人教部编版10 阿长与《山海经》备课课件ppt

这是一份人教部编版10 阿长与《山海经》备课课件ppt，共43页。PPT课件主要包含了绍兴鲁迅纪念馆，鲁迅故居，整体感知，合作探究，重点研讨，拓展延伸，自题小像等内容，欢迎下载使用。
1.把握课文主要内容，理解阿长的形象。2.理解回忆性散文中，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点。3.注意分析关键语句，体会作者词语运用之妙。
鲁迅听长妈妈讲故事的雕塑
鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。1918年他首次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
“朝花夕拾”的含义是“早晨的花晚上拾起”，即“从记忆中抄出来”的意思。据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名《旧事重提》，是他中年以后回忆青少年时期的往事之作。
《山海经》是战国至西汉初年的作品，是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，它既是上古社会生活的一部百科全书，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》《夸父逐日》《女娲补天》《后羿射日》《大禹治水》《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。
搁（ ） 掷（ ） 脐（ ） 掳（ ） 懿（ ） 孤孀（ ） 诘问（ ） 粗拙（ ） 霹雳（ ） 陆玑（ ） 憎恶（ ） 震悚（ ）
【切切察察】现在多写作“嘁嘁喳喳”，形容细碎的说话声音。【絮说】絮絮叨叨地说。【面如土色】脸色跟土的颜色一样，没有血色。形容极端惊恐。【深不可测】深得无法测量。形容极深，也比喻不易捉摸。【情有可原】从情理上可以原谅。
1.阿长是谁？这个称呼从何而来？是鲁迅小时候的保姆，也称“长妈妈”。这个称呼是继承先前一个女工的称呼。阿长没有名字，暗示她地位卑微、不受尊重。2.文章围绕阿长写了哪些事情？切切察察的毛病摆成“大”字的睡相 令人厌烦的规矩 教给“我”许多道理讲“长毛”的故事谋害隐鼠买《山海经》
第一部分（1、2）：介绍阿长的身份和名字，暗示阿长卑微的。第二部分（3-18）：主要从童年视角出发，围绕“我”的感受记叙阿长的言行举止。第三部分（19-31）：记叙阿长给“我”买《山海经》的前后经过，抒发“我”对阿长的感激与怀念之情。
3.课文共有31段，可以分为哪几部分，概括每部分的主要内容。
4.结合文章内容，概括“阿长”的性格特点。 切切察察的毛病→ 饶舌多事摆成“大”字的睡相→ 粗俗、不拘小节令人厌烦的规矩→ 迷信、善良讲“长毛”的故事→ 无知、淳朴为“我”买《山海经》→ 热爱、关心孩子
5.文章是如何安排详略的？从中可看出阿长是个怎样的人？
喜欢切切察察、对“我”过分管教（略写）摆成“大”字的睡相（详写） 元旦的古怪仪式（详写）给“我”灌输各种礼仪禁忌（略写）讲“长毛”的故事（详写）谋害隐鼠（略写）给“我”买《山海经》（详写）
从这些事情中，可以看出阿长虽然地位卑微、身世不幸，却乐天安命；虽没有文化、粗俗、好事、迷信，却天性纯朴善良、仁厚慈爱。
1.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？“我”为什么有这样的想法？这种想法表现了“我”怎样的心理？ “我知道她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一本书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。2.她“穿着新的蓝布衫回来了”，给“我”买来《山海经》时，一见面，就将一包书递给“我”，高兴地说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”从这里，你可以读出与阿长有关的哪些信息？ 在这个语言描写中，我不仅看到一个衣着朴素、满脸笑容的劳动妇女的外貌，而且听到她那亲切自然的语言，感受到她为孩子办成一件事后内心的无比喜悦。把“山海经”念成“三哼经”，恰如其分地点明她的身份和社会地位，说明阿长是个“文盲”，却买来了“我”心爱的书，实在出人意料。也暗示了她买此书定是费尽周折，体现了她对“我”的爱。
3.当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？体现了怎样的心情？ 表现了长妈妈怎样的美好品质。我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”我又惊又喜，感激不尽。买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关心孩子的美好品质。4. 阿长买来《山海经》，作者为什么说阿长“确有伟大的神力”？ 因为这件事 “别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。 所以说阿长“ 确有伟大的神力”。
5.“伟大的神力”在文中出现了两次，联系上下文，说说其不同含义。第一处指攻城时抵抗大炮的神力，包含着荒诞和调侃的意味，表现阿长的无知可笑，为后文阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》，而这是“别人不肯做，或不能做的事”。 “伟大的神力”虽带夸张，却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。6.课文为什么不写阿长是怎么买到《山海经》的？ 不写阿长是怎么买到《山海经》的，这样便给读者留下一个广阔的想象空间，想象她怎样到处打听，想象她怎样跑书店书摊，想象她操了多少心，在想象中更觉得那真是一种“伟大的神力”。
