人教统编版选择性必修 下册5.2 *边城（节选）背景图课件ppt

这是一份人教统编版选择性必修 下册5.2 *边城（节选）背景图课件ppt，共40页。PPT课件主要包含了沈从文，作家介绍，创作动机，《边城》情节，完整情节，爱情纯美人性淳朴，心理描写鉴赏，人物形象鉴赏等内容，欢迎下载使用。


边 城
沈从文（1902--1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代小说家、散文家、文物研究家，京派小说代表人物，自称“乡下人”。1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。大部分作品以湘西生活为背景，着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。
其中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背 景的小说，短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》;长篇小说《边城》《长河》是其代表作。
　　美字笔画并不多，可是似乎很不容易认识，爱字虽人人认识，可是真正懂得它意义的人却很少。　　　　　　　　沈从文《在昆明的时候》
世上最美的东西莫过于凄婉缠绵的情思，玉溪生李商隐说“春心莫与花争发，一寸相思一寸灰”，鲍照也说“两相思，两不知”。　　沈从文用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情，表现他心中的缠绵质朴的爱和人性的美，我们通过学习《边城》一起来发现它，展示它，品味它。
沈从文先生（1902～1988），现代作家、历史文物研究学者。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、休芸芸等。湖南凤凰（今属湘西土家族苗族自治州）人。 1926年出版第一本创作集《鸭子》，有7O余种作品集，被人称为多产作家。主要代表作有： 短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》，长篇小说《边城》、《长河》，以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。他的创作表现手法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格，尝试各种体式和结构进行创作，成为现代文学史上不可多得的“文体作家”。在文学态度
上，沈从文先生一直坚持自由主义立场，坚持文学要超越政治和商业的影响。 1948年沈从文先生受到了左翼文化界猛烈批判，郭沫若斥责沈从文先生：“一直是有意识的作为反动派而活动着”。下半生从事文物、工艺美术图案及物质文化史的研究工作。1978年调中国社会科学院历史研究所任研究员，致力于中国古代服饰及其他史学领域的研究。于1980年应邀赴美国讲学，并进入诺贝尔文学奖的终审名单。
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉（yǒu）水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的“爱”字作一度恰如其分的说明。
为什么小说以“边城”命名？
“边城”不只是一个地理概念，不只是说这是个边地的小城。可从时间、文化上理解，“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。便是在湘西，这种古朴的民风也正在消失。《边城》是一个怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧。《边城》是一个温暖的作品，描写的是理想化的现实。因为想留驻一点美好的、永恒的东西，让它长在，并且常新，以利后人。
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二儿子傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送、为了弟弟和排遣心中苦闷，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心，担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，"这个人也许永远不回来了，也许明天回来！"。
文章起始不久，便提到翠翠父母徇情而死的故事。她的母亲在十五年前同一个军人相爱并怀了孕，但却结婚不成。他们本想逃走，但一个不想违背军人的责任，另一个又不想离开孤独的父亲。经过一番考虑后，军人先服毒自杀了。翠翠的母亲待生下翠翠以后，去溪边喝了许多冷水自尽。那么，接下来的死亡情节便是人物现实生活中的遭际，压得令人透不过气来。一身好水性的天保因为得不到翠翠的心，便负气驾船远走辰州，却不幸溺水而死，令人出乎意料。而大佬的死却又造成了船总父子对老船夫的误会，他们极力避开老船夫和翠翠。刚刚临近的爱情却因这意外之事而离开翠翠走向疏远，使老船夫在翠翠的婚事上内心沉郁不已而致病，在一个夏日的雷雨之夜，老船夫又离开孤独的翠翠而去。翠翠因爷爷这唯一的亲人的死而极度悲伤。死亡是生命的大忌，生命的死亡是人类永远的悲哀。死亡情节贯穿着作品的首尾，读后令人不胜惋伤，抑郁在心头凝结。
三、整体感知，梳理情节 以翠翠的心理活动为线索，试概括各节的具体内容 ：
叙述第三个端午节 筹备龙舟竞赛 淳朴的民风，古老的风俗
追述第一个端午节 祖孙进城看赛龙舟 等祖父遇傩送（翠翠心中萌生爱情）
补述第二个端午节 翠翠初识大佬天保（翠翠心仪二佬傩送）
回到现在 迎婚送亲的花轿引发翠翠的情思
在文中找出有关翠翠心理、语言描写的句子的句子
1、翠翠形象探究 在课文中找出描写翠翠情感变化的关键词语，仔细观察和揣摩这些词语及其内在关联。
通观全文，总结翠翠的形象： 天真善良，温柔清纯。和外公相依为命，对其关怀备至。对于爱情羞涩又真挚，后来傩送出走她又矢志不渝等待心上人回来。是一个理想化、纯美化的形象。
2 爷爷形象探究 小说以翠翠的情感变化为线索，但翠翠的情感变化离不开爷爷，表面上看，祖孙俩在生活上相依为命，互相照顾，其实更重要的是爷爷在精神上感情上非常理解呵护翠翠。

