专题17故事新编类诗化小说（迟子建+刘建超+史铁生等）-2022高考语文小说阅读热点题材详解与特训

这是一份专题17故事新编类诗化小说（迟子建+刘建超+史铁生等）-2022高考语文小说阅读热点题材详解与特训，共16页。试卷主要包含了A【解析】A.“紧张激烈”不对等内容，欢迎下载使用。
故事新编类诗化小说

一．阅读下面的文本回答问题
文本一
与周瑜相遇
迟子建
一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。
因为月色很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以即使是夜晚，我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足，正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻，我见到了独自立在旷野上的周瑜。
我没有小乔的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人，一个是我，一个就是周瑜了。
因为见到了我最想见到的一个男性，所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是那个表情。
周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。
“战事还未起来，你为何而发抖？”周瑜说。
我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。
我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争才算结束。多少人的血淤积在刀上，又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里，生起厚厚的绣来。
周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢？
周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角则拦在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着：为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。
我说：“这鼓角声令我心烦。”
周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，朝我走来。他说：“什么声音不令你心烦。”
我说：“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。”
周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。
我说：“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。”
周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概？”
我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。”
我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。
坐。
我们相对着。
他说：“你来自何方？为何在我出征前出现？”
我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。”
“你不希望与我相遇？”
“与你相遇，是我最大的心愿。”我说。
“难道你不愿意与诸孔明相遇？”
“不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。”
“你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。
“英雄气短有何不好？”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”
周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。
我说：“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了。”
周瑜动也不动，他看着我。
我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后慢慢转身，恋恋不舍地离开周瑜。走前打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。
我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。
我想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。
一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我泪水打湿。
（选自《中国当代小小说精品库》）

文本二
