部编版语文中考考前拔高篇（三）（全国通用）

这是一份部编版语文中考考前拔高篇（三）（全国通用），共12页。试卷主要包含了选择题，基础知识综合，情景默写，名著阅读，对比阅读，现代文阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
部编版语文中考考前拔高篇（三）（全国通用）一、选择题1．阅读《使至塞上》,选出对这首诗的理解和分析不恰当的一项是使至塞上(王维)单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。A．首二句交待此行目的、到达地点和作诗缘由，“欲问边”，是出使的目的。B．颔联是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。由“归雁”一词知道，这次出使边塞的时间是秋天。C．颈联中，诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。“大漠孤烟直，长河落日圆”，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。D．本诗通过写诗人出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光，表达了诗人由于被排挤而孤独、寂寞、悲伤、飘零的孤寂心情。诗中既反映了边塞生活，同时也流露出作者对都护的赞叹。二、基础知识综合2．根据要求填空：亲情，是人世间最普遍，最美好的情感之一。《秋天的怀念》中母亲希望陪着残疾的孩子到北海公园去欣赏菊花：黄色的花①dàn yǎ，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒②（A 、bō bō sǎ sǎ ，B 、pō pō sǎ sǎ），在秋风中开得烂漫；《散步》中父亲担负责任，兼顾家里老小意愿，最终选择小路：那里有金色的菜花、两行整齐的桑树，尽头一口③（A、水波粼粼，B、波澜壮阔）的鱼塘；《散文两篇》中孩子天真孝顺，或化作金色花逗笑母亲，或偎依在母亲身边，赏雨中莲花，感悟：心中的雨点来了，除了母亲，又有谁能在无遮拦天空下④（A、遮蔽，B、荫蔽）孩子呢？这些文本都从不同角度书写了亲人之间真挚动人的感情，只要⑤，那么就可以加深我们对亲情的感受和理解，丰富我们自己的情感体验。(1)请根据文段内容中的拼音或汉字，在①中填写词语，在②中选择正确读音的选项：① _________________ ② __________(2)请根据文段的内容，在③④中选择出符合句子语境的词语的选项：③___________________④ __________(3)请联系上下文内容，为下列句子排列语序，使⑤上下文连贯：（填写句子的字母）A并在感知整体内容的基础上B我们在朗读的时候把握感情基调C体会作者的思想感情正常语序是 _____________三、情景默写3．默写古诗文。“用典”是诗人在诗歌中常用来传情达意的写作手法，典故分为“语典”和“事典”。请根据提示，完成下面的表格。诗歌及作者典故诗句作用《行路难（其一）》（李白）姜尚钓鱼伊尹梦日（1）___________，___________。表明作者对前途抱有幻想。《水调歌头（明月几时有）》（苏轼）青天有月来几时我今停杯一问之（2）___________，___________。不知天上宫阙，今夕是何年。把酒问月，点明饮酒赏月的内容。《无题（相见时难别亦难）》（李商隐）神话传说：蓬莱仙山和青鸟传信（3）晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。___________，___________。抒发惆怅、伤感之情。 （4）晨起动征铎，客行悲故乡。___________，___________。（温庭筠《商山早行》）（5）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。___________，___________。（刘禹锡《酬乐天扬州席上见赠》）（6）___________，___________，上下一白。（张岱《湖心亭看雪》）四、名著阅读阅读下面的文字，回答问题。螳螂常常半身直起，立在太阳灼烧的青草上，态度很庄严，宽阔的、轻纱般的薄翼，如面膜似的拖曳着，前腿形状如臂，伸向半空，好像是在祈祷……那种貌似真诚的态度是骗人的，高举着的似乎是在祈祷的手臂，其实是最可怕的利刃，无论什么东西经过它的身边，它便立刻原形毕露，用它的凶器加以捕杀。