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初中语文人教部编版八年级下册虽有嘉肴课堂教学课件ppt
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这是一份初中语文人教部编版八年级下册虽有嘉肴课堂教学课件ppt，共21页。PPT课件主要包含了学习目标，第一课时文言翻译，朗读指导，读准字音，疏通文意，合作探究，整理笔记等内容，欢迎下载使用。
1、理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文，学会划分节奏。2、认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会文言体裁----“记”的特点。3、明确教学相长的道理，学会尊重教师，热爱教师。
《礼记·学记》中的格言警句
1、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（强调学习的重要性）2、时过然后学，则勤苦而难成。（强调学习的时效性）3、独学而无友，则孤陋而寡闻。（提倡共同探讨交流，相互启发，增广见闻的学习方法）4、善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。（提倡先易后难，循序渐进的学习方法）
1.了解《礼记》常识，能够准确朗读课文。2.积累“旨”“至道”、“相长”、“困”、“学”、“虽”等重点文言词汇，并能够借助课下注释疏通文意。3.通过合作探究，理解教学相长的道理，并联系实际，能用正确的学习方法指导自己的学习。
虽 有 嘉 肴 虽有/嘉肴（yá），弗（fú）食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑（yuè）命》曰：“学（xià）/学半。”其/此之谓乎？
结合注释，自读课文，读准下列红字注音：
嘉肴（ ）（ ） 自强（ ）兑命（ ） 学学半（ ）
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。
即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
自反：自我反思。 自强：自我勉励。教学相长：教与学是互相推动、互相促进的。
句意：知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己的困惑，然后才能勉励自己。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。
句解：紧承上文，点出了“知不足”与“知困”的重要意义，得出结论-----教学相长，即教人和学习是相互促进的。
补充注释：虽：即使 弗食：不吃 善：好处 然后：这样之后
方法指导1．借助课下注释和补充注释，边读文，边翻译，将不会的词句标画出来。2.用语音或打字的形式，提交自己的疑难，群内解决。
3、特殊句式是故学然后知不足，其中的“是故”，介词宾语前置句。教学相长也。判断句。4.通假字兑，通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。学，通“敩”（xià）“，教导
2、课文最后引用《兑命》的话有什么作用？
通过引用《兑命》中的话来讲道理，证明论点，阐述教与学的关系，进一步强调了教的重要性，这样把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的说服力。
3. 《虽有嘉肴》告诉了我们一个什么样的道理？教学相长也。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。 4. 《虽有嘉肴》说理逻辑严密，条理分明，说说文章的论证思路？①文章先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”设喻类比引出“虽有至道，弗学，不知其善也。”②接着从教与学两个方面加以说明，归结出“教学相长”的中心论点，③最后引用《兑命》“学学半”进一步补充论证。
3、“教学相长”原则可以给我们怎样的启示？试结合学习体验，谈谈你的看法。
“教学相长”原则阐述了教与学的辩证关系。启示：教和学互相促进。学是教的基础，教别人的同时能增长自己的学问，也能发现自身的不足，通过学习来弥补。例如、、、、、、
2、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
明确：只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。
一、划分节奏（每处1分共4分）1）教然后知困。2）然后能自反也 3）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 二、解释下列划线的词：虽有嘉肴 至道 不知其旨 是故 教然后知困能自强也 不知其善 教学相长 学学半三、翻译下列句子：虽有佳肴，弗食，不知其旨也。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？四、学完本文你明白了什么道理？
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。（选自《礼记·学记》）【乙】孔子学琴于师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益②矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间③，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”曰：“丘得其为人④，黑而长，眼如远视，如王天下，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》⑤也。”(选自《史记》有删改)【注】①进：继续学（新内容）②益：增加、加深③有间：过了一段时间。④为人：作曲的人⑤《文王操》:周文王谱写的琴曲名。
3、一词多义（1）学学学半（同“敩(xià)”，教导）学学半（学习）（2）其弗食,不知其旨也（代词，它的）其 此之谓乎（宾语前置的标志）
四、一词多义 学其
1、理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文，学会划分节奏。2、认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会文言体裁----“记”的特点。3、明确教学相长的道理，学会尊重教师，热爱教师。
《礼记·学记》中的格言警句
1、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（强调学习的重要性）2、时过然后学，则勤苦而难成。（强调学习的时效性）3、独学而无友，则孤陋而寡闻。（提倡共同探讨交流，相互启发，增广见闻的学习方法）4、善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。（提倡先易后难，循序渐进的学习方法）
1.了解《礼记》常识，能够准确朗读课文。2.积累“旨”“至道”、“相长”、“困”、“学”、“虽”等重点文言词汇，并能够借助课下注释疏通文意。3.通过合作探究，理解教学相长的道理，并联系实际，能用正确的学习方法指导自己的学习。
虽 有 嘉 肴 虽有/嘉肴（yá），弗（fú）食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑（yuè）命》曰：“学（xià）/学半。”其/此之谓乎？
结合注释，自读课文，读准下列红字注音：
嘉肴（ ）（ ） 自强（ ）兑命（ ） 学学半（ ）
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。
即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
自反：自我反思。 自强：自我勉励。教学相长：教与学是互相推动、互相促进的。
句意：知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己的困惑，然后才能勉励自己。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。
句解：紧承上文，点出了“知不足”与“知困”的重要意义，得出结论-----教学相长，即教人和学习是相互促进的。
补充注释：虽：即使 弗食：不吃 善：好处 然后：这样之后
方法指导1．借助课下注释和补充注释，边读文，边翻译，将不会的词句标画出来。2.用语音或打字的形式，提交自己的疑难，群内解决。
3、特殊句式是故学然后知不足，其中的“是故”，介词宾语前置句。教学相长也。判断句。4.通假字兑，通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。学，通“敩”（xià）“，教导
2、课文最后引用《兑命》的话有什么作用？
通过引用《兑命》中的话来讲道理，证明论点，阐述教与学的关系，进一步强调了教的重要性，这样把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的说服力。
3. 《虽有嘉肴》告诉了我们一个什么样的道理？教学相长也。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。 4. 《虽有嘉肴》说理逻辑严密，条理分明，说说文章的论证思路？①文章先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”设喻类比引出“虽有至道，弗学，不知其善也。”②接着从教与学两个方面加以说明，归结出“教学相长”的中心论点，③最后引用《兑命》“学学半”进一步补充论证。
3、“教学相长”原则可以给我们怎样的启示？试结合学习体验，谈谈你的看法。
“教学相长”原则阐述了教与学的辩证关系。启示：教和学互相促进。学是教的基础，教别人的同时能增长自己的学问，也能发现自身的不足，通过学习来弥补。例如、、、、、、
2、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
明确：只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。
一、划分节奏（每处1分共4分）1）教然后知困。2）然后能自反也 3）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 二、解释下列划线的词：虽有嘉肴 至道 不知其旨 是故 教然后知困能自强也 不知其善 教学相长 学学半三、翻译下列句子：虽有佳肴，弗食，不知其旨也。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？四、学完本文你明白了什么道理？
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。（选自《礼记·学记》）【乙】孔子学琴于师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益②矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间③，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”曰：“丘得其为人④，黑而长，眼如远视，如王天下，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》⑤也。”(选自《史记》有删改)【注】①进：继续学（新内容）②益：增加、加深③有间：过了一段时间。④为人：作曲的人⑤《文王操》:周文王谱写的琴曲名。
3、一词多义（1）学学学半（同“敩(xià)”，教导）学学半（学习）（2）其弗食,不知其旨也（代词，它的）其 此之谓乎（宾语前置的标志）
四、一词多义 学其
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