人教部编版七年级下册陋室铭背景图课件ppt

这是一份人教部编版七年级下册陋室铭背景图课件ppt，共33页。PPT课件主要包含了陋室铭，刘禹锡，了解作者，面对大江观白帆，身在和州争思辩，杨柳青青江水平，人在历阳心在京，了解文体，铭文特点，思考讨论等内容，欢迎下载使用。
草堂起宏愿，杜工部病体寒衣不失天下之怀。
陋室有德馨，刘禹锡安贫乐道不改高洁之志。
唐代诗人、哲学家，字梦得。有《刘宾客集》（《刘梦得文集》）
今天修复的安徽和州刘禹锡陋室
铭，就是记载，在器物上刻字，表示永记不忘，后来便逐渐发展成为一种文体。常常在金属器物或碑石上刻写文字，用来记叙生平、事业、功德，表示纪念或者记物寓意，表示勉励或警戒之意。
一般都押韵句式整齐，常用排比、对偶句
要求：读准字音， 读准节奏， 读得顺畅， 读出感情。
　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
本文最富哲理最能体现作者写作主旨的一句是什么？这句话是怎样引出的？
“斯是陋室，惟吾德馨。”类比的手法
☆作者写陋室用意何在？
从哪几个方面来论述陋室不陋的？
优美的自然环境 往来客人的不俗主人的高雅情趣
苔痕上阶绿，草色入帘青。
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
具体写“德馨“的句子”：
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
反问句“何陋之有”照应上文哪句？
作者颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？
用诸葛庐和子云亭与陋室类比，以“诸葛、子云”自比，意在以古代名贤自况，表明陋室的主人也有古代名贤的志趣和抱负，在更高境界上颂扬并有力地证明了“斯是陋室，唯吾德馨”，说明陋室不陋。
这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
托物言志：运用类比的方法
苔痕上阶绿 草色入帘青
谈笑有 ，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经无……乱，无……劳
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
可以调素琴，阅金经
谈笑有鸿儒往来无白丁
无 丝竹之乱耳无案牍之劳形
苔痕上阶绿，草色入帘青
分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。
你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度？你对这样的学生是如何看待的？
1、概括全文主旨的句子是： ， 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是： ， 。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是： ， 。
公仆铭 位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深；谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，查真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：“公仆精神！”