2020年12月，第五届林斤澜短篇小说奖颁奖典礼在温州举行。迟子建获“杰出短篇小说作家奖”。评委会认为：迟子建的短篇小说，始终带有浓厚的地域色彩与突出的个人风格。自然景观与社会景象的相勾连，生物灵性与各色人性的相贯通，使得她的小说，地气与元气相得益彰，灵气与生气融为一体，从而使小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛；小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖。以地域文化为基点，以底层生存为焦点，努力营造短篇小说的诗意美学，使迟子建具有了清晰俊朗的辨识度，更使地具有了卓尔不群的重要性。
（摘编自《澎湃新闻》

1．文本二中说迟子建的短篇小说“努力营造短篇小说的诗意美学”，《与周瑜相遇》中哪些方面体现了这种“诗意美学”？请结合文本分析。
                       
2．下列对小说内容的理解，分析不正确的一项（ ）
A．小说前后“我颤抖不已”和“我打着哆嗦”这两处动作描写，表明了“我”对周瑜的倾心和不舍。
B．“流水声、鸟声、孩子的吵闹声”“布衣”代表和平宁静的生活，“鼓角声”“铠甲”代表战争。
C．文中“我”和周瑜的交谈内容在变化，“我”的感情在变化，可周瑜对待战争的态度却没有变化。
D．文中的“我”认为真正的英雄并非在战场、在血腥的搏杀里，脱下铠甲的和平守卫者更是大英雄。
2．下列对小说艺术特色的理解与鉴赏，分析不正确的一项（ ）
A．小说第二段中环境描写突出了梦境的素雅、安静、荒凉、开阔等特点，渲染了战前紧张激烈的氛围，为周瑜的出场做了铺垫。
B．小说多次写到“烧艾草”这一细节，营造“我”和周瑜相见的氛围，推动故事的发展；“艾”与“爱”谐音，象征友爱和睦。
C．第一人称适合直接表达人物情感，便于拉近作者和读者的距离。本文第一人称的使用，将村妇内心世界的变化描写得淋漓尽致。
D．小说采用梦境方式穿越历史时空，通过类似寓言的方式寄寓人生道理，以女性的视角看待英雄人物，表达了珍爱和平这一主题。
4．文中“我”和周瑜之间存在多处对比，请指出并结合文本分析。
                       【答案】
1．（1）环境描写体现诗意美：故事始终有月光笼罩，艾香萦绕；人物出场时的环境开阔、宁静、素雅；“我”喜欢的声音里呈现出的温馨、祥和。
（2）人物形象体现诗意美：“我”是砍芦苇喂猪奶孩子的村妇，却对英雄有自己深刻的看法，能让战争的参与者放下武器，人物内外对比体现诗意美；周瑜开始时身穿铠甲，后来穿白粗布的长袍，人物先后对比体现诗意美。
（3）情节设置体现诗意美：整个故事都发生在梦境之中，现实人物和历史人物相遇，穿越时空进行交流。
（4）主题体现诗意美：小说通过“我”对于战争和英雄的理解，表达对和平的期待，对平凡、朴素、美好的世俗生活的喜欢和向往。
（5）语言体现诗意美：小说用语简洁、凝练、隽永，善用短句，使用多种修辞，“艾草”和“鼓角声”两个意象具有深远的象征意味。
【解析】本题考查学生鉴赏作品艺术特色和风格的能力。
结合“我枕着一片芦苇见到了周瑜”“月色很好，又是在旷野上，空气的透明度很高”“我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息”“帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮”“月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来”“我见月亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详”可知，文章选取的场景宁静而优美，温馨而祥和，展现出环境的诗意美。
结合“你不披铠甲，才是真正的英雄”“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下”“该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了”可知，“我”虽身份普通，但人物形象有一种对英雄的独特理解，身上有一种独特的诗意美；“周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已”“周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光”周瑜前后的变化揭示了形象的改变，对和平的渴望，人物身上闪烁着诗意美。
结合“一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜”“我说”“周瑜笑了起来”“我们相对着”可知，整个故事就是一个梦境的展现，在梦中现实人物和历史人物相遇，穿越时空进行交流，情节设置体现诗意美。
结合“这鼓角声令我心烦”“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声”“你不披铠甲，才是真正的英”“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下”可知，小说主要借助梦境展现“我”对战争和英雄的理解，表达对和平的期待，对平凡、朴素、美好的世俗生活的喜欢和向往。主题体现诗意美。
结合“我枕着一片芦苇见到了周瑜”“帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮”“我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻”“周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯”“月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来”“只有淡淡的艾草味飘来”可知，本文语言简洁凝练，描写生动，抒情味浓厚，“艾草”和“鼓角声”的渲染，使文章意象具有独特的象征意味。语言体现诗意美。
