北京高考语文名著阅读模拟训练（附解析）

这是一份北京高考语文名著阅读模拟训练（附解析），共8页。试卷主要包含了阅读下面《论语》选段，回答问题等内容，欢迎下载使用。
名著阅读模拟专项训练一、阅读下面《论语》中的选文，回答下面小题。子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《论语·卫灵公》）子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈①者乎？为之，犹贤②乎已。”（《论语·阳货》）注释：①博，六博，古代一种棋局游戏。弈，围棋。②贤，好。（1）下列对这两则文意的理解，正确的一项是A．孔子认为饱食终日与终日不食都无益。B．孔子主张抓紧一切时间用来思考问题。C．孔子主张抓紧一切时间用来专心学习。D．孔子认为博弈游戏对人有益值得提倡。（2）诗人朱自清自己的旧体诗集命名为《犹贤博弈斋诗钞》。请结合第二则语段，谈谈你对朱自清命名诗集用意的理解。参考答案：（1）C（2）作者谦逊地表达自己没有饱食终日无所用心，把自己的旧体诗创作看作比博弈游戏好一点。解析：（1）本题考查学生概述和分析文本语段内容的能力。做这种题的关键是熟悉文本，先通读几遍语段，然后提炼关键语句，获取大意；如果是叙述性文段则从记叙文的六要素角度去归纳，并指出其在整个文本中的作用即可。题干要求选择下列对这两则文意的理解，正确的一项是。从第一句话的最后部分“以思，无益，不如学也。”可知是强调学习。子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，” 从第二句话“饱食终日，无所用心”可知强调要专心致志。两则材料结合起来就是强调学习要专心、专注。综合以上分析：故选C。（2）本题考查学生对文章主旨的把握分析及个性化解读文章的能力。探究文中的重要观点或问题，重点是细读文本，然后梳理出相关的文字来，然后用简明扼要的文字进行归纳。题干要求请结合第二则语段，谈谈你对朱自清命名诗集用意的理解。朱自清的旧体诗集名叫《犹贤博弈斋诗钞》，他化用了孔子语录中“不有博弈者乎？为之，犹贤乎已”的这句话，说明自己喜爱古典诗词，偶作的这些古典诗词有博弈游戏的趣味，更委婉地说明自己并没有虚度光阴，饱食终日，无所用心。这正是朱自清作为一代学者的雅好和闲情逸致。参考译文：孔子说：“我曾经整天不吃饭，不睡觉地思考，结果徒劳无益，不如踏实专注地学习。” 孔子说：“整天吃饱喝足，什么也不想不做，这是很危险的事啊，不如喜欢点博弈的爱好的人，总比闲着无所事事的好。二、《红楼梦》第三回的回目，有的版本作“贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都”，有的版本作“金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉”。请你结合“林黛玉进贾府”的相关情节，就横线上的部分，你认为哪个版本的回目更好，写出理由。参考答案：认为“林黛玉抛父进京都”好，“抛”字作抛弃讲，主观上由于难以抗拒的原因被动放弃。回目的意思是林黛玉是客观上被动抛舍下自己的父亲林如海，主观上不愿离开父亲。可以看出父女的情感，又有悲剧意味。同时“抛父”还可以制造悬念，小女孩怎么能做出“抛父”的举动呢？吸引读者阅读。②认为“荣国府收养林黛玉”好，“收养”意味着林黛玉的可怜弱小、身世凄凉，蕴含悲剧意味，同时也暗示读者从此以后林黛玉将“客居”在荣国府，直至去世。言简意赅。解析：本题考查学生阅读名著的能力。要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。题干要求结合“林黛玉进贾府”的相关情节，就横线上的部分，你认为哪个版本的回目更好，写出理由。这两个回目的差别在于到底谁是主体，如果是“林黛玉抛父进京都”则其主体是林黛玉，小小年纪的为什么要进京，为什么是弱小的“她”“抛父”？一连串的问题，引发读者的阅读兴趣，进而开始关注这个打小就要离开父亲，过着寄人篱下的生活的林妹妹了。