高中语文人教统编版必修 上册6.1 芣苢示范课课件ppt

这是一份高中语文人教统编版必修 上册6.1 芣苢示范课课件ppt，共27页。
回忆初中所学《诗经》篇目
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 《诗经·关雎》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。《诗经·蒹葭》
归园田居·其三陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 悯农·其二李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
群文阅读，初感劳动之美
1、语言建构与运用 诵读诗歌，把握朗读节奏。2、思维发展与提升 赏析诗歌表现手法。3、审美鉴赏与创造 理解诗歌内容，把握其中的思想情感。4、文化传承与理解 体会了解古人劳动生活，深入体会劳动精神的内涵。
“芣苢”(又作芣苡)植物名，即车前子。春夏生长，遍布于荒野路边，其嫩叶可食，全草又可入药，是一种易得又多用的植物。
《芣苢》 《芣苢》之作，兴采之也，如后人之采菱则为采菱之诗，采藕则为采藕之诗，以述一时所采之兴尔，何它义哉!——宋·郑樵《诗辨妄》
《诗经名物图解插图》芣苢和卷耳
芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 　　 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 　　采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 　
自读《芣苢》, 请描绘阅读后你眼前浮现出的画面( 200字左右)。

自主朗读，结合注释，尝试翻译
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
⑴采采：茂盛的样子。⑵薄言：“薄”“言”都是助词，无实义。⑶有：取得，获得。⑷掇（duō）：拾取，摘取。⑸捋（luō）：从茎上成把地取下。⑹袺（jié）：提起衣襟兜东西。⑺襭（xié）：把衣襟掖在腰带上兜东西。
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 车前子呀，采呀采，快点儿把它采些来。车前子呀，采呀采，快点儿把它采些来。 ——余冠英采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。 ——骆玉明
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 车前子呀，采呀采，一颗一颗拾起来。车前子呀，采呀采，一把一把捋下来。 ——余冠英采呀采呀采芣苢，一片一片摘下来。采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。 ——骆玉明
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 车前子呀，采呀采，手提着衣襟兜起来。车前子呀，采呀采，掖起了衣襟兜起来。 ——余冠英采呀采呀采芣苢，提起衣襟兜起来。采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜起来。 ——骆玉明
吟咏诗韵，体会情感
采采芣苢采之有之掇之捋之袺之襭之
注意：诗歌在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。
诗歌描写了一幅怎样的画面？
“田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移而神之何以旷。”——清·方玉润《诗经原始》
《芣苢》句式整齐，节奏明朗、轻快，自然流露出劳动的喜悦;“采”“有”“掇”等一系列动词的变换，细腻地描绘出劳动的过程，富于诗情和画意。从一开始的采摘，到最后的满载而归，表现出劳动者劳动成果由少变多，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。
本诗中的几个动词：采、有、掇、捋、袺、襭，有什么特点，其顺序是否可以更换？
采：采摘有：取得，获得。掇（duō）：拾取，摘取。捋（luō）：从茎上成把地取下。袺（jié）：提起衣襟兜东西。襭（xié）：把衣襟掖在腰带上兜东西。
这六个动词用词连贯，按劳动情景的推进来写的。从最开始的 “采” “有”再到“掇”“捋”，最后“袺”“襭”，是一个完整的劳动过程。展现了劳动人民从开始劳动到满载而归的场景，富有诗情和画意。
本诗在语言和结构上有什么特点？
《芣苢》运用重章叠唱，回环往复，本诗三章十二句，只有六字交替变动，在诗歌表现力上：增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。
在内容和主题上，深化了意境，渲染气氛，强化感情，突出主题，与反复的劳动动作和劳动效果谐和一致，形成融合无间、情景交融的艺术意境。
读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。则此诗不必细绎而自得其妙焉。 ——清·方玉润《诗经原始》 终篇言乐，不出一乐字，读之自见意思。 ——元·吴师道《传说会纂》
芣苢——劳动者的欢歌
(1)请指出下列诗句分别运用了赋、比、兴的哪种手法。①蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。②有匪君子，如切如磋，如琢如磨。③东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。④问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。⑤关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。答案　①兴　②比　③赋　④比　⑤兴
拓展知识 “古代社会的人生百科全书”——《诗经》 《诗经》是我国最早的诗歌总集,收录了从周初至春秋中叶的诗歌305篇,反映了约500年的社会面貌。孔子曾概括《诗经》的宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人,在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。《诗经》六义 《诗经》“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
《诗经》“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。
诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。 风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。 雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。 颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。
《诗经》中运用的三种主要表现手法，是“赋、比、兴”。
赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于如今的排比修辞方法。 比：比喻。对人或物加以形象的比喻，使其特点更鲜明。（这里有两种说法，分别是类比和比喻。而在“比兴”中，“比”为“比喻”之意。） 兴：以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容。与诗歌内容有一定联系。比兴手法可增强诗歌的生动性和鲜明性，增加韵味和形象的感染力
（一）感受诗人的情感,体会诗中表现出的劳动之美。《芣苢》这首诗生动地表现了采集车前草的劳作过程,这个过程在诗中是怎样具体表现出来的?
答案: (1)纵观《芣苢》一诗,“采”“有”“掇”“捋” “袺”“襭”六个动词的变换运用极具特点,将劳动的细节和劳动的过程真实地表现了出来。(2)《芣苢》中叠字用得颇多,“采采芣苢”中的“采采”二字,在重章复沓中将劳动者的精神和情绪自然地吟唱出来,将女子劳作的过程和劳作的心情自然地表达了出来。
(二)感受诗歌的艺术魅力。 前人读《芣苢》说:反复吟咏,“自然生其气象”。本诗有什么写作特点?产生了什么样的表达效果?
答案:重章叠句。不断重复产生了简单明快、回环往复的音乐感，更好地表达了情绪与情感。同时,六个动词的变化又表现了越采越多直到满载而归的过程。