2．C【解析】C.“周瑜对待战争的态度却没有变化”不对。从“周瑜动也不动，他看着我”，到后来“不再身披铠甲”，换上“白粗布长袍”，说明他对“我”的话有所触动和认同。
3．A【解析】A.“紧张激烈”不对。虽然有“鼓角声”，但原文“帐逢像蘑菇一样四处皆是”，“帐逢前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮”中并没有“紧张激烈”的气氛。
4．（1）人物身份对比：周瑜是带兵征战的高级将领；“我”是过着平凡生活的村妇。不同的身份，决定了看待战争与英雄的不同立场。
（2）人物所处时代对比：周瑜是三国时代的英雄，“我”实际上是梦中化身农妇的现代人。不同时代的对比，便于读者以平常心态、现代意识，更加清醒客观地理解历史和英雄。
（3）人物对英雄（或战争）理解的对比：周瑜认为英雄的价值存在于战争中，“我”认为真正的英雄不披铠甲。这种对比揭示了珍爱和平的主题。
【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象和表现手法的能力。
从人物身份看，结合“那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜”“周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯”“我是一个村妇”“该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了”可知，周瑜是带兵征战的高级将领，“我”是过着平凡生活的村妇。不同的身份，决定了看待战争与英雄的不同立场。
从人物所处时代看，结合“那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜”“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇”可知，周瑜是三国时代的英雄，“我”实际上是梦中化身农妇的现代人。把不同时代进行对比，突显不同时代下对英雄理解的不同，便于读者以平常心态、现代意识，更加清醒客观地理解历史和英雄。
从人物对英雄（或战争）的理解看，结合“他陶醉着：为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光”“我不披铠甲，怎有英雄气概？”“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊”“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下”可知，周瑜认为英雄的价值存在于战争中，“我”认为真正的英雄不披铠甲。这种对英雄（或战争）不同理解的对比，揭示了现代人珍爱和平的主题。
二．阅读下面的文本回答问题

蛇
刘以鬯
许仙右腿有个疤，酒盅般大。有人问他：“生过什么疮？”他摇摇头，不肯将事情讲出。其实，这也不是什么可耻的事情，讲出来，绝不会失面子。不讲，因为事情有点古怪。那时候，年纪刚过十一，在草丛间捉蟋蟀，捉到了，放入竹筒。喜悦似浪潮，飞步奔跑，田路横着一条五尺来长的白蛇，纵身跃过，回到家，右腿发红。起先还不觉得什么，后来痛得难忍，郎中为他搭药，浮肿逐渐消失。痊愈时，伤口结了一个疤，酒盅般大。从此，见到粗麻绳或长布帶之类的东西，他就会吓得魂不附体。
清明。扫墓归来的许仙踏着山径走去湖边。西湖是美丽的，清明时节的西湖更美。狂风大作，所有的花花草草都在摇摆中显示慌张。雨来了。雨点击打湖面，仿佛投菜入油锅，发出刺耳的沙沙声。他渴望见到船，小船居然一摇一摆地划了过来。登船，船在水中摆荡。当他用衣袖拂去身上的雨珠时，“船家！船家！”呼唤突破雨声的包围。如此清脆，如此动听。岸上有两个女人。许仙斜目偷看，不能不惊诧于对方的妩媚。船老大将船划近岸去。两个女人登船后进入船舱。垂柳的指尖轻拂舱盖，船在雨的漫漫中划去。于是，简短的谈话开始了。他说：“雨很大。”她说：“雨很大。”舱外是一幅春雨图，图中色彩正在追逐一个意象。风景的色彩原是浓的，一下子给骤雨冲淡了。树木用蓊郁歌颂生机，保俶塔忽然不见。于是笑声格格，清脆悦耳。风送雨条，雨条在风中跳舞。有人想到一个问题：“碎月会在三潭下重圆？”白素贞低着头，默然不语。高围墙里的对酌，是第二天的事。第二天，落日的余晖涂金黄于门墙。许仙的靴子仍染昨日之泥。“你来啦？”花香自门内冲出。
烛火跳跃。花烛是不能吹熄的。夜风，正在摇动帘子。
许仙开药铺，生病的人就多了起来。邻人们都说白素贞有旺夫运，许仙笑得抿不拢嘴。药铺生意兴隆，值得高兴。
药铺后边有个院子。这一天穿过院子时，实见一条蛇由院径游入幽深处，许仙一阵昏黑，跌倒在地而不自知。定惊散不一定有效，受了惊吓的许仙还是醒转了。丫鬟扶他入房时，他见到忧容满面的白素贞。“那……那条蛇……”他想讲的是“那条蛇钻入草堆”，但是，说了四个字，就没有气力将余下的半句讲出。他在发抖，一个可怕的印象占领思虑机构。那条蛇虽然没有伤害他，却使他感到极大的不安。院中无蛇，蛇在许仙脑中。白素贞亲自放了一大碗药茶给他喝下。他做了一场梦，梦中，白素负拿了长剑到昆仑山去盗灵芝草。草是长在仙境的，仙境中有天兵天将。白素贞走到那么遥远的地方去盗草，只为替他医病。他病得半死，没有灵芝草，就会见阎王。白素贞与白鹤比剑，白素贞与黄鹿比剑，不能在比剑时取胜，唯有用眼泪博得南极仙翁的同情与怜悯。她用仙草救活了许仙。许仙从梦中醒转，睁开惺忪的眼，见白素贞依旧坐在床边，疑窦顿起，用痰塞的声调问：“你是谁？”