当然回答“荣国府收养林黛玉”也有其合理性，一个“收养”二字，直接鲜明地说出了林黛玉的遭遇：母亲去世，父亲无力抚养，更加深了林黛玉身世可怜，令人同情叹惋，这更与后文林黛玉的性格的形成和凄惨中去世无不相关。三、阅读下面《论语》选段，回答问题。①子曰：“为命①，禅谌②草创之，世叔讨论之，行人③子羽修怖之，东里④子产润色之。”（《论语·宪问》）②子曰：“孟公绰为赵魏老⑤则优，不可以为滕、薛大夫。”（《论语·宪问》③周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人。（《论语·微子》）【注】①命：外交辞令。②裨谌：人名。③行人：官名。④东里：地名。⑤赵魏：晋国最有权势的大夫赵氏、魏氏。老：大夫的家臣。（1）在《论语》中，孔子对如何使用人才有自己的独到见解，阅读上面三则材料，简要概括孔子的用人观。（2）关于“君子不施其亲”中“施”的解读历来众说纷纭，杨伯峻在《论语译注》中解释为“怠慢”，而石永楙在《论语正》中解释为“赦宥”。结合两种不同的解释分别翻译横线处的句子，并说说各体现了孔子的什么思想。参考答案：（1）博采众长；用其所长，避人所短(知人善用、因材致用)；对人才不能求全责备。 (2) “施”当“怠慢”讲，是说君子用人不要疏远怠慢自己的亲族，体现孔子“仁爱”(博爱)的思想；“施”当“赦宥”讲，是说君子(掌权的人)对自己的亲人不应放松管束，体现克己复礼等思想。解析：（1）本题考查对名著句子的翻译及对名著思想内涵的理解和概括能力。解答时首先翻译各句话的意思，透过字面意思透彻理解作者的思想观点，可以抓住关键词句分析概括。①本章孔子叙述郑国外交政令的形成过程，赞扬他们能集思广益，博采众长制定外交辞令的慎重与认真态度。郑国发布外交辞令时，谁适合起草，谁能够完善，都各司其职，分的清清楚楚。可见，孔子主张用人时要“博采众长”。②孟公绰要是做晋国赵氏魏氏的家臣，才力还是有余的，但不能做滕薛那样小国的大夫。本章中，孔子拿如何任用孟公绰来阐述自己的观点。他认为，孟公绰是个清正廉洁、知足常乐的人，他的道德学问很好，适合做赵、魏这样的大国的顾问。但是，如果他去做滕、薛两个小国的大夫的话，去处理琐碎的实际政务，就不合适了。可见用人应当“用其所长，避人所短”。③这段文字是周公对儿子伯禽的训诫之言，他告诫儿子伯禽治理政事要重视人才。周公的命辞中所讲的用人之道，主要包括四点：一、用人要用亲人，不要故意疏远亲人；二、有才能的人要重用，不要让他们抱怨自己得不到重用；三、对长期在自己手下做事的人，就不要轻易地罢免他；四、缺点人人都有，对谁都不能求全责备。（2）“施”当“怠慢”讲，是说君子用人不要疏远怠慢自己的亲族，孔子强调的是要亲近亲属和朋友，不要轻易的远离他们，抛弃他们。体现孔子“仁爱”(博爱)的思想。“施”当“赦宥”讲，是说君子(掌权的人)对自己的亲人不应放松管束，体现君子克己复礼等思想。参考译文：①孔子说：“郑国制订外交文件，由裨谌起草，世叔提出意见，外交官子羽修改，东里子产作加工润色。”②孔子说：“孟公绰做晋国越氏、魏氏的家臣，是才力有余的，但不能做滕、薛这样小国的大夫。”   ③周公对鲁公说：“一个有道的国君不疏远他的亲族；不使大臣怨恨没有被任用；故旧朋友如果没有大的过错，就不要抛弃他们；不要对一个人求全责备。”四、阅读下面三段文字，然后回答后面的问题。①“正是呢，我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗，该打，该打。”②“你也不用说誓，我很知道你心里有‘妹妹’，但只是见了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了。”③“凭他是谁，除了林妹妹，都不许姓林的！”曹雪芹在《红楼梦》中善于运用对比法，通过个性化的语言来塑造“同中迥异”的人物。上述三段话中都有“妹妹”，请分别说出出自谁人之口，并结合说话人的形象对其语言进行赏析。参考答案：第一问：这三句话分别属于王熙凤的“奉承语”、林黛玉的“吃醋语”、贾宝玉的“痴情霸道语”。