人教部编版九年级下册11 送东阳马生序教课课件ppt

这是一份人教部编版九年级下册11 送东阳马生序教课课件ppt，共60页。PPT课件主要包含了读准下列字音，古今异义，汤走趋或，持汤沃灌，食物汁水，走送之，尝趋百里，快步走，或遇其叱咄，卒获有所闻等内容，欢迎下载使用。
宋濂：明初著名文学家。主修《元史》，被称为“国家文臣之首” 。有《宋学士文集》，他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。 “宋濂、刘基、高启” ——明初诗文三大家。
这是作者写给他的同乡后辈马君则的一篇文章，节选自《宋学士文集》里的《朝京稿》。
这是一篇“赠序”，赠序是古代文体之一，有临别赠言的性质。本文的重点是叙述自己的勤学苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则
嗜学 笔砚 弗之怠 逾约 硕师 叱咄 俟 负箧曳屣 皲裂 僵劲 媵人 沃灌
以衾拥覆 容臭 烨然 缊袍敝衣 廪稍之供 裘葛之遗 冻馁 谒余 撰书 以为贽
余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观， 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚 冰 坚， 手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
否定句代词作宾语前置 之:指抄书
以是人多以书假余，余因 得 遍 观群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达 执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，
我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借来就）自己亲手用笔抄写，计算着约定的日期（按时）归还。（有时）天气很寒冷，砚池中的水结成了坚冰，手指不能弯曲、伸直，也不放松抄书。
抄完后，赶快跑去送还书，不敢稍微超过约定的期限。因此人们大多愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。
已经成年，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有学识渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。那位前辈道德高、声望重，学生挤满了他的房间，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，尊敬而专心地向他请教；有时受到他的训斥，（我的）态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽愚笨，但终于还能有所收获 。
援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟 其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山
当:在……的时候 之:取独
巨谷中，穷冬烈风， 大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动， 媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓逆旅主人，日 再食，无鲜 肥 滋味
给两顿饭吃食:给饭吃，动词
当我去求师时，背着书箱，拖着破鞋子，走在深山大谷中，严冬寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，（我）还不知道。到了书馆，四肢冻得僵硬了不能动弹，服役的人拿热水来（给我）浇洗，用被子围着、盖着我，很久才暖和过来。
之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣，戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之 环， 左佩刀，右 备 容臭， 烨然 若神人；
寄住在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。和我在同一个书馆的同学们都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，光彩照人，就像神仙一样；
余则袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳意。以 中 有 足乐者， 不知口体之奉不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。
(求学的)勤劳而且艰苦
我却穿着破旧的衣服，生活在他们中间，一点也没有羡慕他们的心意。因为心中有足以快乐的事，就不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋和艰苦的情况就是像这样。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供， 父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔立之劳矣；有司业、博士为之师， 未有问 而不告，求而不得者也； 凡所宜 有之书皆集于此，不必
若余之手录，假诸人而后 见也。 其 业 有不精，德 有不成者，非天质之卑，则 心 不若余之专 耳，岂他人之过哉?
非……则……:不是……就是……
现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年给（他们）冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心；坐在大厦里读书，再没有奔走的劳累；有司业和博士做他们的老师，没有问题得不到回答、求教得不到满足的；
凡是应该有的书籍都集中在这里，不必像我那样用手抄写，要向别人借来书才能看得到。他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？
东阳马生君则在太学 已 二年，流辈甚称其贤。余朝(于)京师， 生以乡人子 谒 余。撰 长书 以为贽， 辞甚畅达。与之 论 辩，
言 和 而色夷。自谓少时用心于学甚劳。 见 其 亲也，余故 道 为学之 难 以告 之。
东阳县的马君则在太学里读书已经两年了，同辈人很称赞他的贤能。我到京城朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为表示敬意的见面礼，言辞很流畅通达，同他辩论问题，言辞温和而脸色平和。
他自己说少年时在学习上用心很劳苦，这可以说是善于学习的了。他将要回家探望父母，因此我讲讲求学的艰难来告诉他。
腰白玉之环不必若余之手录
腰：名词用为动词,腰挂
手：名词作状语 ,用手
通读全篇请概括各段的中心意思：
第一段：写自己艰苦求学的经历，讲述自己求学之难和在极端艰苦情况下的勤奋、用心之专。
细读第1段，把第1段分为五层，概括层意。并从中找出一个能概括全文中心意思的词语。
第一层：讲幼时求学的情况，主要是致书（得书）之难。第二层：叙述成年后求师的情况，主要写叩问（求师）之艰。第三层：写求师的行路之苦。第四层：叙述衣食粗劣生活俭朴第五层：总结勤奋与艰苦（勤且艰）的学习是学有所成的原因。
第1段中作者是如何写出自己读书时条件的艰难的?（请引用课文中的原句回答。） 说说作者是从哪几方面来谈年少时求学之难的。
四个方面： ①致书之难 ②从师之艰 ③奔走之劳 ④生活之苦
第二段：以对比手法叙写太学生求学条件的优越，在与自己的对比中说明：是否学有所成，关键在于自己的专心与否。 善学、勤学
文章是如何进行对比的?