病愈后的许仙仍不能克服盘踞内心的恐惧，每一次踏院径而过，总觉得随时的袭击会来自任何一方。白素负的体贴引起他的怀疑，他不相信世间会有全美的女人。
于是有了这样一个阴霾的日子，白素贞在家裹粽，许仙在街上被手持神杖的和尚拦住去路。和尚自称法海，有一对发光的眼睛。法海和尚说：“白素贞是妖精。”法海和尚说：“白素贞是一条蛇。”法海和尚说：“在深山苦炼一千年的蛇精，不愿做神仙。”法海和尚说：“妖怪抵受不了红尘的引诱，渴望遍尝酸与甜的滋味。”法海和尚说：“她以千年道行换取人间欢乐。”法海和尚说：“人间的欢乐使她忘记自己是妖精。她不喜欢深山中的清泉与夜风与丛莽。”法海和尚说：“明天是端午节，给她喝一杯雄黄酒，她会现原形”……法海和尚向他化缘。
大清早，菖蒲与艾子遍插门框，配以符咒，任何毒物都要走避。这一天，他的情绪特别紧张。除了驱毒，还想寻求一个问题的解答。他的妻子，究竟是不是贪图人间欢乐的妖精？他将钟馗捉鬼图贴在门上，以之作为门禁，企图禁锢白素贞于房中。白素贞态度自若，不畏不避。于是，雄黄酒成为唯一有效的镇邪物。相对而坐时许仙料了一满杯，强要白素贞喝下。白素贞不肯喝。许仙板着脸孔生气，白素贞最怕许仙生气，只好举杯浅尝。许仙干了一杯之后，要她也干。她说：“喝得太多，会醉。”许仙说：“醉了，上床休息。”白素贞昂起脖子，将杯中酒一口喝尽。头很重。她说：“我要在宁静中睡一觉，你到前边去看伙计们打牌。”许仙嗤鼻哼了一声，摇摇摆摆经院子到前边去，过了一个多时辰，摇摇摆摆经院子到后屋来，轻轻推开虚掩着的房门，蹑足走到床边，床上有一条蛇，他吓得魂不附体，疾步朝房门走去，门外站着白素贞。“怎么啦？”“床上有条蛇。”白素贞拔下插在门框上的艾虎蒲剑，大踏步走进去，以为床上当真有蛇，床上只有一条刚才解下的腰带！
许仙走去金山寺，找法海和尚。知客僧说：“法海方丈已于上月圆寂。”许仙说：“前日还在街上遇见他。”知客僧说：“你遇到的，一定是另外一个和尚。”
（有删改）
1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）
A．整篇小说的环境和气氛具有十足的古典情调，细致描摹出清明时节西子湖畔的古典环境和清幽气韵，丝毫没有错乱、穿越之感。
B．选文第五自然段写许仙见到蛇晕厥后做梦一节从虚处着笔，意识流动于文字之间，并未让人感到晦涩艰深，反而使人产生清新流畅之感。
C．选文第七自然段许仙与法海的谈话，颇有机巧，作者一连密集使用七个“法海和尚说”，许仙完全处于失语状态，为最后一句话“法海和尚向他化缘”埋下伏笔。
D．小说通过塑造许仙疑神疑鬼、焦虑紧张的形象让现代人看到了自己内心困顿的影子。在那些被纷繁的思绪淹没而失去理智的时刻，将焦虑猜忌的魔爪伸向他人的时刻，我们心中就住进了一条名为“猜忌”的蛇。
2．刘以鬯先生的《蛇》延续了鲁迅“故事新编”的写法，在《白蛇传》这个“旧瓶”中，装进了有强烈现代感的“新酒”，请问“新”表现在哪些方面？请结合文本加以分析。
3．香港小说家刘以也曾将《蛇》收录进一本名为《不是诗的诗》的文集予以出版，他以诗的形式在序文中写道：“我常在诗的边缘缓步行走/我写过一些不是诗的诗/酒可助文字成诗/诗可助小说重获活力”，作者多次强调“诗”元素在小说叙事话语中的关键作用。选文在语言方面体现了浓厚的诗化特征，请结合文本加以分析。
【答案】
1．C（C.“伏笔”错。连用七个“法海和尚说”是强调外力对许仙心理的影响，化缘是二人见面的最后场景，前者不是后者的伏笔。）
2．①人物塑造之“新”，主角白素贞在《白蛇传》里是一名法力高深，留恋人间，爱慕许仙的痴情蛇妖，而在这篇小说中，白素贞不再是千年蛇妖，而是一个贤惠、温柔、美貌和坚韧坦荡并存的女人，一个真正的人。（亦可分析许仙或法海）②情节设置之“新”，《蛇》的故事源于中国神话故事《白蛇传》，但却完全颠覆了原来的故事，大量原有情节被删除、改编或者用新的艺术形式呈现。像“昆仑盗草”这样的情节通过许仙的梦境来呈现，“白素贞现形”的情节则完全颠覆，“现形”没有发生，床上只是一条腰带。③主题表达之“新”，《蛇》以许仙被蛇咬而对蛇产生恐惧开始，到许仙的怀疑变得虚幻、变得无意义结束，小说的主题由此生发，消解了原有故事对白素贞与凡人许仙的凄美爱情歌颂的传统意义，而转为关于怀疑的，在心理层面展开的小说。④表现手法之“新”，《蛇》作为故事新编的典例，重在其新的表现手法，比如注重表现人物心理、叙事跳跃、淡化故事情节，同时也注重对诗意语言的追求。
【解析】本题考查学生赏析小说相关艺术特色的能力。
从人物形象看，主角白素贞在《白蛇传》里是就是一个蛇妖，她法力高深，曾经水漫金山；留恋人间，爱慕许仙，想尽方法要和许仙在一起。而在这篇小说中，白素贞不再是千年蛇妖，许仙“惊诧于对方的妩媚”，白素贞“最怕许仙生气，只好举杯浅尝”“拔下插在门框上的艾虎蒲剑，大踏步走进去，以为床上当真有蛇，床上只有一条刚才解下的腰带”，她是一个贤惠、温柔、美貌和坚韧坦荡并存的女人，一个真正的人，颠覆了原著的形象，人物塑造“新”。
从情节上看，《蛇》的故事源于中国神话故事《白蛇传》，但却完全颠覆了原来的故事，大量原有情节被删除、改编或者用新的艺术形式呈现。没有“水漫金山”，“法海”早已死去， “昆仑盗草”这样的情节通过许仙的梦境来呈现，“白素贞现形”的情节则完全颠覆，“现形”没有发生，床上只是一条腰带。情节设置“新”。