第二问：王熙凤善于逢迎，她每天事务繁忙，风风火火，她的语速快且多是短句，但她会千方百计的哄老祖宗（贾母）开心、讨老祖宗的宠爱；林黛玉猜忌多疑，所以语气中含酸意，她最介意的是薛宝钗和自己在宝玉心中的地位高低，因为她明白，薛宝钗无论家境人品还是才华容貌都不逊色于自己，而且更有“金玉良缘”的舆论造势，所以黛玉总是在日常生活中时刻衡量着宝玉心里的爱情天平到底是倾向于“姐姐”还是“妹妹”；贾宝玉对林黛玉一往情深，时时说出痴语，而“林妹妹”这三个字每天不知要在心里想多少遍，嘴里说多少遍，特别是在二人拌嘴后，见着黛玉哭泣，这宝玉便“打叠起千百样的款语温言来劝慰”，要将“林妹妹”喊上百遍千遍。解析：本题考查名著阅读与综合语言表达能力。解答此类题目，考生要熟悉名著的情节、人物、主题等，在此基础上按照题干要求选择思考方向。答题时要先概括观点，再结合具体例子来论证。本题考查人物语言所体现出的人物性格，属于鉴赏人物方面的考查。答题时要弄清出谁，在什么情况下说了这句话，表现了人物什么样的性格特点。①是王熙凤的“奉承语”。王熙凤乐贾母之所乐，又悲贾母之所悲，思想感情和老祖宗的完全融会贯通。特别是”竟忘记了老祖宗。该打，该打！”这一句最妙，妙就妙在“忘记了老祖宗。”明明是笑和哭都是给老祖宗看的，句句字字都是说给老祖宗听的，却偏偏说忘记了老祖宗。为什么竟把老祖宗忘记了呢？那原因自然是“我一见了妹妹，一心都在她身上了”，一个“忘”字就把全部虚伪做作变成了一片真情实意。此句“我一见了妹妹，一心都在他身上了”既讨好了黛玉，又逢迎了贾母，可谓一语双关，体现了王熙凤的聪明伶俐，机变逢迎；“又是喜欢，又是伤心”“该打，该打”都是短句，符合王熙凤贾府管家的身份，也符合她风风火火的性格。②是林黛玉的“吃醋语”。这句话是在什么情况下说的呢？是在元妃春节赏给贾府各人礼物，宝玉同宝钗的一样，宝玉怕黛玉多心，将自己的东西拿去让她挑拣，而黛玉什么也不要，还说了句“我没这么大福禁受，比不得宝姑娘，什么金什么玉的，我们不过是草木之人！”急的宝玉赌咒发誓，这是林黛玉说了此句。“我很知道你心里有‘妹妹’，但只是见了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了”，语气中颇含酸意，这不仅仅反应林黛玉的多疑小性，更是她内心不安的真实反应。因为宝钗各方面不比她差，又有“金玉良缘”的说法，黛玉怕宝玉心中的天平倾向宝钗，因而时时拿话试探他。③是宝玉的“痴情霸道语”。凭他是谁，除了林妹妹，都不许姓林了”看这一段，又哭又笑。分明就是个小孩子撒娇耍赖，可是有哪个小孩子能情深至此。对林黛玉一见钟情，第一次见面就说“这个妹妹我曾见过的”；自己有宝玉，听闻黛玉没有，便狠命把自己的玉摔在地上直说：“什么罕物，连人之高低不择还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”潜台词就是黛玉在他看来才真正是完美无瑕的宝玉；林妹妹生气一千次，他就有一万个哄好她的理由，看见好东西，第一个想到的都是想给林妹妹送去，有意无意都希望别人夸的是林妹妹，一下子把林妹妹哄得一愣一愣的；紫鹃假装骗他说：林妹妹要回苏州了，急得深陷情中的宝玉又痴又傻，只听门外一个小厮报个“林”字，就满床闹起来，“凭他是谁，除了林妹妹，都不许姓林！”这一句“林妹妹”，是多么深情啊。五、阅读下面《论语》中的文字，回答问题。①子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”(《论语·学而》)②子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”(《论语·学而》)③子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（《论语·公冶长》）④子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”(《论语·卫灵公》)从这几则论语来看，孔子在教育中关注哪些方面？