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    专题26 记叙文阅读之学会概括内容-备战2022年中考语文阅读“公式记忆法”

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    这是一份专题26 记叙文阅读之学会概括内容-备战2022年中考语文阅读“公式记忆法”,共11页。
    中考语文阅读“公式记忆法”专题记叙文阅读--学会概括内容考点解读学会概括内容,首先是内容方面,就是弄清“记叙了什么”。比如读《阿长与(山海经)》时要弄清楚文章围绕阿长写了哪些事情,重点写了什么。其次是主题思想,就是弄清“表达了什么”。比如要弄清楚从这些事情中,可以看出阿长是怎样的一个人。准确回答这类问题,需要有概括归纳的能力。具体到记叙文阅读训练或者考试题中,概括归纳还可以有一些变化的题型。内容方面如概括事件要点、人物心理过程、描写的情景画面等。主题方面如概括作者的思想感情、人物的性格特点或者文中不同的人物态度等。考点1:概括文章内容常见题型1.请你概括一天中三个不同时段ⅹⅹ的特征。2.本文围绕ⅹⅹ记叙了哪几件事?请分条概述。答题思路1、审清题干,明确题干要求,确定答题范围。整体:概括全文/围绕全文,体现在几个方面/为什么……局部:概括X-X段/围绕XX,概括……/“XX”表现在……方面2、划分层次,精准阅读,抓住关键,圈点勾画。整体概括划分层次,提炼要点       抓住段眼(起始句/结尾句、抒情句、议论句) 局部概括针对题干关键词,快速锁定内容提取、筛选、归纳内容 3、整合内容,精准表达。取干去枝,全面、分条概括(可根据题干赋分情况分条作答)例题示范题目:用—句话概括本段的内容,说说“我”流泪的原因。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。过一会说:“我走了,到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步,回头看见我,说:“进去吧,里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。 (节选自朱自清《背影》)     【分析】明确题干要求为概括内容及我流泪的原因由课文可知,文章重点描述父亲为我买橘子的事情,我流泪的原因是父亲买橘子动作的笨拙,体会到父爱而流泪。答案】写父亲过铁道给“我”买橘子。“我”被父亲诚挚的爱所感动。考点2:概括内在原因常见题型1.作者为什么将自己的观点多次说成“书生之见”?2021·镇江2. 请结合文本分析原因。答题思路1、审清题干,明确题干要求,确定答题范围。2、精准阅读,针对题干关键词(xx部分、变化、联系xx),快速锁定内容,抓住关键,筛选、圈点勾画。3、联系文章内容、作者情感、主旨,探究深层原因,分条作答,精准表达。例题示范    在这篇文章中,“我”对父亲的情感态度有怎样的变化?这种变化的原因是什么?《背影》“思考探究”【分析】明确题干要求“我"对父亲的情威产生变化的原因;首先要找出“我”对父亲的情感变化有哪些。针对关键词“情感变化”,快速筛选、圈点勾画,可知:①父亲送站时向脚夫讲价钱,“我”觉得他说话不大漂亮,非自己插嘴;(不耐烦、冷漠)②父亲嘱托茶房好好照应“我”,“我”心里暗笑他的迂;(笑他迂、不满)③看到父亲爬上爬下月台为“我”买橘子时的背影,“我”流泪感动:(感动)④文末交代父亲的近况,表现“我”对父亲的理解与体谅。(理解)答案】“我”的情感发生变化,一是父亲对“我”很好,让“我”感动,二是“我”本来对父亲怀有深情,随着时间的推移和父子双方境遇的变化。“我”对父亲的情感从冷漠、不满,慢慢变成了理解和思念。