从主题上看，小说原有故事是对白素贞与凡人许仙的凄美爱情的歌颂，具有传统意义。《蛇》开篇交代“从此，见到粗麻绳或长布帶之类的东西，他就会吓得魂不附体”，以许仙被蛇咬而对蛇产生恐惧开始，到白素贞没现原形，法海早已死去……许仙的怀疑变得虚幻、变得无意义。主题是关于怀疑的，所谓“疑心生暗鬼”，是在心理层面展开的小说。主题表达“新”。
从表现手法看，《蛇》作为故事新编的典例，重在其新的表现手法，小说注重表现人物心理刻画：“他在发抖，一个可怕的印象占领思虑机构”“病愈后的许仙仍不能克服盘踞内心的恐惧”……。叙事跳跃：以对蜡烛的刻画代表成亲等。淡化故事情节，同时注重追求语言的诗意。表现手法“新”。
3．①含蓄朦胧、表意委婉。融入中国古典的富于诗意的意象、比喻和梦幻，含蓄委婉地表现人物的内心波动，使小说多了一些古典的诗意和朦胧美。②简约凝练，意蕴深远。在交代故事情节时用的都是极俭省的语言，甚至是一句话，或者一个细节描写就交代了原有故事复杂的情节。如“烛火跳跃。花烛是不能吹熄的。”这里作者运用了极其精练的笔墨来描写了许仙与白素贞的新婚之喜。③文字优美、古典考究（古典雅致）。如景色描写清新雅丽，诗情画意契合西子湖“清明时节雨纷纷”的神韵，带有中国写意画的飘逸感，散发出浓浓的古典美。
【解析】本题考查学生赏析小说语言特点的能力。
语言诗化特征像即小说语言像诗里表达的那样凝练形象、含蓄、优美，给人以美的感受。
小说语言含蓄朦胧、表意委婉；文中“他说：‘雨很大。’她说：‘雨很大。’”二人在说雨的语句重复中含蓄地传达着彼此间的心心相印。“有人想到一个问题：‘碎月会在三潭下重圆？’白素贞低着头，默然不语。”一对有情人以默默不语来代替脉脉心语。“第二天，落日的余晖涂金黄于门墙。许仙的靴子仍染昨日之泥。‘你来啦？‘花香自门内冲出。”简洁描述和简短含蓄的对话表明二人的相见。这些表明，融入中国古典的富于诗意的意象、比喻和梦幻，含蓄委婉地表现人物的内心波动，使小说多了一些古典的诗意和朦胧美。
语言简约凝练，意蕴深远；在交代故事情节时用的都是极俭省的语言， 甚至是一句话， 或者一个细节描写就交代了原有故事复杂的情节。如“你是谁？”表明许仙对白素贞的疑惧。“院中无蛇，蛇在许仙脑中”，以形象的语言表明许仙的猜疑。“烛火跳跃。花烛是不能吹熄的。”这里作者运用了极其精练的笔墨来描写了许仙与白素贞的新婚之喜。
文字优美、古典雅致；“小船居然一摇一摆地划了过来。登船，船在水中摆荡”西湖上的小船充满灵动之气；“垂柳的指尖轻拂舱盖，船在雨的漫漫中划去……风景的色彩原是浓的，一下子给骤雨冲淡了。树木用蓊郁歌颂生机，保俶塔忽然不见。于是笑声格格，清脆悦耳。风送雨条，雨条在风中跳舞。”这里景色描写清新雅丽，诗情画意契合西子湖“清明时节雨纷纷”的神韵， 带有中国写意画的飘逸感，散发出浓浓的古典美。
三．阅读下面的文字，完成下列小题。
一条大河波浪宽
刘建超
老街南有条大河，叫洛河。
洛河，又叫洛水，源头在秦岭龙凤山，从豫西熊耳山、伏牛山的崇山峻岭间奔泻，贴着老街蜿蜓而下，曲回折转在巩义汇入黄河。
老街有了这样一条大河，自然会有许多与这条大河相关的故事。
相传曹植在年轻的时候，看中了一个姓甄的姑娘，两情相悦。可曹操却将此女指予二儿子曹丕。曹操死后，曹丕继承了王位。曹丕封甄夫人为皇后，后又娶了郭贵妃，对甄皇后逐渐冷淡，不多天甄皇后在郁郁寡欢中去世。曹植怀念甄后，心神不定。曹植走出老街，来到洛河边，对着西沉的太阳和滔滔东流的洛河水出神，才思泉涌，便有了流芳后世的名篇《洛神赋》。
有一条在城市间穿行的大河已经令人垂涎了，偏偏又有了诸多的文化积淀搅拌着浪花，让老街人靠着洛河生艳，滋长些许得意与自负。
水生提起洛河就满身得意，张口闭口都是洛河的故事，不管别人听他讲了多少遍，只要说起洛河来，他那张老脸就会眉飞色舞，爱听不爱听都要给你絮叨絮叨。
当年的水生爹洛老大在洛河捕鱼，鱼还没有见到，却看到沿河上游漂来一些烧焦的船板杂物。
兵荒马乱时期，洛老大估摸着是有船只失火出事了。
一只木盆晃晃悠悠从洛老大的眼前漂过，木盆里居然躺着一个婴儿。洛老大截住木盆，抱起了襁褓中的孩子，是个男孩。孩子脖子上挂着一枚如意玉佩，孩子的小肚兜兜上用毛笔写有“水生”二字。
孩子看到洛老大，竟然咧开小嘴笑了。洛老大说，看来是咱爷儿俩有缘啊。
从此水生跟着洛老大在洛河上漂大。水生十六岁那年，洛老大告诉了水生他的身世，并叮咛水生，这如意玉佩是你亲生父母留给你的，好生收着，说不准他们会来找你呢。
水生连连点头。
可是水生还真的把这块玉佩弄丢过。
9月的洛河秋爽鱼肥，水生和巴义划着木船在河上捕鱼。巴义和水生是光屁股长大的好朋友，巴义大水生两岁。
一条十几斤重的白鲢鱼落网，鱼挣扎得厉害，小网有点儿吃不住力，水生立马跳进水中，扑扑腾腾把大鱼抓上船，却发现自己脖子上的玉佩不见了。
水生扎了几个猛子也没有捞到，急了，急得直哭。
巴义找了几个石头片，系上鱼线，抛入水中，看着石片下沉的位置，画出一个区域，说，咱俩分班，轮流下去摸，不能慌啊。
两人从晌午摸到太阳偏西，最后巴义手举着玉佩浮出水面。两人筋疲力尽躺在河滩上。水生说，这事，不能让家里人知道。巴义说，嗯，不说。水生说，巴哥，我欠着你。巴义说，嗯，欠着呢。
河水在两人身边欢快地流淌，扯不住的岁月随水而逝。水生划着木船，停靠在河心洲。
绿柳成荫的草坪上，巴义虎着脸在钓鱼。水生不说话，换着巴义坐下。
巴义盯着水面，我请你啦？脸皮咋恁厚呢。巴哥，你不请我咋把竹墩儿都预备下了？就你能是吧？那咱娃的饭店你也敢去封?
