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人教部编版七年级下册10 阿长与《山海经》教学课件ppt
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这是一份人教部编版七年级下册10 阿长与《山海经》教学课件ppt，共44页。PPT课件主要包含了《山海经》，合作交流，人物小结，精读探究，课堂小结，工作概述，业绩展示，经验反思，下步计划，演示完毕等内容，欢迎下载使用。
鲁迅，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文化运动的基石。1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学 史上的不朽杰作。
《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》《夸父逐日》《共工怒触不周山》《女娲补天》《后羿射日》《大禹治水》《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。
生字识记菩萨（ ） 憎恶（ ） 搁在（ ） 诘问（ ）脐带（ ） 书斋（ ） 震悚（ ） 孤孀（ ）
【絮说】絮絮叨叨地说。 【诘问】追问、责问。【震悚】身体因恐惧或过度兴奋而颤动。【孤 孀】寡妇，即丧夫之妇。 【切切察察】细碎的说话声。【面如土色】脸色跟泥土颜色一样，没有血色，形容极端惊恐。【毫不相干】指跟某个事物没有丝毫联系。 【情有可原】从情理上可以原谅。【深不可测】深得无法测量，比喻对人或事物的情况捉摸不透。
快速阅读课文，说说本文写了关于阿长的哪些事？
(1）介绍阿长的身份和称呼。(2）阿长喜欢切切察察。 (3）阿长对“我”过分看管。(4）阿长睡觉会成个“大”字。(5）阿长元旦让“我”说吉利话，并给“我”吃福橘。(6）阿长给我”灌输各种礼仪禁忌。(7）阿长给“我”讲长毛的故事。(8）阿长谋害“我”的隐鼠。(9）阿长给“我”买《山海经》。
根据刚才对事件的梳理，理清本文的结构层次。
第一部分（第1-2自然段）：介绍阿长的身份和称呼。
第二部分（第3-18自然段）：叙写阿长的日常事件。这部分又可分为三层：第一层（第3-5自然段）叙写阿长的行为习惯，第二层（第6-12自然段）写阿长讲究烦琐的礼节规矩，第三层（第13-18自然段）写阿长讲述长毛的故事和谋害“我”的隐鼠。
第三部分（第19-31自然段）：写阿长给“我”买《山海经》的经过，抒发“我”对她的感情。
1.揣摩细节，走近人物
根据你对课文的理解，用“阿长是一个________的人”说话，全方位感知人物，可以从外貌、身份、细节、性格等各角度说。说时可以用课文中的词句，也可以自己概括。
黄胖而矮没有名字——喜欢切切察察 低声絮说对“我”管束很严 喜欢“告状”睡觉时摆成“大”字元旦有古怪的仪式一肚子的繁琐的道理讲“长毛”的故事为“我”买回《山海经》——
请勾画出反映作者对阿长情感变化的关键词语，从中你看出作者对“长妈妈”的感情有什么变化？
2.探究问题 体会写法
精读阿长为我买《山海经 》部分，体味深情。
1.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？
“我”想“她并非学者，说了也无益。”之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”。因此她也不会理解“我”渴慕得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。“我”认为和她说了没什么用处，但既然来问，又不好不说。说明我对从她那里得到《山海经》没抱什么希望，只是说说而已。
当阿长买来《山海经》时，“我”的反应是“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，说明“我”听到以后很震惊，很感动，别人做不到的事，这样一个普通人居然做到了，也因此对她“发生新的敬意了”。
2.当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？
因为买《山海经》这件事“别人不肯做”，也“不能做”，阿长不识字，居然给“我”弄来了最想得到而又最难弄到的《山海经》，在小孩子的眼中似乎“有伟大的神力”。
3.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？
4.为什么说“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书”？
这四本书虽然很粗拙,但却是由一个谁也想不到的人给我买来的,当时给了“我”很大的震动；而且也确是当时“我”渴慕已久的。
作者通过忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，真实、生动、鲜活地写出了饶舌多事、不拘小节、乐于助人、有点迷信有点俗气的长妈妈的特点，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激、思念之情。
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适用于年终总结/工作汇报/项目汇报/述职报告等等
鲁迅，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文化运动的基石。1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学 史上的不朽杰作。
《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》《夸父逐日》《共工怒触不周山》《女娲补天》《后羿射日》《大禹治水》《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。
生字识记菩萨（ ） 憎恶（ ） 搁在（ ） 诘问（ ）脐带（ ） 书斋（ ） 震悚（ ） 孤孀（ ）
【絮说】絮絮叨叨地说。 【诘问】追问、责问。【震悚】身体因恐惧或过度兴奋而颤动。【孤 孀】寡妇，即丧夫之妇。 【切切察察】细碎的说话声。【面如土色】脸色跟泥土颜色一样，没有血色，形容极端惊恐。【毫不相干】指跟某个事物没有丝毫联系。 【情有可原】从情理上可以原谅。【深不可测】深得无法测量，比喻对人或事物的情况捉摸不透。
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(1）介绍阿长的身份和称呼。(2）阿长喜欢切切察察。 (3）阿长对“我”过分看管。(4）阿长睡觉会成个“大”字。(5）阿长元旦让“我”说吉利话，并给“我”吃福橘。(6）阿长给我”灌输各种礼仪禁忌。(7）阿长给“我”讲长毛的故事。(8）阿长谋害“我”的隐鼠。(9）阿长给“我”买《山海经》。
根据刚才对事件的梳理，理清本文的结构层次。
第一部分（第1-2自然段）：介绍阿长的身份和称呼。
第二部分（第3-18自然段）：叙写阿长的日常事件。这部分又可分为三层：第一层（第3-5自然段）叙写阿长的行为习惯，第二层（第6-12自然段）写阿长讲究烦琐的礼节规矩，第三层（第13-18自然段）写阿长讲述长毛的故事和谋害“我”的隐鼠。
第三部分（第19-31自然段）：写阿长给“我”买《山海经》的经过，抒发“我”对她的感情。
1.揣摩细节，走近人物
根据你对课文的理解，用“阿长是一个________的人”说话，全方位感知人物，可以从外貌、身份、细节、性格等各角度说。说时可以用课文中的词句，也可以自己概括。
黄胖而矮没有名字——喜欢切切察察 低声絮说对“我”管束很严 喜欢“告状”睡觉时摆成“大”字元旦有古怪的仪式一肚子的繁琐的道理讲“长毛”的故事为“我”买回《山海经》——
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2.探究问题 体会写法
精读阿长为我买《山海经 》部分，体味深情。
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“我”想“她并非学者，说了也无益。”之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”。因此她也不会理解“我”渴慕得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。“我”认为和她说了没什么用处，但既然来问，又不好不说。说明我对从她那里得到《山海经》没抱什么希望，只是说说而已。
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