中考速递2021·吉林中考真题)阅读下面文章,完成下面小题。去艾青先生故乡钱红莉艾青先生故乡,是距金华市区很远的一个小村子。先生老家,大极,无数房子,一进又一进,灰了,旧了。走着走着,至一中庭,天井储满白亮亮的阳光。墙壁阴影处,挂一匾额,《蒋氏家训》,松花黄的底,衬几行淡青的字:一戒溺爱护短,要严慈相济。二戒重男轻女,要一视同仁。三戒粗暴任性,要说服疏导。“二戒重男轻女”——民国时期的乡绅,早有如此心胸眼界,着实了不起。艾青先生自小便生长于这样自由气氛的家庭,难得。艾青先生家,至少有三十间屋子吧,陈列他各个时期的照片,犹如黑白老电影,将一名游子的一生,定格于故乡的庭院。离开众人,我一人自这间屋迈至那间屋,一点点了解他的生命历程……我在一张聂鲁达的生日宴会照前,徘徊良久——原来,艾青与聂鲁达处在同一时代。我的脑海里储存的,仅仅有艾青对于一位乡下妇女大堰河的深情,以及那首著名的家国之诗,却不知他足迹遍布东欧、南美,竟也去过聂鲁达的国度,参加他五十岁生日宴会。看完墙上相片,再去陈列柜寻觅,无数诗集封面,已然泛黄,风一吹,似要折断。许多竖排繁体版本,让人有点儿恍惚,仿佛一脚踏入旧日时光。所有人影都是旧的,唯有思想簇新。自旧到新,这里有一位诗人一生的路程。十几位孩子站在厅堂,朗诵艾先生的名篇。稚嫩的脸,闪亮的眼,青葱的语气,阳光映射于孩子们光亮的额上,有白银一样的质地。站在阴影处,认真倾听这些孩子们的发声,一字一顿,语感、韵律以及内在的节奏……忽然感动起来,这是《诗经》里的中国,几千年了,这种民间的气质依然在,未曾消逝。一群鸟一样欢快的孩子,有不少热爱写诗的。他们将打印好的诗,呈给诗人蓝蓝批阅。蓝蓝汗流浃背,毫无焦躁之气,一行一行认真地读着,赞美着。对每一个孩子,她皆不吝溢美之词。其中一个女孩,默默等在最后,腼腆不前。她的老师牵着她走向蓝蓝,帮她寒暄介绍……这位金华乡下的小学老师,很了不起,她在孩子们心里种上了诗歌的种子。去年在黄山宏村,我们放弃午休,静静地坐在餐桌旁,听诗人树才讲自己如何启发孩子们写诗。今年在金华乡下,看蓝蓝大汗淋漓地赞美孩子们稚嫩的文笔。对于真正的诗人,我一直心存敬畏。如果说人类的文明一直在曲径通幽地流转,那么,诗人们是一盏盏明灯,照亮了许多光所不能抵达的幽暗角落。一直相信,一个国家,只要有诗人在,它也就不至于沉堕到哪里去。诗歌的力量潜移默化,它并非一棵树摇动另一棵树,而是一片星光映衬另一片星光,是用心的陪伴,是清新的启蒙,也是永久的照耀。我们去赤松镇,参观佛手园。来得不是时候,佛手的果实十月成熟,那时该是满目橙黄,雍容交错,像抒情的动词,生生不息,绚烂多姿。如今,一派青色,郁郁累累于枝头,温柔沉静。也好,人世过于喧嚣,适当的寡言,何尝不是一种净化?出佛手园,远处有山,山中有岚,有云。岚清,云白,绸缎一般,棉花一般,曼妙而行,逍遥自在。除了爱,还有眼前这山川草木。小小人类身处自然,永不孤单。那些草木,那些动物,那些自然界中的生灵,各安其所,相处自洽。而人类,不免焦虑,屡屡焦虑,内在小宇宙紊乱,何不走到自然中,谦卑蹲下,去学习一株草、一颗露珠的宁静?金华美食,名不虚传。吃到最为新鲜的菱角、莲子,有着自河里采下便来到餐桌的鲜嫩簇新。菱角、莲子这两样水中仙物,生熟皆宜。老菱角皮厚,需双手捧了,以尖齿叩开,吃相颇不雅观。老菱角要怎样吃呢?在小河之上,双腿悬空于老木桥,悠悠荡荡吹着藕花风,如此心无旁骛地吃起来,才契合人类的野性。有一餐,晕车导致对肉类失去胃口,事后方知,那一道道肉类佳肴,正是大名鼎鼎的金华两头乌烹制而成。我一块也未品尝,但那餐饭,确乎吃出了诗性。只说平常无奇的猪尾、猪头、猪耳之流,是不好登大雅之堂的,但这也拦不住厨师的一颗匠心,他在这些庸常食物下,垫一张荷叶。正是这青翠无尘的荷叶,让一盘菜变得雅致起来。