人教统编版必修 下册16.2 *六国论图文ppt课件

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审读文本，结合史实探究
作者提出论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，当中“兵不利，战不善”和“赂秦”是什么关系？
作者开宗明义，讲明六国破灭的主因是“赂秦”而非“兵之利，战之善”等武力因素，将武力因素从论证中排除，从言语上就引领读者关注更深层次的背后原因。
渠梁二十二年商鞅大破魏军，魏迁都大梁，献地求和。渠梁子嬴驷六年魏献阴晋（陕西华阴县）。八年，大败魏兵，斩首八万。同年，魏献黄河西岸土地。九年，渡河取魏汾阴（山西荣河县北）、皮氏（山西河津县西）。十年，魏献上郡十五县。
嬴驷后元六年出兵函谷关击破韩军。七年，韩、赵、魏、燕、齐合力攻秦，秦大败五国兵。八年，败韩、赵、魏三国兵，斩首八万二千。九年，秦灭蜀，愈益富强。嬴荡四年败韩宜阳，斩首六万。秦又渡河筑武遂城。韩君先世坟墓在平阳，武遂离平阳七十里，威胁韩君不敢叛秦。嬴则十四年秦将白起大破韩、魏兵于伊阙，斩首二十四万。
——范文澜《中国通史简编》
明明是因果关系，作者为什么要否定前者，肯定后者呢？
以韩国为例，韩国曾两次贿赂秦国：公元前290年，韩将武遂二百里的地方送与秦国（《韩世家》）；公元前263年，韩献垣雍（今河南原阳县西圈城）于秦。 而从公元前301年到公元前230年为秦所灭，韩国13次战败失去土地，例如釐王三年，秦败韩赵联军于伊阙（今河南洛阳市南）。《秦本纪》载：“（昭襄王）十四年，左更白起攻韩、魏于伊阙，斩首二十四万，虏公孙喜，拔五城。”
第二段中作者是从哪几个方面来论述“赂秦而力亏，破灭之道也”的？
首先是以“赂多—战少”为例，说明六国割地赂秦使秦国获得的土地比战胜的还要多，诸侯失去的土地比战败的还要多；
其次以“得难—失易”为例，说明六国的先祖父开拓疆土很困难，而后代的子孙们拿来送给别人很容易；
最后以“有限—无厌”为例，说明六国的土地有限而秦国的欲望无限。
总结分论点，从这几方面来看，即使不发动战争，秦国和六国之间的“强弱胜负已判矣”。
第三段中作者具体是从哪几个方面来论述“不赂者以赂者丧”的?
首先，以齐国与嬴不助五国终继迁灭为例，说明齐国灭亡的原因在于亲附秦国。 其次，以燕赵两国敢于抵抗秦国而得以暂时保全为例，说明武力抵抗的重要性。 最后，以“三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在”一系列假设进一步论说，指出六国可以避免破灭的道路。
首先，以齐国与嬴不助五国终继迁灭为例，说明齐国灭亡的原因在于亲附秦国。 其次，以燕赵两国敢于抵抗秦国而得以暂时保全但最终灭亡为例进行论述。 最后，以“三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在”一系列假设进一步论说，指出六国可以避免破灭的道路。
康公十三年（前394年）赵败齐于灵丘（《史记·赵世家》）；康公三十六年（桓侯五年，前371年）齐在秦、魏攻韩而楚、赵出兵相救之时趁机发兵袭击燕国，夺取了桑丘（《史记·田敬仲完世家》）；康公三十九年，赵侵齐至长城（《史记·赵世家》、《史记·六国年表》）；幽公三年（田侯因齐三年，前354年），齐师与燕在泃水交战，结果齐师败绩。《水经·鲍水注》引《竹书纪年》曰：“梁惠成王十六年（按此为逾年法年次，实魏惠成王十七年，即公元前354年），齐师及燕战于泃水，齐师遁。”；幽公十二年，赵攻取齐高唐（《史记·赵世家》）。 ——李晓杰《战国时期齐国疆域变迁考述》
明辨文体，镕铸家国情旨
思考：第四、五两段分别写了什么内容？有什么意图？
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
被动句标志：于、见、为、被、为……所
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。——萧统《昭明文选》
北宋与辽国签订澶渊之盟，每年向辽国纳银10万两、绢20万匹；与西夏签订庆历和议，每年向西夏纳银7万两、绢13万匹、茶3万斤。“陪邻”损伤了国力，给百姓带来了沉重的灾难。
韩魏楚三国与秦接壤，不断“赂秦”，齐赵燕则不“赂秦”。
重读第二段、第三段，看看我们是否能从以古鉴今的政论角度，重新找到理解文本论证的思路？
一切从北宋王朝来，一切为了又为了北宋王朝。
吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。 ——苏轼
盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 ——苏辙
“所献《权书》，虽古人已往成败之迹，苟深晓其义，施之于今，无所不可。”——《上韩枢密书》
细读文本，体味说理手法
理定而后辞畅。——刘勰《文心雕龙•情采》
思考：政论文如果仅为论理驳难则容易失之于枯燥乏味，而如果一味追求滔滔雄辩又会失之于言辞浮夸，这是任何作家在创作时都无法回避的问题。苏洵是如何突破文体局限的呢？

苏明允有战国纵横之学——邵博
北宋人惟苏明允杂出纵横之说——叶玉麟
文章的气势源于说理语言运用的方式说理语言的组合变化是表达思想的需要
