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专题06 《短文两篇》（陋室铭）（典题精练）-2021-2022学年七年级语文下册文言文学习宝典（部编版）
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这是一份专题06 《短文两篇》（陋室铭）（典题精练）-2021-2022学年七年级语文下册文言文学习宝典（部编版），文件包含专题06《短文两篇》陋室铭典题精练解析版docx、专题06《短文两篇》陋室铭典题精练原卷版docx等2份试卷配套教学资源，其中试卷共21页， 欢迎下载使用。
一、（2021·吉林双辽·七年级期末）阅读下面文章，完成下面小题。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1．本文作者是 （朝代）的文学家 （人名）。
2．解释下列加点的词语。
（1）有仙则名（ ） （2）斯是陋室（ ）
（3）惟吾德馨（ ） （4）无案牍之劳形（ ）
3．作者是从哪些方面描写陋室不陋的？
4．说说“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句中“上”和“入”用在这里有何好处。
5．本文中作者持有的是怎样的生活态度？
（2021·四川旌阳·七年级期末）
[甲]
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（刘禹锡《陋室铭》）
[乙]
吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”
（《陆游筑书巢》）
（注释）①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。
6．解释下列加点的字词的含义。
（1）有仙则名 （2）无丝竹之乱耳
（3）俯仰四顾 （4）妻子不觌
7．选出与例句中加点字用法相同的一项（ ）
例句：乃引客就观之
A．而乱书围之B．既而尽奔腾分合五阵之势
C．能以径寸之木D．无丝竹之乱耳
8．翻译下列句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”
9．用“/”线标出下面句子的两处朗读停顿。
而 风 雨 雷 雹 之 变 有 不 知 也。
10．从文中看，甲乙两文的作者都有哪些共同的兴趣和爱好？请结合原句进行分析。
三、（2021·广西南丹·七年级期末）阅读文言文选段，然后完成下面小题。
（甲）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（乙）
王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储②，意怡如③也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之日：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂④之。欢守志弥固，遂为通儒。
（节选自《王欢守志》）
注释：①耽：极爱好。②斗储：一斗粮食的贮存。③意怡如：内心还是安适愉快的。④哂：嘲笑。
11．下列加点词解释有误的一项是（ ）
A．有仙则名（名称）B．无案牍之劳形（使……劳累）
C．不营产业（谋求）D．欢守志弥固（更加）
12．下列加点字用法不相同的是（ ）
A．康肃笑而遣之B．欢笑而谓之日
C．时闻者多哂之D．何陋之有
13．用现代汉语翻译下列句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
②欢守志弥固，遂为通儒。
14．文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢？根据文章内容说出理由。
15．（甲）文作者刘禹锡和（乙）文的王欢都是安贫乐道的人，但他们的具体表现不同的，请说出不同之处。
四、（2021·内蒙古科尔沁左翼中旗·七年级期末）（甲）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自刘禹锡《陋室铭》）
（乙）
余昔少年读书，窃尝怪颜子①箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州②，勤劳盐米之间，无一日之休。虽欲弃尘垢③，解羁絷④，自放于道德之场，而事每劫⑤而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄⑥以自给者，良以其害于学故也。
（节选自苏辙《东轩记》）
（注）①颜子：颜回。孔子的弟子。②筠州：今江西高安。③尘垢（gòu）：尘世的污秽。④羁（jī）絷（zhí）：束缚。⑤劫：约束、阻碍。⑥斗升之禄：小官的微薄薪禄。
16．解释下列加点词在文中的意思。
①有龙则灵 灵：（ ）
②惟吾德馨 馨：（ ）
③谈笑有鸿儒 鸿：（ ）
④窃尝怪颜子箪食瓢饮 尝：（ ）
17．把下列句子翻译成现代汉语。
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休。
18．（甲）文中，刘禹锡居陋室却不以为陋的原因是“ ”（用文中原句回答）；（乙）文中，颜回居陋巷却“ ”（用文中原句回答）。
19．请简要概括（甲）（乙）两文均表现了刘禹锡与颜回怎样的生活态度。
（2021·浙江镇海·七年级期中）
（甲）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
——《陋室铭》
（乙）
项脊轩旧南阁子也室仅方丈可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
——《项脊轩志》
20．用“/”给乙文划横线句进行断句。（限断3处）
项 脊 轩 旧 南 阁 子 也 室 仅 方 丈 可 容 一 人 居
21．“胜”在古汉语字典中有诸多义项，譬如： A.胜利，取胜； B.胜过，超过； C．禁得住； D.优美，美好。
文中“旧时栏楯，亦遂增胜”的“胜”应解释为（ ）。（填字母序号）
22．用现代汉语表述下面句子。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）余稍为修葺，使不上漏。
23．内容上，甲乙两文同样描写居室环境，甲文以“ ”绘陋室清幽，乙文用“ ”写居室清静；主旨上，两文都表达出作者 的人生态度。
（2020·江苏新吴·七年级期末）
（甲）
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（乙）
孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑥矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑦，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”
——选自王肃《孔子家语》
（注）①注释：“商”和下文的“赐”皆为孔子的弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥化：融和。⑦鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
24．解释下列句中加点的字。
（1）有仙则名 名：________
（2）谈笑有鸿儒 鸿：________
（3）可以调素琴 素：________
（4）商好与贤己者处 好：________
（5）不知其子 知：________
25．下列句中的“之”与“如入芝兰之室”中的“之”的意义和用法相同的一项是（ ）
A．然则天下之事B．大兄何见事之晚乎
C．康肃笑而遣之D．何陋之有
26．翻译句子。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）是以君子必慎其所与处者焉。