爷爷形象总结 中国传统美德的典范，勤劳，善良，对孙女爱怜备至，特别是为了翠翠爱情，默默的操心担忧，对其心灵呵护倍至。在生活上对翠翠无比关怀，唯恐翠翠生病；在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑话、唱歌。
3、天保傩送兄弟 两个人都深爱着翠翠，他们的爱情“决斗”方式却是最淳朴的唱歌，当天保知道自己唱歌比不过傩送，而翠翠喜欢的是傩送时，自己选择了孤独的离开，成全两对有情人，最后却死于意外，而傩送宁可不要碾坊陪嫁也要娶翠翠为妻，情愿永远做个摆渡人。后来因为哥哥的死心怀内疚，又得不到翠翠的理会，也选择了离开。
平中见奇静中见情 疏密相间
情节平淡，详略得当，平平淡淡情却浓。
小说是怎样体现纯朴的人性之美？
五、探究小说的主题 这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。 我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。 ——沈从文
在边城这块世外桃源中生活的人们充满了原始的内在的“爱”。正因为这“爱”才使得湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。小说《边城》正是通过抒写青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱来表现人性之美的。 《 边城》所表现的人生形式确实是自然的，这里的人们善良、勤劳，质朴、真实、自然，毫不娇柔造作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面。这种人生形式是优美的，他们含蓄而毫不伸张，温情而毫不暴烈，他们的人生是优雅的，安详的。这种人生形式是健康而不悖乎人性的，他们有爱、敢爱，爱的深沉，爱的彻底。
《边城》极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。 作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净之中，更有人情心灵的明净。 推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品德和人格的希望。
大家知道，环境是小说中人物活动的场所，环境对表现人物、表达主题具有重要作用。下面请大家朗诵几段自己认为写得好的环境描写的语段，说说它们对于表现人物内心世界有什么作用？
景物描写不仅为人物的活动提供了场所，形象生动地表现了人物的内心，而且衬托了人物美好的精神世界。环境美、人性美，这是相得益彰，相互表现的。
等等等等 演唱：黄磊
这原是没有时间流过的故事 在那个与世隔绝的村子 翠翠和她爷爷为人渡船过日 十七年来一向如此 有天这女孩碰上城里的男子 两人交换了生命的约誓 男子离去时依依不舍的凝视 翠翠说等他一辈子 等过第一个秋 等过第二个秋 等到黄叶滑落 等等到哭了
为何爱恋依旧 她等着他的承诺 等着他的回头 等到了雁儿过 等等到最后 竟忘了有承诺 一日复一日翠翠纯真的仰望 看在爷爷的心里是断肠 那年头户对门当荒唐的思想 让这女孩等到天荒 那时光流水潺潺一去不复返 让这辛酸无声流传
七、布 置 作 业 1、阅读《边城》全文。2 、背诵第二单元所有要求背诵篇目