它真是凶猛如饿虎，残忍如妖魔，它是专食活的动物的。看来，在它温柔的面纱下，隐藏着十分吓人的杀气。4．下列各项中，填入空格正确的一项是（     ）选文出自      国作家      的著作《昆虫记》，这段文字的主要内容是　     　。A．法       罗曼▪罗兰        螳螂极其善于伪装B．美       罗曼▪罗兰        螳螂极其善于伪装C．法       法布尔            螳螂外表与性格的反差很大D．美       法布尔            螳螂外表与性格的反差很大5．下列关于这部名著与语法知识的表述，有误的一项是（     ）A．“那种貌似真诚的态度是骗人的”一句中，“态度”作主语，“那种貌似真诚的”作状语。B．这段引文中出现了比喻、拟人修辞手法，将螳螂的外形、动作写得生动形象。C．作者不仅记录了昆虫的生活，还关注昆虫活生生的生命过程，处处洋溢着对生命的尊重。D．这部书行文活泼，语言诙谐，堪称科学与文学完美结合的典范，有“昆虫的史诗”之美誉。五、对比阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。甲文庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？……嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（范仲淹《岳阳楼记》节选）乙文江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。……今张君不以谪为患，窃会计①之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖②无所不快；而况乎灌长江之清流揖西山之白云穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌③睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。（苏辙《黄州快哉亭记》节选）【注】①会计：是指征收钱谷，管理财务行政等事务。②蓬户瓮牖：蓬户，用蓬草编门；瓮牖，用破瓮做窗。③乌：哪里。6．下列加点词语解释有误的一项是（     ）A．属予作文以记之     属：同“嘱”，嘱托B．微斯人，吾谁与归    微：如果没有C．穷耳目之胜以自适    适：到、往D．窃会计之余功      窃：偷得，这里指“利用”7．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（     ）A．乃重修岳阳楼      乃不知有汉B．览物之情        以观江流之胜C．不以谪为患       属予作文以记之D．而况乎灌长江之清流   而不知太守之乐其乐也8．下列对选文理解有误的一项是（     ）A．甲文作者开篇即交代了重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由，肯定了好友滕子京谪守巴陵郡期间的政绩。B．乙文以“江”字先行，运用铺陈的手法，描绘出一个阔大雄伟的背景，使得小巧玲珑的亭台与之形成鲜明的对照。C．甲乙两文都综合运用了多种表达方式，融叙事、写景、议论、抒情于一体，都体现出了旷达的人生态度。D．乙文把张梦得与骚人思士面对同样景色的态度作了对比，从中可以看出他的快乐与甲文中的“乐”内涵是一致的。9．翻译下列句子。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！10．用“/”给下面的句子断句。（限断两处）而 况 乎 灌 长 江 之 清 流 揖 西 山 之 白 云 穷 耳 目 之 胜 以 自 适 也 哉六、现代文阅读阅读《谁与我同行》，回答后面小题。上初中时，学校每周总有二三晚的补习课。家中离学校有三里来地，白天不觉怎样，三蹦两跳便到了学校，夜晚就怵然了。过一片稻田，翻一座山岭，而过岭是极惧怕的。一条窄窄的山道，铺着青石，是乡村独轮车行的路。两旁是过人的小树林，风一吹来，飒飒作响。间或林子里有夜莺和爬行动物鸣叫，全身毛孔大张，一身冷汗。有月亮时，从密密的枝丫间透出些淡淡的光亮来，洒在青石路上，行来可稍见轻松些；若遇伸手不见五指的夜晚，心口便如兜着一只小兔。