虽未动箸,我一直在观赏它,何其美焉。建于雅俗之间的美,接地气,又有底气,像汪曾祺的那些水墨画,哪怕一棵葱一瓣蒜,涵容不尽,怎么看,怎么美气。你能说一盘被荷叶衬托的猪头肉俗吗?不能,因为它让你看见了一颗诗心。夜里,来自各地的诗人们,坐在灯光下,讨论“人文精神与诗歌”。所谓人文,莫非人性与文明。诗歌呢?如果土地的伦理,是长出庄稼,那么,诗歌的伦理,就是要有温暖的心肠。因为和冰冷的智力相比,我们更相信温暖的心肠。(选自《光明日报》,有删改)1艾青先生的故乡充满诗情。文中写了哪些与诗有关的事情?(写出两件即可)  2文章画线处,作者为什么对“真正的诗人”一直心存“敬畏”?请分析原因。  3下面的句子使用了什么修辞手法?写出了景物怎样的特点?岚清,云白,绸缎一般,棉花一般,曼妙而行,逍遥自在。  4结合文章内容,分析结尾处“温暖的心肠”的含义。   【答案】11)十几位孩子站在厅堂,朗诵艾青的诗歌;(2)蓝蓝大汗淋漓地批阅孩子们的诗稿,并不吝惜赞美之词。2因为诗人是一盏盏明灯,可以照亮幽暗的角落;诗歌具有潜移默化的力量,诗人能够影响人或国家积极向上。3运用比喻,写出流岚和云朵的光洁、柔软,给人的美好感受;运用拟人,写出流岚和云朵飘动的美妙与自由。41)诗人和老师们启发和保护孩子们对诗歌的热爱;(2)热爱自然万物,与之和睦相处并从中得到启迪;(3)即使在平凡的生活中也有诗心。【分析】1本题考查概括事件的能力。文中写到了与“诗”有关的事情有:“十几位孩子站在厅堂,朗诵艾先生的名篇。稚嫩的脸,闪亮的眼,青葱的语气,阳光映射于孩子们光亮的额上,有白银一样的质地……”,可概括出“十几位孩子站在厅堂,朗诵艾青的诗歌”;“他们将打印好的诗,呈给诗人蓝蓝批阅。蓝蓝汗流浃背,毫无焦躁之气,一行一行认真地读着,赞美着。对每一个孩子,她皆不吝溢美之词”,可概括出“蓝蓝大汗淋漓地批阅孩子们的诗稿,并不吝惜赞美之词”。2本题考查理解句子含义。句子含义一般与上下文有关,作者为什么对“真正的诗人”一直心存“敬畏”?此句应与后文有关,后文是“如果说人类的文明一直在曲径通幽地流转,那么,诗人们是一盏盏明灯,照亮了许多光所不能抵达的幽暗角落”,可概括出“因为诗人是一盏盏明灯,可以照亮幽暗的角落”;“一直相信,一个国家,只要有诗人在,它也就不至于沉堕到哪里去。诗歌的力量潜移默化……”,可概括出“诗歌具有潜移默化的力量,诗人能够影响人或国家积极向上”。3本题考查赏析句子。“绸缎一般,棉花一般”运用比喻,写出流岚和白云的光洁、柔软的特点;“曼妙而行,逍遥自在”运用拟人,“曼妙”是自然的美好,此句写出流岚和云朵飘动的美妙与自由。4本题考查理解重要词语的含义。“温暖的心肠”一词首先抓住“温暖”来理解。结合“所谓人文,莫非人性与文明”“因为和冰冷的智力相比,我们更相信温暖的心肠”可知,“温暖的心肠”是与“冰冷的智力”相对的人性当中的美好的东西。然后结合全文寻找能够体现“温暖”的内容。结合“蓝蓝汗流浃背,毫无焦躁之气,一行一行认真地读着,赞美着。对每一个孩子,她皆不吝溢美之词”“这位金华乡下的小学老师,很了不起,她在孩子们心里种上了诗歌的种子”“我们放弃午休,静静地坐在餐桌旁,听诗人树才讲自己如何启发孩子们写诗”可概括出“诗人和老师启发和保护孩子们对诗歌的热爱”;结合“小小人类身处自然,永不孤单。那些草木,那些动物,那些自然界中的生灵,各安其所,相处自洽。而人类,不免焦虑,屡屡焦虑,内在小宇宙紊乱,何不走到自然中,谦卑蹲下,去学习一株草、一颗露珠的宁静?”可概括出“热爱自然万物,与之和睦相处并从中得到启迪”;结合“老菱角要怎样吃呢?在小河之上,双腿悬空于老木桥,悠悠荡荡吹着藕花风,如此心无旁骛地吃起来,才契合人类的野性”“建于雅俗之间的美,接地气,又有底气,像汪曾祺的那些水墨画,哪怕一棵葱一瓣蒜,涵容不尽,怎么看,怎么美气。