7. 文中在阿长问起《山海经》之前，为什么先用大段文字写远房叔祖？是否离题？ 不离题。因为“我”对《山海经》的渴慕正是从远房叔祖那里引起的，详写“我”与远房叔祖的交往，以及远房叔祖的藏书，也就交代了“我”渴慕《山海经》的原因，为后文阿长体谅“我”的心思，买《山海经》送“我”作铺垫。8.“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”。说说你是怎样理解这句话的。 这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人给我买来的。当时给了“我”很大的震动；而且也确是当时“我”渴慕已久、过于念念不忘的。
9.幼年的鲁迅为什么对《山海经》如此着迷？ “我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的‘引导青年的前辈’禁止、呵斥，甚而至于打手心。”鲁迅曾怒批反对白话文的卫道士：“可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。”
1.“童年的感受”中，作者对长妈妈的情感态度的变化是怎样的？对阿长不好的习惯：不大佩服、讨厌听到“长毛”的故事后：产生空前的敬意当阿长踩死隐鼠后：敬意消失，怨恨当长妈妈买来《山海经》时：产生了新的敬意，认为她“确有伟大的神力”2.由上面可见本文的叙事线索是什么?（对阿长的）感情变化3.文章结尾一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”表达了作者怎样的思想感情？ 地母就是地神，地神是仁厚的。阿长埋在地下，作者祈祷地神赐福于她，让她的魂灵得以永安，表达了作者对阿长这样一位普通劳动妇女深深的感激和怀念之情。
4. 同学们，你从那些与阿长有关的事情中，看出作者对“长妈妈”的感情有什么变化？这是什么写法？
5.课文结尾补写阿长的悲苦身世，有什么作用？表达了作者怎样的感情？ 补叙长妈妈悲苦的身世与开头“也终于不知道她姓什么”照应，再次强调阿长的地位低下，不被人重视。过了这么久，“我”依然把长妈妈记在心中，说明“我”对她的感情之深。表达了“我”对她的内疚、同情、思念。6.本文的题目有何匠心？①题目明确了本文的中心人物和中心事件。②“阿长”是俗人俗称，却偏偏与典雅的先秦古籍《山海经》相连，一俗一雅的矛盾组合，产生了奇妙的幽默意味，引发读者的好奇和阅读兴趣。③全文近半部分内容始终未涉及题目中的《山海经》，引发读者更大好奇，吸引读者一读到底。
7.“为什么题目不用‘长妈妈’或‘阿妈’而用‘阿长’”？①“阿妈”是儿童口吻，不适合中年作者，而且容易引起指代上的误会。②“长妈妈”虽指代明确，却不吻合作者将阿长视为亲人的感情，因此作者只在文章开头做介绍、结尾表达敬意时使用了这个称呼。③对于中年作者而言，以“阿长”相称，既指代明确，又符合文章前半部分略带调侃的意味，显得更亲切。8.作者为什么要写这样一个人？ 阿长毫不计较“我”对她的不屑和无礼，真心实意关心爱护“我”，努力满足“我”的愿望，这让成年之后的“我”深感惭愧，同时也倍加感激与怀念。
9.这是一篇回忆童年生活的散文，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换。分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的一些语句，体会文中“成年的我”和“童年的我”两种叙述视角的不同。写作时的回忆：“长妈妈，已经说过……就是我的保姆。”“此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。”童年感受：“一到夏天，睡觉时她又伸开两手两脚，……叫她呢，也不闻。”
10.文中一些语句略带夸张，揣摩下列语句，回答问题。①但到憎恶她的时候，-----例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。（为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语呢？）“谋死”“憎恶”大词小用，夸张地体现儿童心理，表达了“我”对阿长的不满和愤怒。
②然而我又一时也对她产生过空前的敬意。（这里用“空前”来修饰“敬意”，给你什么感觉？你怎么理解“敬意”在文中的具体含义？） 过去“我”厌恶阿长，但阿长讲了长毛的荒诞故事，儿时的“我”信以为真，相信阿长的确具有抵抗大炮的“伟大的神力”，对她不仅转为尊敬，而且达到“空前”的程度。夸张的修辞生动体现了儿童的天真心理，也包含着成年的“我”在写作时流露的对阿长迷信的调侃。③夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。（作者是否真的认为“情有可原”，“应该我退让”？你的理由是什么？）不是这样。用“当然”“倒”这样的词语来表示调侃的语气，由此可以看出作者不是真的认为“情有可原”。是这样。作者当时是小孩子，作为儿童，他当时真的认为如此。
1.运用反差笔法①简笔与繁笔的反差。简笔介绍阿长的身份,繁笔介绍对阿长的称呼。②人物心理的反差。在元旦祈福一事中，阿长的热切与童年鲁迅不以为然、不满对照着写。③人物前后的情感反差。作者对阿长的情感从一开始的不大佩服、讨厌到后来的对她产生新的敬意，阿长也从一开始的粗俗形象变得光彩照人、鲜活可爱。2.欲扬先抑文章的感情基调是感激怀念。但在课文的前半部分，却写“我”如何“讨厌”阿长，后半部分着重写“我”对长妈妈的敬佩之情。
本文记叙了阿长和鲁迅童年时生活中的几件事，生动地刻画了长妈妈的形象，赞颂了劳动人民淳朴、宽厚、善良、热情的品质，表现了童年时鲁迅内心世界的丰富多彩和对长妈妈深深的怀念之情 。
无名无姓，切切察察→饶舌多事日常粗俗，睡成“大”字→不拘小节初一塞橘，规矩烦琐→关爱孩子长毛故事，伟大神力→纯朴善良
详写→为“我”买《山海经》→真诚热情
《从百草园到三味书屋》
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
课外翻阅绘图版《山海经》，了解这本书的主要内容，感受其神奇色彩。