这时就想起母亲的话来，将头顶的发毛尽力往后梳，露出亮堂的额头来。母亲说，年轻人额头有团火，能驱妖逐魔。走夜路最怕的是碰上"鬼″这东西，尽管谁也没见过。总之,晚上补习归来，见四周漆黑，便无端想起了"鬼"来。父亲见我害怕，便说:胆是锻炼出来的，你应该时时想到你是男子汉。一天晚上补习归来，刚上山岭，便见前面几十米远的地方有个火把在移动。我高兴极了，心里也不再有惧怕。我加快步伐，想赶上那火把，结伴过岭。谁知我的步子加快时，那火把移动的速度也加快了。我的心顿时一阵惊跳，莫不是碰上老人们说的"鬼火"！夏天纳凉，老人们常说鬼的故事，都说荒郊野外有鬼火出没。一时间，我仿佛肩上压有千斤重担，两腿发软，寸步难移。想到了父亲的话，你是男子汉,我多少鼓了鼓勇气，艰难地一步步朝前走去。但当我放慢了脚步时，火把也放慢了移动的速度，始终与我保持几十米的距离。下了山岭，便可见人家灯光了，我也松了一口气。一摸额头，却是一头的冷汗，深知那是吓的。下了岭走在平阔的田野上，那火把便在我眼前消失了。回到家中，我把这件怪事告诉了父亲，父亲却不以为然地说："世上根本就没鬼，夜晚的鬼火，是磷火。你在学校应该学过的，有啥害怕的。"以后，我每次晚上回来，都能见到山岭上一支火把走在我的前面。虽然害怕，但我壮着胆子跟在后面，它终究没有伤害于我，并照亮我夜行的路。渐渐地，我便不再害怕了，我想那是与我一样夜行的路人。那天，我告诉父亲，我不怕独自走夜路了。我甚至渐渐地感觉出夜行的快乐来--万籁俱寂，抑或虫鸣蛙叫，都有一份怡人的意境。这是不敢夜行之人所体会不到的。从那以后，火把便在我夜行时消失了。毕业后，母亲告诉我，那是父亲打的火把。11．小说描写了一个怎样的故事?请用简洁的语言概括。12．题目中的"同行"既指           ，又指           。13．小说的主人公是父亲，他是一个怎样的人?14．找出与第二段画线部分相照应的句子写在下面。15．假如你是文中的"我"，听到母亲说打火把的是父亲时，你会想些什么?阅读下面的文本，完成下面小题文本一：苏州园林（节选）①我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。②苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。③苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。④游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔。界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。⑤游览者必然也不会忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者薔薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。⑥苏州园林里的门和窗，图案设计和雕镂琢磨功夫都是工艺美术的上品。大致说来，那些门和窗尽量工细而决不庸俗，即使简朴而别具匠心。四扇，八扇，十二扇，综合起来看，谁都要赞叹这是高度的图案美。摄影家挺喜欢这些门和窗，他们斟酌着光和影，摄成称心满意的照片。⑦苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。梁和柱子以及门窗栏杆大多漆广漆，那是不刺眼的颜色。墙壁白色。有些室内墙壁下半截铺水磨方砖，淡灰色和白色对衬。屋瓦和檐漏一律淡灰色。这些颜色与草木的绿色配合，引起人们安静闲适的感觉。花开时节，更显得各种花明艳照眼。文本二：浅谈中国园林与中国文化的关系①中国园林艺术之所以有着丰富的主题思想和含蓄的意境，原因在于中国园林美学思想的丰富和中国传统文化的博大精深。②中国园林区别于世界上其他园林体系的最大特点，在于它不以创造呈现在人们眼前的具体园林形象为最终目的，而是使观临者获得象外之象、景外之景，从而给人情感体验和理念升华。它追求的是象外之象，言外之意，即所谓“意境”。中国园林艺术创作中“意境”的产生与中国哲学思想是密不可分的。③在中国文化发展史上，儒、道、佛三教作为中国传统文化的三大组成部分，各以其不同的文化特征影响着中国文化；同时，三者又相互融合，共同作用于中国文化的发展，并充分体现了中国文化多元互补的特色。④在中国文化发展史上，儒家学说是中国传统文化发展的主流，深深地影响并主导着中国文化发展的历程。