。一般人在有功劳的时候都喜欢大肆宣扬，而颜渊不同，他的志向是即便有功劳，也不全随便夸耀，可见其谦虚忠厚。
中学生必知传统文化：自读
1.随着周代礼乐文化体制的崩溃， 学派的创始人 开始对“学”赋予了一种新的涵义。2.“ ”在孔子学说中是一个非常重要的范畴， “ ”是孔于学说中的核心。