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    部编版高中语文必修下册 教学课件_齐桓晋文之事1(第1课时)

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    高中语文人教统编版必修 下册第一单元1 (子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 * 齐桓晋文之事 庖丁解牛)1.2* 齐桓晋文之事教学ppt课件

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    这是一份高中语文人教统编版必修 下册第一单元1 (子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 * 齐桓晋文之事 庖丁解牛)1.2* 齐桓晋文之事教学ppt课件,共19页。PPT课件主要包含了作者简介,孟子的基本思想,写作背景,课文探究,内容小结,主题归纳等内容,欢迎下载使用。
    1.了解孟子的民本思想,掌握重要的实词、虚词及特殊句式等文言知识点。2. 学习迂回曲折的论辩方法,分析比喻在文章中的重要作用,并能够运用比喻进行论辩。3. 体悟孟子当仁不让的治世精神,理解孟子同情广大劳动人民的深切情怀。
    孟子(约前372—前289),名轲,字子舆。战国时邹(今山东邹城东南)人。我国古代著名的思想家、政治家、教育家。孟子是仅次于孔子的一代儒学大师,是战国时期儒家代表人物之一,被尊称为“亚圣”,后世将他与孔子合称为“孔孟”。他曾游魏,说惠王,惠王不能用。于是他去齐国见齐宣王,为客卿,宣王很尊敬他,但终不得重用。孟子谈问题时,常用夸张、比喻和寓言故事来增强文章的说服力,先隐主旨不谈,从侧面、反面入手,逐渐引向主题。这样,文章如曲径探幽,引人入胜;文势则波澜起伏,毫不板滞。其言行主要记录在《孟子》一书中。
    (1)民本。这是孟子思想的精华所在。
    孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,只有“保民”才可以“王”天下的观点,他认为决定统治者统治地位的政治基础就是民心。
    (2)仁政。这是孟子政治思想的核心。
    孟子仁政思想主要表现在养民、教民。养民,一要制民之产,二要休养生息;教民,即教化百姓,明人伦。
    (3)王道。这是孟子提出的国家政治的最高理想。
    (4)性善。这是其伦理思想和政治思想的根基。
    孟子认为人的本性与动物本性的不同之处在于人有道德,即人生而具有仁、义、礼、智等道德品质。
    战国时代,诸侯纷争,以征伐为能事,都想以武力兼并别国,于是就出现了“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(《孟子·离娄上》)的惨烈局面,给百姓带来严重的灾难。当时,齐国在东方诸侯国中号称强国,齐宣王继承其父齐威王遗业,野心勃勃,想凭借武力称霸中原,在稷下扩置学宫,招揽文学、游说之士数千人,任其讲学议论。此时,孟子以客卿身份在齐宣王身边供职。于是,孟子便在齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发了他的“发政施仁”,改革政治,实行“王道”的主张。
    1.孟子避开齐宣王所提的问题,有何用意?
    “无以,则王乎”说法婉转,使齐宣王难以拒绝,又巧妙地把话题转移到自己想谈的“王道”上来。由问“霸道”开始,然后避开“霸道”引出“王道”,文势曲折生姿。
    2.齐宣王以羊易牛的原因是什么?这和施行王道有什么联系?
    原因:①眼见那牛惊恐颤抖的样子,不忍杀它。②没有见到羊恐惧的样子,故以羊换牛。联系:这足以说明齐宣王有仁慈怜悯之心,这与施行王道有共通点,都有怜悯仁爱之心,都有不忍见其他生命受苦及被杀害之心。这正是“保民而王”的基础,这也就解决了齐宣王缺乏信心的问题。
    孟子用“君子远庖厨”来宽慰齐宣王,为的是坚定其已有的“不忍”之心。这说明齐宣王已经有了“保民”的基本条件,具备施行王道的基础。同时为下文论说齐宣王没有施行王道,是“不为”而非“不能”埋下了伏笔。
    3.孟子用“君子远庖厨”来进一步宽慰齐宣王,有何用意?
    孟子在这段话中巧妙地设喻,旨在为后面的议论做铺垫,他以“举百钧”与“举一羽”、“察秋毫之末”与“见舆薪”为喻,引出齐宣王的“不王”,是“不为也,非不能也”这一观点,消除了齐宣王的畏难心理。
    4. 孟子说“有复于王者曰……则王许之乎”这段话的用意是什么?
    以“挟太山以超北海”“为长者折枝”这组对照性的比喻,进一步阐明“不为”和“不能”的区别,进一步说明齐宣王能王天下而不去做。
    5.以“挟太山以超北海”“为长者折枝”为喻有什么用意?
    用对比的手法说明“推恩”与“不推恩”的不同结果,发人深省。孟子强调唯有推恩,才能保民;唯有保民,才能保四海;唯有“善推其所为”,使普天下之民均受其泽,才能成为“大过人者”的贤明之君。明确指出“推恩”是“保民而王”的现实途径,从而将王道的概念具体化。
    6.孟子说“故推恩足以保四海……善推其所为而已矣”这段话有什么用意?
    “笑而不言”四字写出了齐宣王欲霸天下,而又躲躲闪闪、不那么理直气壮的神态,极尽传神之妙。
    7.“王笑而不言 ”中的“笑而不言”四字有何妙处?请赏析。
    爬到树上去找鱼的结果可想而知,以此来说明齐宣王以区区之齐国,要战胜力量强大的各诸侯国的做法之不可取,这个生动的比喻,彻底粉碎了齐宣王的幻想,犹如当头棒喝,使文势如悬崖坠石,有千钧之力。
    8.孟子以“缘木求鱼”为例说明了什么?
    以上五个句子构成排比句,描绘了“发政施仁”的具体效果,即使天下的仕者、耕者、商贾、行旅等都闻风而至,从而在齐宣王面前显示了巨大的诱惑力,展现出一幅“保民而王”的美丽远景,与行“霸道”的结果形成了鲜明的对比。句式整齐,铿锵有力,富有音乐性。
    9.赏析“今王发政施仁……天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王”这几句。
    ①“制民之产”。使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖,使百姓有恒产,足以饱身养家,改善人民生活,“人和”是施行王道的根本。②“谨庠序之教”,重视教育。让老百姓懂得礼仪,对他们施以道德的教育。特别注重教化,提升品德修养。
    10.孟子有富民、重民的思想,他的仁政主张有哪些内容?
    本文记录了孟子和齐宣王的一次对话,孟子通过这次对话劝说齐宣王放弃“霸道”,施行“王道”,使齐宣王接受了他的观点,并自愿受教,从而宣扬了他“保民而王”的“仁政”思想。

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