巴哥，我就是在巡视的时候，看到河边水里有气泡冒出来了。我就知道肯定是有人又偷偷地往洛河里放污水了。我也是一时着急，就通知了环保。谁知道咱娃听说要停业就和环保动了手脚。
你就为了护住环保，脊梁上挨了娃一铁锹？亏不亏？活该不活该？不亏，活该。
巴义从衣兜里掏出一瓶药说，治跌打损伤的，祖传的，抹两次就好了。水生脱掉上衣，把脊背转给巴义，够不着。
巴义把药倒些在掌中，按在水生乌青的脊背上，轻轻地揉着，你也是七十岁的人了，弄事咋还恁起急？你该先来跟我说说，再让我去找娃说道。再说了，咱娃做个营生容易吗？你给封了，他能不急?
巴哥，咱俩光着屁股在洛河里从小扑腾到大又扑腾到老的。咱俩当年在洛河里玩耍，渴了，咕咚咕咚灌几口河水，饿了，啃着干馍，捞几只河虾嘎巴嘎巴就吃了。可现在的河水，你还能喝吗？你和我一样心疼着这条河呢，我知道。
巴义给水生穿好衣服，就你这老脊梁，还能抗住几铁锨？扛到哪是哪吧，谁让咱是洛河人哩。
巴哥看着水生脖子上的玉佩，亲爹亲妈的事，还找不？水生指着洛河说，不惦记了。咱这洛河就是我的亲爹亲妈。
巴义收拾起渔具。
水生掂起网兜，好家伙，这几条鲫鱼够大的了。让嫂子烧个鲫鱼豆腐汤，我陪哥喝两盅。
巴义夺过网兜，你想得老美啊，我还要请你喝酒？
水生说，我家稻花可是说了，今黑儿要是不在巴哥家混碗酒喝，就不让我进屋。巴义笑了，娘们儿家都这德行，你嫂子也是说，要是不把水生兄弟带回家来喝酒，就不让我上床。
那还癔症啥，走。
走。
夕阳坠落在洛河的尽头，给波光粼粼的河水涂了层耀眼的金黄，几只鹭鸟在河面上嬉戏。
巴义哥，咱洛河美着哩。嗯，美着哩。
（选自《芒种》，2021年第1期）
1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（     ）
A．小说开头部分引述了甄皇后的悲凄故事，意在暗示下文主人公水生在襁褓之中便因船只失火而漂流洛河的不幸遭遇。
B．“我请你啦？脸皮咋恁厚呢”，看似极具攻击性的拒斥背后，有对娃的心疼，也有对兄弟义无反顾保护洛河环境的理解。
C．“不亏，活该”：“不亏”说明水生认为能保护洛河挨一铁锨是值得的，“活该”则表现出他造成娃饭店停业而心有愧疚。
D．小说结尾“美着哩”三个字，既写出水生与巴义对洛河美景的喜爱，也蕴含着兄弟二人误会消除、情谊复初的愉悦之情。
2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）
A．小说起于洛河，结于洛河，围绕洛河展开一系列故事情节，洛河既起到贯穿全文的线索作用，又为人物活动提供了背景。
B．“河水在两人身边欢快地流淌，扯不住的岁月随水而逝”，巧妙地完成了二人从年少到年老的时间过渡，极富艺术美感。
C．水生“我欠着你”的真诚表达与毅然举报的“恩将仇报”形成错位，在矛盾冲突中强化了对巴义娃污染环境行为的批判。
D．小说语言通俗易懂而又简洁精炼，清新自然而又细腻多情，在质朴口语与诗化环境的交融中塑造出性格鲜明的人物形象。
3．“如意玉佩”在小说中有何作用？请结合小说内容进行简要分析。
4．“一条大河波浪宽”有哪些丰富的内涵？请结合小说内容进行简要概括。
【答案】
1．A（A.“意在暗示下文主人公水生在襁褓之中便因船只失火而飘流洛河的不幸遭遇”理解错误，应是凸显洛河的文化积淀。）
2．C（C.“在矛盾冲突中强化了对巴义娃污染环境行为的批判”错误。应是体现水生保护洛河的、保护环境的强烈意识，并非是“强化了对巴义娃污染环境行为的批判”。）
3．①丰富小说内容，推动情节发展：如意玉佩意外落水、失而复得彰显了水生与巴义之间深厚的兄弟情意，为下文的误会冲突、重归于好作了铺垫。
②丰满人物形象，升华小说主题：如意玉佩作为寻找亲生父母的重要凭证，从惜之如命到“不惦记了”而把洛河当作“亲爹亲妈”，凸显了水生高尚的家园情怀，使小说主题更具现实意义。
【解析】
本题考查学生鉴赏文中物象作用的能力。
“两人从晌午摸到太阳偏西，最后巴义手举着玉佩浮出水面。两人筋疲力尽躺在河滩上。水生说，这事，不能让家里人知道。巴义说，嗯，不说。水生说，巴哥，我欠着你。巴义说，嗯，欠着呢”如意玉佩意外落水、失而复得彰显了水生与巴义之间深厚的兄弟情意。同时与下文“就你能是吧？那咱娃的饭店你也敢去封？”形成反差，为二人重归于好作了铺垫。
“这如意玉佩是你亲生父母留给你的，好生收着，说不准他们会来找你呢。水生连连点头”“水生扎了几个猛子也没有捞到，急了，急得直哭”“巴哥看着水生脖子上的玉佩，亲爹亲妈的事，还找不？水生指着洛河说，不惦记了。咱这洛河就是我的亲爹亲妈”，如意玉佩作为寻找亲生父母的重要凭证，从惜之如命到“不惦记了”而把洛河当作“亲爹亲妈”，凸显了水生高尚的家园情怀，同时使小说主题更具现实意义。
4．①描绘出洛河美丽的自然景观；
②反映出洛河厚重的文化积淀；
③意味着洛河为老街百姓提供着丰富的生活和生命滋养；
④象征着洛河百姓朴实、善良、宽容的高尚情怀。
【解析】本题考查学生鉴赏标题含义的能力。