你能说一盘被荷叶衬托的猪头肉俗吗?不能,因为它让你看见了一颗诗心”可概括出“即使在平凡的生活中也有诗心”。课后练习阅读下文,完成下面小题。树祖贾梦玮①我喜欢看树,特别是古树。每一次与古树相见,我总觉得是受了上天的眷顾与恩典,否则千载悠悠、芸芸众生,凭什么我们就能相见。那些古树,几百年、上千年地活在世上,那要经历多少、怎样的时光?与古树对视,树当然不会改变,但看得久了,看树的人不由自主地有了变化——当然是心理上的:人犹如此,树何以堪?人把自己看成了一棵树。②树不再是“他”,而在不知不觉中变成了“你”。③甘肃平凉多山,多树。平凉的树,都富生气,而且活泼可爱,那是因为他们的老祖仍健在。大大小小、老老少少的树们因此都是孩子:在老祖慈爱的目光下,他们都有小儿女的姿态。④我们特地去拜望的这位树祖,被称为“华夏古槐王”,在甘肃平凉市崇信县铜城乡关河村。已是黄昏时分,我们登上半山腰,在开阔的山腰平地上,蓦然、蓦然见到他——只能是他,那是祖、是王!虽然他头上没有皇冠,但那巨大的树冠一下震撼了我——皇冠是人为戴在头上,而树冠再壮观,也是从自己的身体里长出来的。品种是国槐,主干胸围十米多,七八个成人才能合围,树冠东西、南北宽都将近四十米,占地面积近两亩。有八大主枝,相互交缠,基围最小的也有三米,最大的近五米。躯杆上还寄生着杨树、花椒、五倍子等树种以及小麦、玉米等多种植物。都是“啃老族”。⑤据专家考证,他的年龄是三千二百岁。三千二百年前,那还是商周,不知秦汉,无论魏晋,更不要说唐宋元明清了,如今的我们要花好大的劲儿、用多种参照系才能想象他的“老”。关键是,他仍健康,枝枝叶叶沛然有生气。绕树三匝,因为他年事特别高,我心中凛然;因为他老,我又有在他跟前撒欢耍赖的冲动。我们都是树祖膝下的孩子。⑥当地朋友在树祖跟前放了桌子、板凳,摆上了水果、瓜子、茶水,我们坐着看树。树祖已经成为独特的具体,有他的前世今生,成了相对于我的“你”。树也有自我意识吧,那样,我也可以妄想成为树祖的“你”,我和你!我用眼睛听你,用耳朵看你,并用“心”转换意念,揣摩你。⑦想当年,不知是何人栽下了你,或者只是一只鸟遗落了一颗种子、无心长成了你?三千多年来,你经历了太多的朝代更迭,多少风雨、彩虹,那都不算什么。多少暴风、雷电、地震、山火、虫害,你是怎么活下来的?此处在半山腰,古代应该人迹罕至,人为破坏不易。雷电因旁有山峰,击中你的机会减少;扎根处在宽阔的平地,地震不能把你震塌。人心险恶,我们怎么想那恶、那险都不为过,你是如何逃过无数劫难,那些险恶心思因为什么未能落实?“高坡平顶上,尽是采樵翁。人人尽怀刀斧意,不见山花映水红”,你是怎样幸运地一次次躲过了刀斧之灾?根仍在汲取,叶仍在吐纳,空气和土壤一定是永不停歇地和你进行着交流互动。“南方水阔,北地风多”,一年又一年风的嘶吼,都未能拿你奈何。⑧我就这样看着你,珍惜与你相处的短暂时光,虽然我根本没有资格跟你讨论“时光”。四周山峦逶迤,树木葱茏,山风来过,树声哼吼,贯通肺腑。懂树的朋友说,这里一定有充足的地下水源,你四处探路的根须早已与地下水源接通,至少三千多年来从未枯竭。⑨古树从来不是孤独的,你一定不是单个的存在。崇信还有不少古树,五百岁以上的就有好几棵,写崇信的古诗词,有不少咏叹的是古树名木。这里的树活得长,有风气、有遗传。当地朋友介绍:在离古槐王直线距离不到两公里的地方还有一棵年龄相仿的国槐。大家都想去看看古槐王的这位兄弟。遗憾的是我乘坐的车开反了方向,天色已晚,错过了跟他见面的机会。去看了那棵树的朋友后来告诉我:大概是在历史上受了雷击,那棵树只有半个身子还活着,活着的半个身子倒也是生机盎然。我想,千百年来,你和这位“半身不遂”的兄弟,一定有着独特的信息系统,天上、地下,想必一直互通着信息。