儒学主张人与自然和谐相处，认为天人是相通的，所谓“天人合一”、“万物与吾一体”就是这种思想的体现。在儒家思想的影响下，中国园林把建筑、山水、植物有机地融合为一体，在有限的空间范围内利用自然条件，模拟大自然中的美景，经过加工提炼，把自然美与人工美统一起来，创造出与自然环境协调共生、天人合一的艺术综合体。⑤道教在哲学上，以“道”为最高范畴，认为“道”是宇宙的本原而生成万物，亦是万物存在的根据，指出：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”同时主张“大地以自然为运，圣人以自然为用，自然者道也。”道家认为，大自然之所以美，并不在于它的形成，而恰恰在于它最充分、最完全地体现了“无为而无不为”的“道”，大自然本身并未有意识地去追求什么，但它却在无形中造就了一切。于是，在道家思想的影响下，以自然仙境为造园艺术题材的园林便应运而生。⑥禅宗是中国佛教宗派，它不仅吸收了以往佛教诸派思想以及玄学思想之所长，而且还融合了中国文化中有关人生问题的思想精髓，从而与华夏民族注重现实生活的文化传统构成水乳交融的整体。在禅学看来，人既在宇宙之中，宇宙也在人心之中，禅学认为，内心的体验便是达到这一境界的关键，因此，含蓄的意境美是中国古典园林艺术所追求的至高境界。⑦纵观中国古典园林发展，我们可以看到，表现在古典园林中的这种具有古代中国人审美特征的园林观，绝不仅仅限于造型和色彩上的视觉感受以及一般意义上的对人类征服大自然的心理描述，而更重要的还是文化发展的必然产物，即通过园林艺术对人的生活环境的调节，来把握人本身的存在特征和意义。（摘自网络，有改动）文本三：园博百科自1997年起，中国国际园林博览会共举办过十二届。下面是第六届至十二届园林博览会的举办地、举办时间和园博会主题一览表。届次举办地点举办时间园博会主题第六届厦门市集美区2007年9月23日-2008年4月16日和谐共存，传承发展第七届济南市国际园博园2009年9月22日文化传承，科学发展第八届重庆市龙景湖公园2011年11月19日—2012年5月园林，让城市更美好第九届北京市丰台区2013年5月18日-11月18日园林城市，美丽家园第十届武汉金银湖2015年09月-2016年05月09日生态园博，绿色生活第十一届郑州航空港经济综合实验区南水北调东南区域2017年09月-2018年05月引领绿色发展传承华夏文明第十二届广西壮族自治区南宁市2018年12月—2019年5月生态宜居，园林圆梦 16．下列说法不正确的一项是（     ）A．苏州园林的花墙上有砖砌的各式镂空图案，只增加了园林的层次；只有两边无所依傍，实际是隔而不隔、界而未界的廊子，才增加了园林景致的深度。B．中国古典园林体现出的园林观，不仅是造型和色彩上的视觉感受以及一般意义上的对人类征服大自然的心理描述，更是文化发展的必然产物。C．文本二中第②段中画线句子“它追求的是象外之象，言外之意，即所谓‘意境’”中的“意境”是指通过具体的园林形象让人产生联想和想象，给人情感体和理念升华。D．中国各届国际园林博览会，举办的时间和地点虽然各不相同，但是都传达出园林艺术和人类的文化生活紧密相联的理念。17．从说明文语言风格的角度，理解下列加点词语的作用。（1）落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。（2）那些门和窗尽量工细而决不庸俗。18．下列句子主要运用了什么说明方法，其作用是什么？（1）我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。（2）如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。19．儒家、道家、禅宗对中国园林的影响分别是什么？请加以概括。20．请举例说说儒家思想在苏林园林设计中的具体体现。七、作文21．阅读下面的材料，按要求作文。有一道风景特别感人，当你困窘时，它会为你雪中送炭；有一道风景特别寻常，当你不经意时，它会让你心潮起伏；有一道风景特别动人，当你付出辛劳时，它会用丰硕的果实回应你。愿你的每一次回眸，都能发现风景的别样之处。要求:①以“每一次回眸都有风景”为题目写600字以上的文章，文体自选(诗歌、戏剧除外)。②文中不得出现真实的人名、地名、校名等透漏个人身份的信息。