从衣食、住宿、从师、书籍四个方面进行对比
与作者读书时相比，现今太学生的读书条件怎样?文章是如何进行对比的? ①无冻馁之患 ②无奔走之劳 ③有专门老师 ④有丰富藏书从衣食、住宿、从师、书籍四个方面进行对比。
同舍生：皆被绮绣饮食鲜肥
作者：日再食，緼袍敝衣
昔日作者：借书抄书，奔走求师，生活艰辛，尊师力学
今日太学生：衣食丰足，学舍宽宏，有问必答应有尽有
课文前两部分是怎样说理的？
余幼时学习情况： ①致书之难 ②从师之艰 ③奔走之劳 ④生活之苦
诸生的学习条件： ①无冻馁之患 ②无奔走之劳 ③有专门老师 ④有丰富藏书
通过这种对比，作者得出的结论是什么?请用课文原话回答。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
第三段：写序目的 ──篇末点题，交代主旨。“其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。” 点明写序的原因和意图，赞扬东阳马君则，勉励他刻苦学习。
2、揭示作者小时学习就很勤奋的句子是什么？他如何解决“嗜学”和“家贫”这一矛盾的？余幼时即嗜学。家贫…手自笔录，计日以还 3、最能表现作者抄书之苦的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
4、作者幼时读书时，得书之难表现在哪几个方面？借书抄录，大寒不怠，走送不逾期5、“以是人多以书假余”的原因：录毕，走送之，不敢稍逾约
6、作者尝趋百里外求学的原因：患无硕师名人与游7、求师之难表现在：先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
8、作者记述自己的求学经历，却大篇幅地写老师的严厉，作用是什么？对比中反衬我的态度的谦恭，求学的诚恳，认真，也表现了求师之难。
9、“穷冬烈风，大雪深数尺”等环境描写的作用是什么？以我求学中行路的艰苦来表现我求学时的艰难。10、对同舍生的“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
11、本文在具体叙述的过程中处处运用对比，请写出。（第一段五层的主要内容）得书之难——有丰富藏书求师之艰——有专门老师行路之苦——无奔走之劳生活之简——无冻馁之患 自己勤且艰—心不若余之专
12、文章始终贯穿哪个词？请你根据此理清写作思路。中心词：嗜学思路：以自己嗜学领起—自己力学和同舍生怠学对比—最后以马生善学作结，揭示出“其业有不精，……岂他人之过哉？”的道理。
13、“太学生”的优越条件表现在哪些方面？①无冻馁之患 ②无奔走之劳 ③有专门老师（有师可问） ④有丰富藏书（有书可读）
14、第一段中表现宋濂学有所成的原因的词和句子是：嗜学、遍观群书、慕圣贤之道、执经叩问、勤且艰15、作者写自己艰苦求学经历的目的何在？以自己的经历和太学生做对比，勉励马生勤奋努力学习
1、每假借于藏书之家。 2、无从致书以观。 3、益慕圣贤之道。 4、弗之怠。 5、又患无硕师名人与游。 6、俟其欣悦，则又请焉。7、当余之从师也，负箧曳屣。
8、至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 9、同舍生皆被绮绣。 10、假诸人而后见也。 11、其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。12、援疑质理
13、卒获有所闻14、未有问而不告，求而不得者也15、撰长书以为贽16、言和而色夷
赠送父母岁有裘葛之遗
菜汤行走趋势或者士兵遗失
1、无从致书以观。每假借于藏书之家。 2、益慕圣贤之道。 3、又患无硕师名人与游。 4、俟其欣悦，则又请焉。5、当余之从师也，负箧曳屣。
6、至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 7、同舍生皆被绮绣。 8、假诸人而后见也。 9、其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。