天上有风信、地下有根须的脉冲,你们并不寂寞。⑩时间虽然已经过去了三千二百年,这样的情形似乎以后也不会改变。想象你们的未来,我有担忧,居然也有信心。(摘自《新华文摘》2021年第2期,有删改)1阅读全文,概括“树祖”的特征。  2从修辞角度赏析文中画线句子的表达效果。  3文章中对“树祖”的称谓先用“他”后来用“你”,简要分析原因。  4“树祖”具有鲜明的性格特征,也有丰富的精神内涵,结合全文,探究“树祖”的象征意义。   【答案】1高大、粗壮,古老、健康,坚强不屈。2运用排比和拟人的修辞手法,既生动形象又感情强烈地写出了“树祖”的生命力旺盛,表达了作者对它的赞叹之情。3用“他”而不是“它”,表达了我对“树祖”的尊敬和倚赖之情;用“你”,更直接亲切地面对面交流,表达了我对“树祖”的敬仰。4古树对儿女们慈爱,是儿女们坚强的后盾与倚靠,象征着老人对儿女的疼爱、无怨无悔地付出;古树历经风雨和灾难,仍坚强不屈,象征与命运顽强抗争的精神;树不寂寞,与树之间心意相通,也即人与人之间要兄友弟恭,相亲相爱。【分析】1本题考查形象特点概括。从第④段的“我们登上半山腰,在开阔的山腰平地上,蓦然、蓦然见到他——只能是他,那是祖、是王!虽然他头上没有皇冠,但那巨大的树冠一下震撼了我……品种是国槐,主干胸围十米多,七八个成人才能合围,树冠东西、南北宽都将近四十米,占地面积近两亩。……有八大主枝,相互交缠,基围最小的也有三米,最大的近五米”可概括出:高大、粗壮、占地面积广;从⑤段的“据专家考证,他的年龄是三千二百岁”“关键是,他仍健康,枝枝叶叶沛然有生气”可概括出:古老、健康;从⑦段的“一年又一年风的嘶吼,都未能拿你奈何”可概括出:坚强不屈。2本题考查句子赏析。“根”“叶”“空气和土壤”的动作并列,构成排比;“永不停歇地和你进行着交流互动”,赋予空气和土壤以人的动作,是运用了拟人的修辞手法;两者结合使用,既生动形象又强烈地写出了“树祖”的生命力旺盛,表达了作者的赞美与感叹之情。3本题考查人称转换分析。从第④段的“我们特地去拜望的这位树祖,……蓦然、蓦然见到他——只能是他,那是祖、是王!”和⑤段的“因为他年事特别高,我心中凛然;因为他老,我又有在他跟前撒欢耍赖的冲动。我们都是树祖膝下的孩子”可以看出,这时候对“树祖”的称谓是“他”,表达了我对“树祖”的尊敬和倚赖之情;从⑥段的“树祖已经成为独特的具体,有他的前世今生,成了相对于我的‘你’。树也有自我意识吧,那样,我也可以妄想成为树祖的‘你’,我和你!我用眼睛听你,用耳朵看你,并用‘心’转换意念,揣摩你”可以看出,从这儿开始,称谓转换为“你”,是因为“我”和树祖面对面,我们之间要交流,要表达彼此,因此用“你”更直接,也亲切,仍然表达了作者对“树祖”的赞美之情。4本题考查形象意义探究。从第③段的“平凉的树,都富生气,而且活泼可爱,那是因为他们的老祖仍健在。大大小小、老老少少的树们因此都是孩子:在老祖慈爱的目光下,他们都有小儿女的姿态”和⑤段的“因为他年事特别高,我心中凛然;因为他老,我又有在他跟前撒欢耍赖的冲动。我们都是树祖膝下的孩子”可以看出,古树对儿女们慈爱,是儿女们坚强的后盾与倚靠,象征着老人对儿女的疼爱、无怨无悔地付出;从⑦段的“多少暴风、雷电、地震、山火、虫害,你是怎么活下来的?……你是怎样幸运地一次次躲过了刀斧之灾?”可以看出,古树历经风雨和灾难,仍坚强不屈,象征与命运顽强抗争的精神;从⑨段的“我想,千百年来,你和这位‘半身不遂’的兄弟,一定有着独特的信息系统,天上、地下,想必一直互通着信息。天上有风信、地下有根须的脉冲,你们并不寂寞”可看出,树与树之间,也即人与人之间要兄友弟恭,相亲相爱。 

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