《陋室铭》《爱莲说》阅读练习及答案

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山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也：莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）
A．中通外直 通情达理 政通人和 阡陌交通
B．斯是陋室 如是而已 各行其是 是非曲直
C．香远益清 精益求精 老当益壮 相得益彰
D．花之君子 何陋之有 醉翁之意 持之以恒
2．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（2分）
【甲】可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
翻译：可以弹奏白色的古琴，浏览珍贵的佛经。没有丝弦竹影扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
理解：作者写弹古琴、读佛经，远离嘈杂世俗与公务缠身的生活，表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
【乙】亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
翻译：笔直洁净地立在水中，可以从远处观赏，却不能靠近去赏玩啊。
理解：这两句不仅写出了莲洁净雅致的形象，而且高度概括出莲具有傲然不群、凛然不可侵犯的君子的气质与品格。
【丙】菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
翻译：对于菊花的爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了。
理解：菊花清高，喻避世隐者；莲花高洁，喻花中君子：牡丹艳丽，喻富贵俗人。作者通过衬托手法，表达了自己对菊花的仰慕和喜爱之情。
3．下面材料中的柳公权和杜甫，哪个属于“斯是陋室，惟吾德馨”的安贫乐道的贤士？哪个属于“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁不媚的君子？请结合材料，说明理由。（4分）
材料一
公权①幼嗜学，十二能为辞赋。元和初，进士擢第。历穆、敬、文三朝。文宗召为侍书，后充翰林书诏学士。便殿对六学士，语及汉文恭俭，帝举袂②曰：“此浣濯③者三矣。”学士皆赞咏帝之俭德，唯公权无言。帝留而问之，对曰：“人主当进贤良，退不肖，纳谏诤，明赏罚。服浣濯之衣，乃小节耳。”
（取材于《旧唐书·柳公权传》）
注：①【公权】指唐朝书法家柳公权，与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。
②【袂（mèi）】衣袖。③【浣（huàn）濯】洗。
材料二
子美之草堂，人皆知之，是独以其诗哉？蜀自先秦以来，数千年间，通祭祀者才数人。若秦之李冰，汉之文翁、孔明，皆以功德流远。而子美徒以羁旅困穷之人，轩然与之并，是诚不独以其诗也。盖子美之为人，孝友忠信，大节俱备。不知于当时，而知于后世，子美之名若草堂，与天壤俱存可也。
（取材于《重修杜工部草堂记》）
答：____________



答案
1．答案：C（2分）
2．答案：【乙】（2分）
3．答案示例：
柳公权是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁不媚的君子。他不附和六学士阿谀谄媚文宗的“俭德”，义正辞严地指明君主应当亲贤臣远小人，善纳诤谏，赏罚分明。杜甫是“斯是陋室，惟吾德馨”的安贫乐道的贤士。他居住在草堂，羁旅困穷，但却为人孝友忠信，流芳百世。
（4分。判断2分，理由2分）