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。……故曰：弊在赂秦也。 …… 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？……战败而亡，诚不得已。
故问设疑语言一步步找补，逻辑一点点严密
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 …… ……苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
摆事实，举例子（事实论证） →逻辑假设和推演（道理论证）
朗读文章第二段：秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
对比一：较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。对比二：诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。通过对比，得出了 “秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战”的结论。对比三；先人得土地之难与子孙失土地之易。对比四：六国割地之繁与所得平安之短。对比五：诸侯之地有限与暴秦之欲无厌。对比六：奉之弥繁与侵之愈急。论证更有力，观点更鲜明。融合夸张手法，发人深思，令人警醒。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
把“土地”比作毫无价值的草芥。
设喻恰当，将抽象的论述表达得具体、生动，寓抽象道理于形象之中，加强论说的悲愤的感情。
一方面是先辈获得土地之艰难，一方面是子孙丢弃土地之轻率。明代学者陆粲评价道：“以喻相形，悠扬爽逸，用意者当法之。”
以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。“薪”指六国有限的土地，“火”喻指秦国无边的熊熊燃烧的争霸土地的欲望。“抱薪救火”的结果是赂者的土地越来越少，以至于枯竭；被赂者的土地越来越多，而贪欲更大。将深奥抽象的道理比作日常生活之物，其效果是通俗易懂，如见其形。
古人云：以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。《战国策·魏策》《史记·魏世家》“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”引用纵横家苏代劝谏魏国安釐王的话，增强论证说服力。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。证明“不赂者以赂者丧”的观点，表明“赂秦”带来的深重危害的范围之广。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。从反面进行假设，进而推论论据的真实性、可靠性，从而有力地论证中心论点，进一步论证赂秦的危害，使论证过程更加严密。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
六国所以破灭，其因非兵之不利，亦非战而不善，弊在赂秦之故。愈赂秦而力愈亏，此六国之破灭之道也。或曰：六国何以互丧，率因赂秦耶？曰：不赂者继以赂者丧，盖失强援，遂不能独完也。故曰：六国破灭，弊在赂秦也。
大量短促的句子给人斩钉截铁、不容置疑的感觉，有如疾风骤雨般的震撼力量。
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，勾心斗角。 ——《阿房宫赋》
君子曰：学不可以已。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十架，功在不舍。 ——《劝学》
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
呜呼！封谋臣，礼奇才，并力向西，秦人必食难下咽。悲夫！有此势，畏积威，日削月割趋于亡。为国者勿劫于积威！ 夫六国与秦皆诸侯，其势微，犹可不赂可胜。若天下，下从六国故事，又在其下。
对上位者提出施政建议，需要循循善诱，语重心长，适当的婉曲便于接受，是进言的艺术。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。 ——《陈情表》
今殴民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。 ——《论积贮疏》
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
论述过程语势略呈平稳，一边铺叙一边议论，有理有据，从容不迫
使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。 ——《阿房宫赋》
理性的声音需要理性地表达，这就要求观点鲜明 ，言必有据，运用合适的论述方法。请结合本文的论证方法、论证思路，从理性表达的角度对《六国论》进行分析，写一篇短论，不少于800字。