首先，小说围绕“一条大河”展开，“一条大河波浪宽”提示了文章的主要内容，描绘出洛河美丽的自然景观。
其次，“一条大河波浪宽”中的“宽”有多重含义。可以指洛河厚重的文化积淀，“有一条在城市间穿行的大河已经令人垂涎了，偏偏又有了诸多的文化积淀搅拌着浪花”；可以指洛河为老街百姓提供着丰富的生活和生命滋养，“水生跟着洛老大在洛河上漂大”“9月的洛河秋爽鱼肥”“咱俩当年在洛河里玩耍，渴了，咕咚咕咚灌几口河水，饿了，啃着干馍，捞几只河虾嘎巴嘎巴就吃了”；还可以象征着洛河百姓朴实、善良、宽容的高尚情怀，“巴哥，你不请我咋把竹墩儿都预备下了”“巴哥，我就是在巡视的时候，看到河边水里有气泡冒出来了。我就知道肯定是有人又偷偷地往洛河里放污水了。我也是一时着急，就通知了环保”“巴义从衣兜里掏出一瓶药说，治跌打损伤的，祖传的，抹两次就好了”“巴义给水生穿好衣服，就你这老脊梁，还能抗住几铁锨？扛到哪是哪吧，谁让咱是洛河人哩”“巴义哥，咱洛河美着哩。嗯，美着哩”。
四．阅读下面的文字，完成下面小题。
命若琴弦
史铁生
“你师爷一辈子才冤呢。”
“他弹断了多少根?”
“他本来能弹够一千撂，可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”
天不亮老瞎子就上路了。他说最多十天就回来。谁也没想到他竟去了那么久。
老瞎子回到野羊坳时已经是冬天。漫天大雪，灰暗的天空连接着白色的群山。没有声息，处处也没有生气，空旷而沉寂。所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其攒动得显著。他蹒蹒跚跚地爬上野羊岭。庙院中衰草瑟瑟，蹿出一只狐狸，仓皇逃远。
村里人告诉他，小瞎子已经走了些日子。
“我告诉他等我回来。不知道他干嘛就走了。他没说去哪儿?留下什么话没?”
“他说让您甭找他。”
“什么时候走的?”
人们想了好久，都说是在兰秀儿(小痞子的心上人)嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全明白。
众人劝老瞎子留下来，这么冰天雪地的上哪几去?不如在野羊坳说一冬天书。老瞎子指指他的琴，人们见琴柄上空荡荡已经没了琴弦。老瞎子面容也憔悴，呼吸也孱弱，嗓音也沙哑了，完全变了个人。他说得去找他的徒弟。
若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信，请了多少识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真是一张无字的白纸。老瞎子在药铺前的台阶上坐了一会儿，他以为是一会儿，其实已经几天几夜，骨头一样的眼珠在询问苍天，脸色也变成骨头一样的苍白。有人以为他是疯了，安慰他，劝他。老瞎子苦笑：七十岁了再疯还有什么意思?他只是再不想动弹，吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出悦耳的曲子。老瞎子的心弦断了，准确地说，是有一端空无所系了。老瞎子在一个小客店里住了很久觉得身体里的一切都在熄灭。他整天躺在炕上，不弹也不唱，一天天迅速地衰老。直到忽然想起他的徒弟，他知道自己的死期将至，可那孩子在等他回去。
茫茫雪野，皑皑群山，天地之间攒动着一个黑点。走近时，老瞎子的身影弯得如一座桥。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、处境。
他一路走，便怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么欢乐!那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。老瞎子想起他师父临终时的情景。他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽。“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语。最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”不错，他的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气。重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐，老瞎子知道怎么对自己的徒弟说了。
在深山里，老瞎子找到了小瞎子。
小瞎子正跌倒在雪地里．一动不动，想那么等死。老瞎子懂得那绝不是装出来的悲哀。小瞎子哭了几天几夜，老瞎子就那么一声不吭地守着。火光和哭声惊动了野兔子、山鸡、野羊、狐狸和鹞鹰……
终于小瞎子说话了：“干嘛咱们是瞎子!”
“就因为咱们是瞎子。”老瞎子回答。
终于小瞎子又说：“我想睁开眼看看，师父，我想睁开眼看看!哪怕就看一回。”
“你真那么想吗?”