27．（甲）段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”与（乙）段“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”都涉及交友的话题。在交友方面你有怎样的感悟？请联系文段内容和自己的生活感受谈谈看法。
一、（2021·吉林双辽·七年级期末）阅读下面文章，完成下面小题。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1．本文作者是 （朝代）的文学家 （人名）。
2．解释下列加点的词语。
（1）有仙则名（ ） （2）斯是陋室（ ）
（3）惟吾德馨（ ） （4）无案牍之劳形（ ）
3．作者是从哪些方面描写陋室不陋的？
4．说说“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句中“上”和“入”用在这里有何好处。
5．本文中作者持有的是怎样的生活态度？
（2021·四川旌阳·七年级期末）
[甲]
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（刘禹锡《陋室铭》）
[乙]
吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”
（《陆游筑书巢》）
（注释）①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。
6．解释下列加点的字词的含义。
（1）有仙则名 （2）无丝竹之乱耳
（3）俯仰四顾 （4）妻子不觌
7．选出与例句中加点字用法相同的一项（ ）
例句：乃引客就观之
A．而乱书围之B．既而尽奔腾分合五阵之势
C．能以径寸之木D．无丝竹之乱耳
8．翻译下列句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”
9．用“/”线标出下面句子的两处朗读停顿。
而 风 雨 雷 雹 之 变 有 不 知 也。
10．从文中看，甲乙两文的作者都有哪些共同的兴趣和爱好？请结合原句进行分析。
三、（2021·广西南丹·七年级期末）阅读文言文选段，然后完成下面小题。
（甲）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（乙）
王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储②，意怡如③也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之日：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂④之。欢守志弥固，遂为通儒。
（节选自《王欢守志》）
注释：①耽：极爱好。②斗储：一斗粮食的贮存。③意怡如：内心还是安适愉快的。④哂：嘲笑。
11．下列加点词解释有误的一项是（ ）
A．有仙则名（名称）B．无案牍之劳形（使……劳累）
C．不营产业（谋求）D．欢守志弥固（更加）
12．下列加点字用法不相同的是（ ）
A．康肃笑而遣之B．欢笑而谓之日
C．时闻者多哂之D．何陋之有
13．用现代汉语翻译下列句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
②欢守志弥固，遂为通儒。
14．文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢？根据文章内容说出理由。
15．（甲）文作者刘禹锡和（乙）文的王欢都是安贫乐道的人，但他们的具体表现不同的，请说出不同之处。
四、（2021·内蒙古科尔沁左翼中旗·七年级期末）（甲）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自刘禹锡《陋室铭》）
（乙）
余昔少年读书，窃尝怪颜子①箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州②，勤劳盐米之间，无一日之休。虽欲弃尘垢③，解羁絷④，自放于道德之场，而事每劫⑤而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄⑥以自给者，良以其害于学故也。
（节选自苏辙《东轩记》）
（注）①颜子：颜回。孔子的弟子。②筠州：今江西高安。③尘垢（gòu）：尘世的污秽。④羁（jī）絷（zhí）：束缚。⑤劫：约束、阻碍。⑥斗升之禄：小官的微薄薪禄。
16．解释下列加点词在文中的意思。
①有龙则灵 灵：（ ）
②惟吾德馨 馨：（ ）
③谈笑有鸿儒 鸿：（ ）
④窃尝怪颜子箪食瓢饮 尝：（ ）
17．把下列句子翻译成现代汉语。
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休。
18．（甲）文中，刘禹锡居陋室却不以为陋的原因是“ ”（用文中原句回答）；（乙）文中，颜回居陋巷却“ ”（用文中原句回答）。
19．请简要概括（甲）（乙）两文均表现了刘禹锡与颜回怎样的生活态度。
（2021·浙江镇海·七年级期中）
（甲）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
——《陋室铭》
（乙）
项脊轩旧南阁子也室仅方丈可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
——《项脊轩志》
20．用“/”给乙文划横线句进行断句。（限断3处）
项 脊 轩 旧 南 阁 子 也 室 仅 方 丈 可 容 一 人 居
21．“胜”在古汉语字典中有诸多义项，譬如： A.胜利，取胜； B.胜过，超过； C．禁得住； D.优美，美好。
文中“旧时栏楯，亦遂增胜”的“胜”应解释为（ ）。（填字母序号）
22．用现代汉语表述下面句子。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）余稍为修葺，使不上漏。
23．内容上，甲乙两文同样描写居室环境，甲文以“ ”绘陋室清幽，乙文用“ ”写居室清静；主旨上，两文都表达出作者 的人生态度。
（2020·江苏新吴·七年级期末）
（甲）
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（乙）
孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑥矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑦，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”
——选自王肃《孔子家语》
（注）①注释：“商”和下文的“赐”皆为孔子的弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥化：融和。⑦鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
24．解释下列句中加点的字。
（1）有仙则名 名：________
（2）谈笑有鸿儒 鸿：________
（3）可以调素琴 素：________
（4）商好与贤己者处 好：________
（5）不知其子 知：________
25．下列句中的“之”与“如入芝兰之室”中的“之”的意义和用法相同的一项是（ ）
A．然则天下之事B．大兄何见事之晚乎
C．康肃笑而遣之D．何陋之有
26．翻译句子。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）是以君子必慎其所与处者焉。
27．（甲）段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”与（乙）段“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”都涉及交友的话题。在交友方面你有怎样的感悟？请联系文段内容和自己的生活感受谈谈看法。
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