初中语文人教部编版七年级上册15 诫子书教课ppt课件

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“古今第一贤相”诸葛亮，他一生致力于“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。
蜀 相杜 甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
1、读准字音，熟读成诵。2、精确翻译与理解文章，注意积累警句。3、领会文中深刻的人生理念和父对子的拳拳亲情。
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诸葛亮（181—234），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国时期蜀国著名的政治家、军事家。代表作有《出师表》《诫子书》等。
本文选自《诸葛亮集》卷一（中华书局2009年版），是三国时期著名政治家诸葛亮晚年写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。 诸葛亮是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书信中。通过这些理性的智慧、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。特别是他在《诫子书》中对道德、修养、教育方法的重视，更值得我们今天对加强自身修养和后代教育的重视。
夫（ ） 淡泊（ ） 淫慢（ ）遂（ ） 穷庐（ ） 险躁（ ）
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！
诫子书　夫 君子 之 行，静以 修身，俭以养德。非发语词 品的高尚的人 的 品行 用 修养身心 培养品德 不是淡泊 无以 明志，非宁静无以致 远。夫学须静内心恬淡 没办法 明确志向 安静专一 达到 远大目标 用心专一不慕名利
也，才须学也，非学无以 广才， 非志无以 才干 学习 不学习 增长才干 不坚定志向
成学。 淫 慢 则不能励精， 险 躁 则不学有所成 放纵 懈怠 振奋精神 轻薄 浮躁 就能治 性。年与时 驰， 修养 性情 年龄 急速逝去
意 与 日 去，遂 成 枯落，多 不 接世，意志 和 岁月 流逝 最终 成为 枯败零落 大多 不接触世事悲 守 穷庐，将 复 何 及！
不接触世事 困守 那穷困的居舍 将会 又 怎么 来得及
我会翻译：君子的行为操守，要用宁静来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，才干必须从来学习中来。所以如果不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
夫君子之行（ ）夫君子之行（ ）非宁静无以致远（ ）
古义：助词，用于句首，表示发端 今义：丈夫
古义：操守、品德 今义：行为，行动
古义：这里指安静，集中精神，不分散精力 今义：指环境安静
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非学无以广才（ ）险躁则不能治性（ ）年与时驰（ ）
古义：增长 今义：广泛；宽广
险，古义：轻薄 今义：危险，惊险 治，古义：修养 今义：治理
古义：疾行，指迅速逝去 今义：奔驰，奔跑
意与日去（ ）与人期行，相委而去（ ）
静以修身（ ）歌以咏志（ ）可以为师矣（ ）
连词，引进动作行为的目的
非学无以广才（ ）非志无以成学（ ）非宁静无以致远（ ）
形容词的使动用法，使……广
动词的使动用法，使……成
形容词做名词，远大的目标
1.读完此文，你认为诸葛亮写这封信用意是什么？
诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。 向古代君子学习，因为古代的君子是指品德高尚、学有所成的人，是一般人学习效仿的榜样。
2.“俭以养德”与“静”有何关系？
人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力,这样就能做到节俭，做到节俭就可清心寡欲，避免浪费。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
明确：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。理解：要想有才学必须通过学习，而求学的过程之中又必须有“静”心
3.作者认为“静”与“学”之间的关系是什么？运用了哪种论证方法？如何理解？
3.阅读“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”思考这句话有什么含义，作者是从什么角度阐述的？
明确：这句话的含义是年华易逝，流年似水，如果不珍惜时光，必将碌碌无为，老大徒伤悲，到那时就悔之晚矣。作者从反面阐述，劝诫儿子。
4.本文的中心论点是什么？
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
1.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才须要具备的条件是什么？请分别找出原句。这几个条件之间有什么关系？ 淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 立志：非学无以广才，非志无以成学。 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲 守穷庐，将复何及！ 诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德。
2.阐述“学”、“志”、“才”之间关系的句子是什么？
诸葛亮主张以俭养德，以静修身，以学广才，以志成学，它们是互相联系的。志是成才的 前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，所以造就人才，必须从“ 静”和“ 俭 ”的修养开始。品德修养是成才的“保障”。