人教部编版五年级上册25 古人谈读书背景图课件ppt

这是一份人教部编版五年级上册25 古人谈读书背景图课件ppt，共60页。PPT课件主要包含了古人谈读书，羞耻耻笑等内容，欢迎下载使用。

我们已经进入小学阶段的第五个学年了，同学们是否明白了读书的意义呢？我们又该如何读书呢？请同学们说一说。
根据要求梳理信息，把握内容要点。根据表达的需要，分段表述，突出重点。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 ——［宋］苏轼
人文主题解读：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”是说读过的经典要不厌其烦地反复读，在熟读的同时深入思考，自能领悟其中的含义。本单元以“读书明智”为主题，编排了《古人谈读书》《忆读书》《我的“长生果”》三篇课文。第一篇课文阐述了古人读书的态度和方法，后两篇通过回忆自己的读书经历，总结读书、作文的方法，告诉我们应该读什么样的书，怎样读书；还阐明了从读书、作文中悟出的道理，启发我们学以致用。
语文要素解读：这一语文要素旨在引导学生在阅读实践中，借助圈画关键词句、列提纲、画表格或结构图等方式，根据需要对提取的信息进行归纳、整理，把握主要内容。本单元课文围绕“读书”这一主题提供了很多信息，如读书经历、读书态度、读书方法以及对某些书的评价，大家通过梳理相关信息，能更好地把握内容要点。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。梳理信息，把握内容要点。
《我的“长生果”》1课时
　 谈话导入， 揭示课题
选自《童蒙须知》（一作《训学斋规》）
①记住：博闻强识。②标志，记号：款识。
①知识；见解：见识。②认得；知道：识字、认识、相识。
①喜爱（跟“恶”相对）：好学。②常容易（发生某种事情）：刚学会骑车的人好摔跤。
①优点多的；使人满意的（跟“坏”相对）：好人。②表示赞许、同意、结束或转换话题等：好，就这么办。
同“智”，表示智慧的意思：是知也。
①知道：知无不言。②使知道：通知。③知识：求知。④知己：知友。
表示反问，相当于“哪里、难道、怎么”等。
“岂”字下面是“己”，最后一笔竖弯钩的竖要短，弯要长。
岂敢、岂止、岂有此理
左右结构，书写时左窄右宽。
根据偏旁，分辨字音、字义
巧记：①用语言教诲，所以“诲”是言字旁。②心里后悔，所以“悔”是竖心旁。③侮辱人格，所以“侮”是单人旁。
一、借助注释，理解重点字词的意思
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默读文言文，小组合作，借助注释理解重点字词的意思。
下问：向地位、学问不如自己的人请教。
古：这里指孔子以前的历代文化。
小组交流，总结归纳理解文言字词的方法。
通过联系上下文、组词的方法进行理解。查阅工具书，如《古汉语常用字字典》《古代汉语词典》。根据“古今异义”现象，在比较中正确理解字词在文言文中的意思。结合注释和上下文先猜一猜，再和同学、老师交流。结合学过的成语、古诗文帮助理解。
二、再读文言文，读准节奏，读通句子
再读文言文，尝试根据“据意停顿”，为文言文划分朗读节奏。
·第一则文言文朗读节奏划分参考
三、再读文言文，理解大意
再次朗读文言文，结合对字词的理解，想想这则文言文每句话的意思。
【译文】知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
【译文】聪敏并且喜爱学习的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
【译文】默默地记住所学的知识，学习不知满足，教诲别人不会疲倦、不耐烦。
【译文】我不是生下来就什么都知道的人，而是喜欢古代的文化，并勤勉求得知识的人。
【译文】人读书求学，就像追赶什么一样，生怕追不上，追上了又担心会丢掉。
【译文】我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，来苦苦思索，但并没有什么收获，不如脚踏实地地去学习。
熟读第一则文言文，背诵积累
在理解第一则文言文的基础上，再次朗读这则文言文，并尝试背诵。
概括出每句话的主要内容，理清内容的先后顺序，在理解的基础上记忆。
根据填空练习，记忆背诵。
温故知新，复习导入
知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。
聪敏并且喜爱学习的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
默默地记住所学的知识，学习不知满足，教诲别人不会疲倦、不耐烦。
我不是生下来就什么都知道的人，而是喜欢古代的文化，并勤勉求得知识的人。
人读书求学，就像追赶什么一样，生怕追不上，追上了又担心会丢掉。
我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，来苦苦思索，但并没有什么收获，不如脚踏实地地去学习。
精读第二则文言文，理解字词，读懂文意
回顾上节课所学的理解文言字词的方法。
通过联系上下文、组词的方法进行理解。查阅工具书，如《古汉语常用字字典》《古代汉语词典》。根据“古今异义”现象，在比较中正确理解字词在文言中的意思。结合注释和上下文先猜一猜，再和同学、老师交流。结合学过的成语、古诗文帮助理解。
默读文言文，结合教材注释和上节课总结的理解重点字词的方法，小组合作，理解本则文言文的重点字词。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？——［宋］朱熹
结合对文言文的理解，运用“据意停顿”的方法，划分第二则文言文的朗读节奏。
·第二则文言文朗读节奏参考
梳理读书方法，交流读书体会
默读这两则文言文，梳理其中的读书方法和态度，并完成表格。
这两则文言文都是在谈读书，它们之间有哪些区别？
第一则文言文选自《论语》，主要讲的是学习的态度和方法。告诉我们读书做学问要实事求是、勤奋好学、不耻下问、积极进取、多记多背、不知满足，而且不能只想不学。 第二则文言文选自《童蒙须知》，主要讲的是读书的方法，告诉我们读书要做到“三到”——心到、眼到、口到，强调读书最重要的是用心。
联系自己的读书体会，说说文中谈到的读书态度和方法对自己的启发。
学完这两则文言文，我不禁想起了自己的一些读书体会：看过的书不少，但记住的内容却不多。明明书才看完不久，却不能完整准确地复述它的内容。现在看来，原因就是我读书的时候没有很好地履行“三到”原则。有时眼睛在看书，心里在想其他的事情；有时候心和眼到了，却没开口读……以后，我也要学习朱熹先生的读书方法，读书时力求做到心到、眼到、口到。
我读书时常常不求甚解，遇到不认识的字、不理解的词语不去深究，而是选择“跳过”。所以，我读书的速度看似很快，实则效率很低，有些内容读完了也不理解，更别说记住和应用了。学完第一则文言文，我知道了这其实是读书的态度不端正所导致的。所以，在以后的学习中，我要端正态度，多想、多问，不放过任何一个疑难点。
学完这两则文言文，我明白了在学习中虚心诚实的态度是非常重要的。所以，以后遇到不懂的问题时，我们不能不好意思问，更不能不懂装懂，要及时请教老师或同学，及时解决问题。
在学习中，当自己有问题时，要通过多种方法及时解决。当别人有问题请教自己时，也要热心地给予帮助。互帮互助，这样能互相促进，共同提高。
在读书时，不能骄傲自满，要保持不断学习的态度，活到老，学到老。同时要专心致志，全神贯注，做到心到、眼到、口到。
根据理解再次朗读第二则文言文，并尝试背诵。
提出读书的观点：“三到”
从否定的角度阐述“三到”之间的关系
余尝谓 ，谓 。 不在此，则 不看仔细， 既不专一，却只 ，决 ，记亦 。三到之中， 最急。心既到矣， 岂不到乎？——［宋］朱熹