选择其中一个方面，谈谈你的认识或看法。参考答案：第一问： ①安贫乐道，富而知礼；②学以致用；③ 虚心好学；④以仁、贤者为伍，培养自己的仁德。第二问：学习的关键在于虚心好学。《论语》曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”所谓尺有所短，寸有所长。只有不断反思自己的不足，才能不断进步；只有认清他人的优点，才能取人之长、补己之短。解析：本题考查学生理解文本观点、提出见解的能力。需要学生在深入理解文本内容的基础上，结合现实生活和作者观点明确自己的观点，并说明理由。第一问：依据“未若贫而乐，富而好礼者也”可知，①强调的是“安贫乐道，富而知礼”；依据“告诸往而知来者”可知，②强调的是“学以致用”；依据“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”可知，③强调的是“虚心好学”；依据“事其大夫之贤者，友其士之仁者”可知，④强调的是“以仁、贤者为伍，培养自己的仁德”。第二问：围绕其中一点来谈认识或看法。注意要明确认识，要联系《论语》内容，还要有简要的分析。孔子希望他的弟子以及所有的人们，都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界，因而在平时对弟子的教育中，就把这样的思想讲授给学生。贫而乐道，富而好礼，社会上无论贫或富都能做到各安其位，便可以保持社会的安定了。孔子对子贡比较满意，在这段对话中可以看出，子贡能独立思考、举一反三，因而得到孔子的赞扬。这是孔子教育思想中的一个显著特点。参考译文：①子贡说：“人虽然贫穷，却不去巴结奉承。虽然富有，却不傲慢自大，怎么样？”孔子说：“还可以，比不上贫穷的人乐于道德的自我完善，富有却有崇尚礼节的了。”②子贡说，诗经上说，打磨美玉，切呀，磋呀，雕呀，琢呀，是在比喻君子修身对吗？孔子说，端木赐啊，真不错啊！可以和你讨论《诗经》。因为你是一个，告诉你去向，就能推断出来处的人。③子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子说：“他聪明好学，向不如自己的人请教不以为耻，所以被谥为‘文’。”④子贡问怎样培养仁德。孔子说：“工匠要想做好工，必须先把器具打磨锋利。住在这个国家，就要侍奉大夫中的贤人，结交士中的仁人。”六、《红楼梦》第三十八回中，看了十二个咏菊的诗题之后，探春感慨说：“竟没有人作《簪菊》。”于是她在《簪菊》题下作了一首，诗中写道：“瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。”这首《簪菊》体现出探春怎样的个性气质？请结合原著内容简要分析。参考答案：选材独特，不吟咏女子对镜簪菊的日常生活，吟咏的是高人隐士不惧俗世的雅致情怀。个性气质豪爽豁达、高傲脱俗。探春贵为贾府小姐却又并非嫡出，因而才高气傲、藐视世俗，追求朴而不俗。解析：此题考查把握名著中人物形象的能力。贾探春，曹雪芹所著《红楼梦》中人物，金陵十二钗之一，荣国府贾政与奴婢出身的妾室赵姨娘所生的女儿，贾宝玉同父异母的妹妹，贾府通称三姑娘，宝玉及三春均在贾母身边抚养长大，所受教育极好，与嫡姐元春无异，林黛玉进贾府后搬到王夫人住处，元春省亲后住大观园。她精明能干，富有心机，能决断，有“玫瑰花”之诨名，连王夫人与凤姐都忌惮她几分，抄检大观园时她扇了王善保家的一巴掌；她工诗善书，趣味高雅，曾发起建立海棠诗社，是大观园中的一位大才女；她关心家国大事，有经世致用之才，主持大观园改革，是一位雄才伟略的政治家、改革家。簪菊，即把菊花插在头上。这一首被李纨评为第七。用的是“七阳”韵。探春才清志高，精明干练不减于男人，因此诗中“短鬃”、“葛巾”等字样都是以男人自况。她对荣府内部的矛盾和腐败看得很清楚，但也束手无策，只好保持洁身自好的态度。她同乃兄宝玉最亲密，情趣相投。所谓“高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁”，正表明了她嫉视丑恶，不随风流俗的清高态度。