初中语文人教部编版九年级上册水调歌头教学ppt课件

这是一份初中语文人教部编版九年级上册水调歌头教学ppt课件，共27页。PPT课件主要包含了教学目标，词中有月诵读入境，月中有情品读入情，月也多情悲欢杂绪，知人论世理解诗人等内容，欢迎下载使用。

伫兴之作 格高千古
“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。” ——胡仔《苕溪渔隐丛话》 “若屯田之《八声甘州》，东坡之《水调歌头》，则伫兴之作，格高千古，不能以常调论也。” ——王国维《人间词话》
1．熟读成诵，体味词的音韵美和意境美2．鉴赏探究，读懂词人复杂矛盾的情感3．知人论世，感知苏轼的人格美4. 把握内涵，感悟词人旷达乐观的人生态度
词中有月 诵读入境
水 调 歌 头 苏 轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
诵读提示“情”在节奏中（从词作的二三、二四节奏中把握情感）“情”在疏密中（从词句的疏密变化中体味抒情指向）“情”在起伏中（从词句的起伏变化中体味情思变化）
诗中有画 画中有诗
“我从 词（句）中品读到 ，因此这是一轮倾诉 （之情）的明月”这样的句式来表述。 例：我从“明月几时有，把酒问青天？”读到作者内心的疑虑，他在“问”月。这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。因此这是一轮倾诉自己内心疑虑的明月，苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。
自主探究，读出矛盾
图画虽美，但词中有些句子却反映出词人内心矛盾的心理，有种难以捉摸的情感，你是否注意到这些词句？请找一找，并说说你的理解。
“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。” 词的小序中写到：“欢饮达旦，大醉做此篇，兼怀子由。”欢与醉是否矛盾？“兼”怀子由，那苏轼还有哪些其他情感?
苏轼旷达，但也难以遮掩深藏内心的郁愤。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅，“欢”与“醉”相互交织。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要。此点在题序中有深微的提示。
中秋之夜苏轼一边赏月一边饮酒，并大醉问月“明月几时有，把酒问青天”，殊不知，在小序中，苏轼就已表露心迹。苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放。他要求调任到离苏辙近的密州，以求兄弟多多聚会。但到了密州，兄弟之间仍难以相见。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间”” 这一句中词人欲去还迎，我们该如何理解作者的心情？   
“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽富丽堂皇，但那里高寒难耐，不可久居。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。 从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。
“不应有恨，何事长向别时圆” 这句中作者明明内心惆怅，难以入眠，为何又说：“不应有恨？”
“不应有恨，何事长向别时圆”，看似写月，实则写人。月光照着无眠之人，无眠人惆怅地注视着月影的移动，沉浸在对亲人的深切思念之中。不着一字，却将伤怀思亲的情绪抒发得淋漓尽致。但是，不应该有恨，因为这是天地万物的规律。
接下来几句，词人跳出个人的愁绪来透视宇宙人生，写出了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”这样情感深挚又富有哲理意味的名句，顺承苏轼对天下所有人的美好祝福“但愿人长久，千里共婵娟”，正反映出作者从与亲人的离愁别绪中走出来，积极的处世态度，旷达的胸怀和乐观的情致。
苏轼营造了一种，似人间而又非人间的意境，一种又醉的而又清醒感觉。徘徊于现实与理想，人间与非人间，矛盾而又统一。有矛盾,有傍徨,才有特点，才精彩。 ——孙绍振《月迷津渡——古典诗词个案微观分析》
置身诗境，读出变化
经过我们的批注赏析、质疑解惑、知人论世，我们不难发现这三幅图的内容各不相同，作者的思想感情也随之变化。那么，有哪些变化呢？从中可以看出作者是个什么样的人？ 你可以这样回答：“从 句中，我感受到作者的思想发生了这样的变化 ，从而看出作者是一个 的人。”
这三幅图始终围绕着两个字：“醉”与“月”。上片作者因情而醉，醉后抒情，问天咏月，下片作者由月生情，以月明理，托月寄意。作者因为政治上的失意，极其苦闷，又因思念弟弟子由，所以借酒消愁；由“醉”看到了作者面对官场的无奈与愤激；由“千里共婵娟”中的遥祝看到了诗人对自己心灵的抚慰，由“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”中看出了作者思绪的徘徊和旷达的胸襟，由作者的境遇和月的阴晴圆缺想到他们两相契合，都有自己的无奈，最终得以释怀。作者的情感是复杂的，既有郁郁寡欢，又有豁达明朗，这两种情感交织在一起。但总词的结尾来看，作者还是从抑郁中走出，走向了豁达，这也是苏轼伟大的人格魅力所在。
月中有意 研读入心
“月”——中国古典诗词中的宠儿月亮的形、色、光客观的美感特质吸引了诗人的审美目光。月亮的原型特征决定了它在诗词艺术中的独特地位。月亮与中国传统审美追求的契合强化了诗人对它的偏爱。
写作背景：政见不同，自求外放调任密州，兄弟难聚中秋之夜，倍加思亲悲欢交集，借月抒坏
秉性难改的乐天派
苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。 ——林语堂《苏东坡传》
自题金山画像 苏 轼 心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。
苏轼这个人，就像流水一样，虽然总有一天,他要在我们的眼前渐渐地、静静地消失，但终归这流水要回到大海。苏轼的生命又很像明月，虽然总有一天，这个明月要在我们的眼前也慢慢地、渐渐地落去，但是我们知道，明月它是永远在宇宙、在天空中闪烁的。他永远都会在中国的诗歌史、文化史上像明月一样，像流水一样，永远地流淌，永远地闪烁，他永远不会消失，永远会活在我们的心中！ ——康震评苏轼
月寄我心 读出自我