“真想，真想……”
老瞎子把篝火拨得更旺些。
雪停了。铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子，鹞鹰在平稳地滑翔。
“那就弹你的琴弦，”老瞎子说，“一根一根尽力地弹吧。”
“师父，您的药抓来了?”小瞎子如梦方醒。
“记住，得真正是弹断的才成。”
“您已经看见了吗?师父，您现在看得见了?”
小瞎子挣扎着起来，伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。
“记住，得弹断一千二百根。”
“一千二?”
“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。”老瞎子现在才懂了师父当年对他说的话……你的命就在这琴弦上。
“怎么是一千二，师父?”
“是一千二。我没弹够，我记成了一千。”老瞎子想：这孩子再怎么弹吧，还能弹断一千二百根?永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸……
这地方偏僻荒凉，群山不断。荒草丛中随时会飞起一对山鸡，跳出一只野兔、狐狸，或者其他小野兽。山谷中鹞鹰在盘旋。
现在让我们回到开始：
莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来到哪几去，也无所谓谁是谁……
(有删改)
1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．小说中老瞎子和他的师父都是智者勇者，都历经了世事沧桑和梦想幻灭，都通过追加两百根琴弦来给徒弟留下活着的目标和希望。
B．小说结构严谨，详略得当又前后照应。老瞎子离开那么久的原因篇首并未详细展开，先设疑；文中再通过回忆叙写原因进行照应。
C．小说中“雪停了。铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子”从侧面预示着小瞎子在万念俱灰后又重新获得活着的支撑。
D．小说语言优美，有一种诗意苍凉的韵味。文中反复对群山和雪野加以渲染描写，既推动了情节的发展，又使小说具有诗化特点。
2．小说的题目“命若琴弦”意蕴深远，请结合对此题目的理解分析小说的主题。
3．本文最后两段有怎样的表达作用？请结合文本内容进行赏析。
【答案】
1．D（D项，“推动了情节的发展”错，文中的环境描写起到渲染烘托悲剧命运的作用，有这些描写文章更生动更具文学性。没有的话也不影响情节的完整性及故事的发展，因此没有推动情节发展的作用）
2．①人的命就像琴弦，拉紧，才能弹好，弹好了就够了。②要给自己一个活下去的理由、一个美好的目标；即使希望落空，也要好好活下去。③人生有很多痛苦和磨难，要永怀美好的希望，并把希望一代一代向下传递。
【解析】本题考查考生理解小说标题与小说主题之间的关系的能力，解答此类试题时，考生首先要理解小说标题在文中的作用，小说标题一般有以下几种作用：交代文章写作对象（人或物）、点明文章中心思想、交代文章写作情感、设置悬念，吸引读者阅读兴趣、作为文章的线索。然后考生结合文本内容联系标题的作用总结概括答案。标题“命若琴弦”运用比喻的修辞手法，结合文本内容“他只是再不想动弹，吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出悦耳的曲子”“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了”可得出：人的命就像琴弦，拉紧，才能弹好，弹好了就够了。从“他一路走，便怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么欢乐!那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。老瞎子想起他师父临终时的情景。他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽”“不错，他的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气。重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐，老瞎子知道怎么对自己的徒弟说了”“‘把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。’老瞎子现在才懂了师父当年对他说的话……你的命就在这琴弦上”可得出：要给自己一个活下去的理由、一个美好的目标；即使希望落空，也要好好活下去。从“‘您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。’说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语。最后说：‘记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。’不错，他的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气。重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐，老瞎子知道怎么对自己的徒弟说了”可得出人生有很多痛苦和磨难，要永怀美好的希望，并把希望一代一代向下传递。
3．①情节前后照应，有助于读者了解故事的来龙去脉，并使结构更加严密。②“无所谓从哪几来到哪儿去，也无所谓谁是谁”强调了生命追求的永恒性和普遍性，升华了小说主题。③把一老一小置身于广阔苍茫的山水天地之间，自然的浩瀚伟力与人的渺小脆弱形成鲜明对比，引发读者深远的思考。
【解析】本题主要考查探究小说结尾的意蕴的能力。解答此类试题，联系小说结尾常见的作用：突生波澜，震撼人心；照应前文，不突兀。留下空白给读者想象空间，让读者进行艺术再创造。深化主题；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人寻味；给人以喜悦欣慰之感；反应美好愿望。结尾两段照应前文“老瞎子回到野羊坳时已经是冬天。漫天大雪，灰暗的天空连接着白色的群山。没有声息，处处也没有生气，空旷而沉寂。所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其攒动得显著。他蹒蹒跚跚地爬上野羊岭。庙院中衰草瑟瑟，蹿出一只狐狸，仓皇逃远”有助于读者了解故事的来龙去脉，并使结构更加严密。最后一句“无所谓从哪几来到哪儿去，也无所谓谁是谁”强调了生命追求的永恒性和普遍性，升华了小说主题。“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流”的描写把一老一小置身于广阔苍茫的山水天地之间，把人的渺小脆弱与自然的浩瀚伟力形成鲜明对比，引发读者深远的思考。