人教统编版必修 下册第一单元1 （子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 * 齐桓晋文之事 庖丁解牛）1.1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐教学课件ppt

这是一份人教统编版必修 下册第一单元1 （子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 * 齐桓晋文之事 庖丁解牛）1.1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐教学课件ppt，共14页。PPT课件主要包含了正道指是非准则，赞成语气助词，亲附和给予，解读“夫子哂之”，要点解读，解读“吾与点也”，孔子问志，弟子言志，孔子评志，解除顾虑等内容，欢迎下载使用。
1.翻译句子，注意“乎”用法。（1）以吾一日长乎尔 （2）摄乎大国之间 （3）异乎三子者之撰 （4）浴乎沂，风乎舞雩
这四个句子中的“乎”都相当于“于”，可翻译成比、在。
2.翻译句子，注意“尔”的用法。 （1）子路率尔而对曰。 （2） 鼓瑟希，铿尔 。 （3）尔何如？
前两个句子中的“尔”是助词，表状态，常放在形容词或拟声后，相当于“然”； 第三个“尔”是代词，你。
3.翻译下面的句子，注意“如”的用法。 （1）如或知尔，则何以哉？ （2）如其礼乐，以俟君子。 （3）宗庙之事，如会同。
4.翻译下面句子注意“方”的用法 。 （1）方六七十，如五六十。 （2）可使有勇，且知方也。 复习学过的知识 ： （1）无规矩，无以成方圆。 （2）方欲行，转视积薪后，一狼洞其中。
计算面积的单位，纵横各一里。
5.翻译下面句子，注意“与”的用法 。（1）夫子喟然曰：吾与点也。 （2）唯求则非邦也与。 复习学过的知识： （1）失其所与，不知。 （2）遂与外人隔绝。 （3）生三人，公与之母。
1.翻译下面句子，注意划线词的用法。 （1）宗庙之事，如会同，端章甫。 （2）鼓瑟希，铿尔。 （3）三子者出，曾皙后。 （4）浴乎沂，风乎舞雩。
章甫：名作动，穿着礼服，戴着帽子。鼓：名作动，弹奏。后：名作动，落在后面。 风：名作动，吹风。
1.孔子和弟子聊了一个什么话题？
2.文章一共有四个人述了自己的志向，他们分别是子路、曾皙、冉有、公西华，现在我们按照答志的顺序来自读课文并填表格。
3. 孔子为什么笑子路？是不是否定他的志向？
子路说的是国家大事，是一种大英雄、大政治家的事业，涉及到政治、军事、经济、文化等方面，不应该那么简单；可子路的回答有点轻率，有点过于自信，没有留什么余地，一点都不谦让，所以孔子才笑他。至于他说的治理国家的理想本身并没有错，孔子并不否定；只是笑他的态度。
4.孔子为什么要“与点”呢？请探究曾皙的“志”。
尽管子路、冉求、公西华的志向彼此不全相同，但他们都偏于直接从政治方面着手。但曾皙就不同了，曾皙不讲从政，而是刻画一个场面，描写一个师生暮春郊游的情景：“莫春者，春服既成……咏而归。” 从富有诗意的描写中曲折地表达出了他的理想——社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平，正是儒家所向往的“礼治”社会的最高境界，集中而形象地体现了儒家的政治理想，引起孔子的无限赞叹。
5.孔子的“志”是什么？
“宁为太平犬，莫作乱世民。”春秋末年，天下大乱，身为万世宗师，他不能不去思考百姓的疾苦。否则，他以“仁”为本的思想就无从得以体现。 而曾皙讲的这个境界，就应是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平，每个人都享受了真、善、美的人生，这就是孔子的自由民主——一个大同世界的理想。在孔子看来，这就是真正的“礼治”社会。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
1.拓展积累《论语》中的名句。2.完成本课《同步测试》。3.积累字词。