人教部编版9 鱼我所欲也习题ppt课件

这是一份人教部编版9 鱼我所欲也习题ppt课件，共34页。PPT课件主要包含了讨厌憎恨，祸患灾难，仅仅只，语气词，二者不可得兼，舍生而取义者也，非独贤者有是心也等内容，欢迎下载使用。
2．文章是怎样围绕论点逐层论述的？本文首先提出“舍生取义”的论点。这是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心”；又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是，求生避患不能违背“义”的原则。然后，指出这种“羞恶之心”是人人都有的，只有贤者才不会丧失。为什么有些人会丧失呢？是因为他们为物欲所蔽。例如有人不食“嗟来之食”，
这说明他有羞恶之心，可后来却不辩礼义而接受万钟之禄，这就是物欲使他的羞恶之心丧失了。可见，要做到“舍生取义”，就必须使自己的羞恶之心不为物欲所蔽。最后，从上述内容的进展层次可以看出本文的逻辑推理十分严密；从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照，可以看出作者设喻的巧妙。
【解析】C项，乡(xiàng)。
3．找出下列句中的通假字并解释。(1)故患有所不辟也 “_____”同“_____”，_______。(2)万钟则不辩礼义而受之“_____”同“_____”，_______。
(3)所识穷乏者得我与“_____”同“_____”，______________。“_____”同“_____”，__________。(4)乡为身死而不受“_____”同“_____”，_______________。
4．下列文学文化常识表述有误的一项是 (　　)A．《鱼我所欲也》选自《孟子》，孟子是春秋时期的思想家、教育家。B．孟子继承并发扬了孔子的儒家思想，与之并称为“孔孟”。C．“万钟于我何加焉”“一食或尽粟一石”中的“钟”“石”都是古代的容器，也作容量单位。D．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。【解析】孟子是战国时期的思想家、教育家。
5．把下列句子翻译成现代汉语。(1)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。(2)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了，这样，优厚的俸禄对我有什么益处呢？(3)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？假如人所喜欢的没有比生命更重要的，那么凡是可以用来求生的手段，什么(手段)不可以用呢？
6.理解性默写。(1)《鱼我所欲也》一文中体现作者舍生取义生死观的名句是：_______________，__________________。(2)孔子认为志士仁人应有杀身成仁的勇气，与此相应，孟子在《鱼我所欲也》中也提出了“__________________”的主张，这些都是中华民族宝贵的精神财富。
(3)文中体现“性本善”思想的句子是：___________________________________________________(4)体现本文的中心论点的句子是：___________________________ __________________________________________(5)文中与“廉者不受嗟来之食”的意思相一致的句子是：_____________________________________________________
人皆有之，贤者能勿丧耳。
生，亦我所欲也；义，亦我
所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
7．下面对本文的分析有误的一项是 ( )A．作者认为，在“生”和“义”无法兼顾的情况下，应该“舍生而取义”。B．作者所倡导的重“义”之心，只有圣贤才具有，普通人是没有的。C．作者认为，乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物，是没有丧失“本心”的表现。D．文中的对偶句和排比句，使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。【解析】B项，从文中“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”看，作者所倡导的重“义”之心，“人皆有之”。
8．下列对文章内容的理解有误的一项是 (　　)A．孟子的散文善用排比和对偶。本文第二段大量使用了排比句和对偶句，使文章读起来充满节奏感，且富有文采和气势。B．本文阐述了孟子的一个重要主张——义重于生。孟子认为，当义和生不能两全时应“舍生取义”，这一思想对后世产生了极为深远的影响。
C．本文第一段论证思路清晰。先提出“舍生取义”的观点，再从反面论述为了“义”可以舍生，接着再正面论述为了“生”可以不择手段。D．“本心”指人的羞恶之心。作者用一般人和乞丐都不能接受“嗟来之食”的故事证明人人都有本心，并对失去本心接受“万钟”的行为进行了嘲讽和批判。【解析】C项，先从正面论述，再从反面论述。
9．家庭是传承人类文明的载体，良好的家风不仅是建设文明家庭的核心，也是构建和谐社会的基石。为此学校将开展以“建设家风，我爱我家”为主题的综合性学习活动。(1)【观点论述】活动中，你的班级召开以“家风建设”为主题的交流会，请你阐述自己的观点，简要写出几条家规。(80字以内)
(3)【对联续写】有一位同学以对联的形式为本次活动拟写了一条宣传标语，请你以“家风”为内容补充下联。上联：训诫传千古下联：
【解析】A项，所以/旧知识；B项，道路；C项，这样/判断词，是；D项，生存/年轻人。
【解析】A.转折连词，却/连词，表修饰；B.代词，它；C.连词，因为/介词，对、向；D.介词，比/介词，在。
12．下列对本文的理解有误的一项是 (　　)A．《鱼我所欲也》出自儒家经典之作《孟子》，《孟子》记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：人性是恶的。B．本文开篇运用了比喻的论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”，同时批评了那些见利忘义的人。
C．“非独贤者有是心也”的“是心”指舍生取义，道义高于生死的本心。D．面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者表现的是“所欲有甚于生者，故不为苟得也”“所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”【解析】《鱼我所欲也》阐述了孟子的主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
13．把下列句子翻译成现代汉语。(1)蹴尔而与之，乞人不屑也。用脚踩过给别人吃，乞丐也不愿意接受。(2)乡为身死而不受。从前宁愿死也不接受(施舍)。
15．把文中的画线句翻译成现代汉语。问其妻曰：“汝见我不？”(楚人)问自己的妻子说：“你能看见我吗？”　
16．出自这篇文章的成语是什么？这个成语给我们的启示是什么？一叶障目；不要自欺欺人，不要企图不劳而获(或任何理论都不能盲目追崇，要看清事物本质)。