参考答案：1．B2．(1)     淡雅     B(2)     A     A(3)BAC3．闲来垂钓碧溪上     忽复乘舟梦日边     明月几时有     把酒问青天     蓬山此去无多路     青鸟殷勤为探看     鸡声茅店月     人迹板桥霜     怀旧空吟闻笛赋     到乡翻似烂柯人     雾凇沆砀     天与云与山与水4．C5．A6．C7．B8．D9．（既然）这样，那么（他们）什么时候才快乐呢？那一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”吧。10．而况乎灌长江之清流/揖西山之白云/穷耳目之胜以自适也哉11．例：为了帮助"我"克服不敢走夜路的胆怯心理，使"我"成长为真正的男子汉，父亲一边用语言鼓励"我"，一边在夜间举着火把与"我"同行的故事。12．父亲与"我"一起走夜路 通过夜间同行帮助"我"成长。13．用恰当的话语教导和默默的行动帮助，科学理智地教育关爱孩子的人。14．我甚至渐渐地感觉出夜行的快乐来--万籁俱寂,抑或虫鸣蛙叫,都有一份怡人的意境。15．例：原来是父亲用他默默的行动和深沉的父爱在帮助我成长。我不会辜负父亲的期望，一定会克服生活中的困难，成为真正的男子汉。16．A17．（1）用拟人手法，生动地说明了苏州园林栽种和修剪树木错落有致，形式多样，不单调，使园林充满生机。体现了说明文语言的生动性。（2）“尽量”是努力达到最大限度的意思。这里说明了苏州园林的门和窗的工细达到了最大程度。体现了说明文语言的准确性。18．（1）作比较，把苏州园林与古代的宫殿到近代的一般住房进行比较，突出说明苏州园林的建筑不讲究对称的特点。（2）举例子。具体准确地说明苏州园林在每一个角落都注意图画美。19．（1）儒家：把建筑、山水、植物有机地融合为一体，模拟大自然中的美景，经过加工提炼，把自然美与人工美统一起来，创造出与自然环境协调共生、天人合一的艺术综合体。（2）道家：遵循自然形态本身，以自然之美、自然仙境为艺术题材。（3）禅宗：注重人的内心体验，追求含蓄的意境美。（意合即可）20．示例：苏州园林的建筑物极少使用彩绘，花墙和廊子都是镂空的，就是为了让建筑物和环境融为一体，体现了儒家“天人合一”的思想。（学生言之成理即可，但一定要把例子和儒家思想联系起来）21．每一次回眸都有风景这个夏天，期末考试的失利一直压在我心头，我的干劲几乎消失殆尽，我已经没有信心面对即将到来的初三了。我百无聊赖地趴在窗口，窗外，鸟儿飞过，翅膀划破了眼前的景物，原本清晰的一切越来越模糊，取而代之的是成长的记忆碎片。我伸手想捉住那些往事，就在指尖触碰记忆的一刹那间，我回到了过去。我走在一条很长的路上。路旁是小时候的乐园，那是一处空地。我停下来，坐在废弃的石墩上，抚着以前那只流浪猫的绒毛，一切都显得那么亲切自然。一位年轻的母亲带着孩子在乐园里嬉戏。那孩子还乐呵呵地吃着雪糕，母亲和孩子都笑意盈盈，一脸幸福。我可以确定那孩子就是我，原来，我也曾经这样无忧无虑过。我走出了乐园，走到路的中心，这里有一家小卖铺，这是我以前的家，前店后居。老板（我老爸）和老板娘（我老妈）待人特别和善，总是笑脸迎人。年幼的我正在看电视。过了一会，老板娘接了一个电话，对年幼的我说：“快，帮忙给XX家送一瓶可乐过去。” 年幼的我乖乖地关掉电视，打开冰箱，寻找可乐。这时老板娘说：“回来也给你喝一杯可乐。” 年幼的我听了马上加快速度，抄起可乐就跑。站在店门口，我看着过去的身影，有点怀念又有些感慨，原来，过去的我生活中不缺乏干劲。我离开旧居，继续向前走，眼前是过去的小学。我站在教室门口，数着念着过去同学的名字。数着数着我竟然看不到我自己！向讲台望去，原来我正在黑板上做题目，老师看了看我的答案，微笑着点点头，用粉笔打了个大大的红勾，老师的笑容里充满欣慰。原来，过去的我也曾是优秀的学生。离开了教室，我渐渐地走到了路的尽头，此刻，我感觉好累，也许初三的生活就是这么累的吧。身后传来一阵清香，哦，是茶香。“孩子，喝杯苦丁茶解暑！” 母亲的声音把我带回现实中。我转过头去，接过母亲递来的茶，浅尝一口，这茶入口极苦，苦涩的味道引我想起了失败的考试，我从来不允许自己考得这么差，想起父母的关心和期待，想起考前的努力，我差点滚下泪来。母亲微笑，说：“孩子，再饮一口吧。”她望着我，眼中满是鼓励。我强饮一大口，任苦涩在口舌与心中穿行。渐渐地，好像品到了一丝清甜了。再品，初时的苦味已不见，只觉口舌生津，吸口气，满口满心清新。我抬头望母亲，她点头不语。我似乎明白了什么。成长过程大概像这茶吧，苦甜交集，苦乐相伴。体验着现在的苦痛，才能在回眸中品味出过去的甘甜。是啊，每一次回眸都有风景。