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    高中语文部编版必修上册课件03 教学课件_登泰山记(第2课时)2

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    语文必修 上册16.2* 登泰山记教学ppt课件

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    这是一份语文必修 上册16.2* 登泰山记教学ppt课件,共33页。PPT课件主要包含了登泰山记,走近作者,日观峰,翻译下面的句子,交代泰山位置,记述登山过程,描绘日出美景,返记人文景观,补写自然景观等内容,欢迎下载使用。
    1. 了解作者姚鼐及桐城派的相关知识,了解游记的文体特点。2. 掌握文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识点。背诵全文。3. 学习本文烘托手法及比喻、拟人等修辞手法的运用,品味本文简练的语言特色。
    姚鼐(1732—1815),字姬传,清代桐城(今属安徽)人,因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。清代杰出的散文家,桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆二十八年(1763)进士,曾任刑部郎中、《四库全书》纂修官等。乾隆三十九年(1774)辞官,就在这一年辞别京师南下途中登上泰山,写了《登泰山记》。其后先后主讲于扬州梅花、歙县紫阳、南京钟山等书院四十年。姚鼐治学以经为主,兼及子、史、诗文,作品多为诗序、碑传之类。他的散文简洁精练,温润清新,有文采,形象性强,是桐城派中影响最大的人物之一。著有《惜抱轩全集》,他所编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
    记,一种文体,本文属于山水游记。“泰山”点明浏览的地点,“登”表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。
    乾隆三十九年(1774),姚鼐以养亲为名,告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭,观赏日出,写下了这篇游记。
    记“记”是散文的一种体裁。可叙事,可写景,可状物,目的在于抒发作者的情怀和抱负,阐述作者的某些观点。如:《小石潭记》写景,借凄清的景抒发作者被贬后的凄凉之情;《核舟记》状物,通过对核舟的介绍说明,赞扬古代民间艺人高超的雕刻技艺;《登泰山记》写景、叙事,描写泰山的壮丽景色,抒发对祖国山河的热爱之情。
    桐城派 桐城派是清代散文影响最大的一个流派,对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张,其创始人是方苞,刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论,三人并称为“桐城三祖”(因这三人都是桐城人,又都以古文辞著名,世称桐城派)。桐城派的文章,内容多宣传儒家思想,尤其是程朱理学;语言力求简明达意,条理清晰,“清真雅正”。桐城派主张学习《左传》《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品,讲究“义法”,要求语言“雅洁”。代表作品如方苞的《送左未生南归序》《武季子哀辞》、姚鼐的《登泰山记》等。桐城派散文特点:提出“义法”主张。“义”指文章的中心思想,“法”指表达中心的形式技巧。“文章风貌一般简洁平淡,而鲜明生动不足”。
    碧霞元君 全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母,中国古代神话传说中的女神。“碧霞”意指东方的日光之霞,“元君”则带有浓重的道教色彩,是对道教女神的尊称。传说其为东岳大帝之女,司职为使妇女多子,并保护儿童。
    泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
    判断:古人把山北水南称为“阳”,山南水北称为“阴”,如华阳在华山之北,江阴是长江之北。( )
    简析并背诵第一段:  概括介绍了( )所处的地理位置和山水形势,点出( ),为下文写观日出埋下伏笔。
    第二段 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓(lù)登。四十五里,道皆砌石为磴(dèng),其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦(lì)道元所谓环水也。余始循(xún)以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴(dèng)几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕(cú lái)如画,而半山居雾若带然。
    判断:1.古人的名是出生后父母给起的,而字一般是成年后取的。古人的字与名在意义上一般存在着一定的联系。名可由父母称呼,或自己向父母长辈自称;平辈之间一般互相称字以表示尊敬。( )2.京师,古代指国家的都城,《三国演义》中就经常提到“京师”,现代泛指首都。( )
    (1)余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。
    我开始顺着(中谷)进山,路不到一半,翻过中岭,再沿着西谷走,就到了泰山的山顶。
    (2)及既上,苍山负雪,明烛天南。
    等到达山顶,(看到)青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。
    1.从作者由京师来泰山的路线中,你体会到了作者旅程的什么特点?由此你看到了作者怎样的形象特点?
    旅程特点:艰苦。“乘风雪”的“乘”字,渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。“历”“穿”“越”“至于”几个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,既与实际情况吻合,又充分表现了旅途的艰苦。天气恶劣,路途遥远,在这样的情况下来登山,由此我们看到了作者的形象特点:风尘仆仆,不辞辛苦,登山的心情迫切。
    2.请梳理作者的登山路线。
    由南麓登→循中谷入→越中岭 →复循西谷→遂至其巅。
    3.“苍山负雪,明烛天南”是写泰山山顶雪后美景的名句,请赏析。
    “负”字以动写静,显出雪的厚度,又以拟人手法,使雪山奕奕传神;“烛”字显出雪光的亮度,写出日光和雪光相映的奇景。
    这是在山顶远望和俯视所得的画面。“居雾”以静写动,写出了雾的轻盈,呈停聚不动的状态。“若带”以小喻大,写出了云雾的具体形状,烘托出泰山的高峻雄伟。整句话描绘出了泰山安详、明媚、肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵,它使这幅雪山晚晴图神采顿现,给整个画面以无限的生机和情趣。
    4.有人说,“半山居雾若带然”这一句是神来之笔,试分析。
    戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴(chū)蒱(pú),数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓(jiàng hà)驳色,而皆若偻。
    是按照时间的推移描写景物的变化的。待日出:戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。稍见:云中白若樗蒱数十立者,山也。须臾:极天云一线异色,须臾成五采。日上:正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视:日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。突出了泰山日出时的色彩鲜明、气势雄伟。
    文章通过景物变化写泰山顶上的日出,是按照什么顺序写景物变化的?突出了泰山日出的什么特点?
    亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。  
    第4 段写泰山的人文景观,重点写了什么?这样写有什么好处?
    重点写了日观亭附近的建筑和下山路上的石刻等名胜古迹,可说是一幅日观峰古迹图。既增加了游记的知识性,也有助于表现泰山的整体风貌和悠久历史。
    山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜(yuán)。少杂树,多松,生石罅(xià),皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。  桐城姚鼐记。
    第五段最后一句“雪与人膝齐”能否删掉?
    不能。结句把作者在深雪中迈步赏景的形象与风雪弥漫的泰山形象融为一体,既给人留下完整的印象,又留有令人回味的余地。
    这篇游记生动地叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过,描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出的雄浑景象,表达了作者对祖国山河的热爱。
    作者按照“交代泰山地理形势、位置—记叙登山过程—描绘日出美景—返记人文景观—补写自然景观”的顺序描写的。文章紧紧围绕游踪,叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过,以精练的语言,生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽,带领我们感受祖国山河的壮美,能唤起我们对泰山的向往。
    1. 文章是按照怎样的顺序描写游泰山时的所见所思的?这样写有什么好处?
    ①“苍山负雪,明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受,作者不言冰雪覆盖青山,却说青山负白雪,赋予静态的青山以动态,用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南,形象、生动地绘出了积雪的明亮。②“望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺,夕阳照耀着泰安城,汶水、徂徕好像山水画一般,而山腰间停留着的云雾好像飘带一般,使人感到那种特有的宁静气息,而且设喻新奇,给人以美的享受。③“回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。”这一比喻写出了西边诸峰的特点,更显出日观峰的雄峻,且赋予山峰以人的情感,形象而生动。
    2.文中运用比喻和拟人修辞手法的语句绘景摹色各有特色,找出具体的语句并体会其特点和作用。
    本文巧用烘托来突出景物特征。如写泰山的高峻,先用“其级七千有余”暗暗点出,然后借山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。又如写雪,除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写外,又以“明烛天南”“白若樗蒱”“绛皓驳色”等作侧面烘托,引人想象,生动有趣。
    3. 本文在描写景物时很少直接写出,而是采用了侧面烘托的写法,请分析。
    1.解释下列句子中画线的词。(1)自京师乘风雪乘:______________________ (2)越长城之限限:______________________(3)世皆谓之天门云云:______________________(4)磴几不可登几:______________________(5)苍山负雪负:______________________(6)明烛天南烛:______________________
    动词,这里是“冒”的意思
    2. 下列句子中,加点的“之”字的用法与其他三项不同的一项是 (  )A. 越长城之限, 至于泰安B. 东谷者,古谓之天门溪水C. 泰山之阳,汶水西流D. 月出于东山之上
    答案:B解析:B 是代词,指代东谷;其他三项都是结构助词“的”。
    4.下列对《登泰山记》相关词语的解说,不正确的一项是 (  )A. 阳、阴,山的南面、水的北面为“阳”,山的北面、水的南面为“阴”。B. 城郭,古时城墙有内外之分,里边的一道为“城”,外边的一道为“郭”。C. 晦,农历每月初一为“朔”,十五为“望”,最末一天为“晦”。D. 桐城,“桐城姚鼐记”以“桐城”标明自己所属文学流派,即桐城派。
    答案:D解析:D 项,“桐城”为籍贯。
    5.下列对《登泰山记》有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )A. 本文是一篇山水游记。文章围绕作者的游踪,叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过,描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出时的雄奇景象。B. 文章第三段,作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色,展示出一幅泰山日出变化迅速的画面。C. 本文的侧面描写很巧妙。如写泰山的高峻,先用“其级七千有余”暗暗点出,再借山顶俯视时“半山居雾若带然”和在日观亭时“自足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。D. 本文是姚鼐的代表作,也是桐城派古文的名篇之一。文章语言简洁生动,全文只有八九百字,却充分表现出雪后登山的特殊情趣。。
    答案:B 解析:作者按照时间顺序依次写了泰山日出前、日出时、日出后这三个时间段的景色。
    (2)回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
    回首观望日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有的没有被照着,或红或白,颜色错杂,都像脊背弯曲的样子。
    (3)及既上,苍山负雪,明烛天南。

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