人教统编版必修 上册16.1 赤壁赋导学案
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这是一份人教统编版必修 上册16.1 赤壁赋导学案,共13页。
篇目1 赤壁赋1.理解作者在文中流露出的情感、情趣和人生态度。2.学习课文景、情、理交融的写法及烘托手法和比喻、拟人等修辞手法的运用。3.分析文章写景的特点及语言特色。 散文家余秋雨曾说过:“中国文化的真实步履落在了这山重水复、莽莽苍苍的大地上……”因为文人墨客往往会在跋涉千山万水时感慨历史人生。大文豪苏轼似乎对赤壁情有独钟,在贬谪黄州期间两次登临便写下了“两赋一词”。姚鼐告归田里,道经泰安与挚友同上泰山之后写下了这篇游记。“创作就是倾诉,阅读就是倾听”,让我们通过阅读和感悟来聆听作者们在文中所奇托的心声吧! (教师用书独具)(第1段)壬戌之秋,七月既望(过了望日后的第一天,通常指农历每月十六日),苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴(起)。举酒属(劝请)客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉(一会儿),月出于东山之上,徘徊于斗牛(斗宿和牛宿,都是星宿名)之间。白露(指白茫茫的水汽)横(笼罩,覆盖)江,水光接天。纵(放任)一苇之所如(往),凌(越过)万顷(广阔的江面)之茫然(旷远的样子)。浩浩乎如冯(同“凭”,乘)虚(太空)御(驾)风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化(飞升成仙)而登仙。请概括段意:写作者与友人夜游赤壁的情景,展现了一种充满诗情画意的意境。这一段正面描写“泛舟”游赏景物,以景抒情,融情于景,情景俱佳。(第2段)于是饮酒乐甚,扣舷(敲着船边,指打着节拍)而歌之。歌曰:“桂棹(一种划船工具,形似桨)兮兰桨,击空明(指月光下的清波)兮溯(逆流而上)流光。渺渺(悠远的样子)兮予怀,望美人(所思慕的人)兮天一方。”客有吹洞箫者,倚(循、依)歌而和(同声相应,唱和)之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅(形容声音婉转悠长),不绝如缕(细丝)。舞幽壑(深谷)之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(寡妇)。请概括段意:写作者饮酒纵歌的欢乐和客人箫声的悲凉。箫声起,悲意生,主客触景生情,引出下文的主客问答。(第3段)苏子愀然(容色改变的样子),正襟危坐(端坐)而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪(同“缭”,盘绕、围绕),郁乎(茂盛的样子)苍苍,此非孟德之困于(被)周郎者乎?方(当)其破荆州,下(攻占)江陵,顺流而东(向东进发)也,舳舻(船头和船尾的并称,泛指首尾相接的船只)千里,旌旗蔽空,酾酒(斟酒)临江,横槊(长矛)赋诗,固(本来)一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵(捕鱼砍柴)于江渚(江中小洲)之上,侣(以……为伙伴)鱼虾而友(以……为朋友)麋鹿,驾一叶之扁舟(小船),举匏(葫芦的一种)樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾(片刻),羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤(一下子,很轻易地)得,托遗响(余音,指箫声)于悲风。”请概括段意:写客人对人生短促无常的感叹。由景入事,主客问答,抚今追昔,畅述对天地人生的感触。这一段的主客问答使文章的思想情感跌入低谷。(第4段)苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝(往)者如斯(此,这里指水),而未尝往也;盈(满)虚(缺)者如彼(那,这里指月亮),而卒(终究)莫消长(消减和增长)也。盖(这里表示假设语气)将自其变者而观之,则天地曾不能以(同“已”,停止)一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是(这)造物者(自然)之无尽藏也,而吾与子之所共适(享有)。”请概括段意:苏子针对客之人生短促无常的感慨表达自己的见解。(第5段)客喜而笑,洗盏更酌(重新斟酒)。肴核(菜肴和果品)既尽,杯盘狼籍(即“狼藉”,凌乱)。相与枕藉(枕着垫着)乎(于)舟中,不知东方之既(已经)白(明亮)。请概括段意:客听了作者的观点后,转悲为喜,开怀畅饮,兴尽睡去。这一段再写游赏之乐,与开头照应,再次将读者引入到忘怀得失、超然物外的境界。操又在长坂击败刘备,进兵江陵。下,攻下。舳舻(zhú lú):指战船首尾连接。船尾掌舵的地方叫舳,船头划桨的地方一、辨识通假1.冯虚御风(“冯”同“凭”,乘)2.山川相缪(“缪”同“缭”,盘绕、围绕)二、一词多义1.歌2.如3.虚4.然5.而6.之三、词类活用1.扣舷而歌之(名词作动词,歌唱)2.西望夏口,东望武昌(名词作状语,向西;向东)3.方其破荆州,下江陵(名词作动词,攻占)4.顺流而东也(名词作动词,向东进发)5.舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法,使……起舞)6.泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法,使……哭泣)7.正襟危坐(形容词作动词,整理)8.月明星稀,乌鹊南飞(名词作状语,向南)9.哀吾生之须臾(形容词的为动用法,哀叹,为……哀伤)10.况吾与子渔樵于江渚之上(名词作动词,捕鱼砍柴)11.侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法,以……为伙伴;以……为朋友)12.渺沧海之一粟(形容词作动词,渺小得像)四、古今异义1.徘徊于斗牛之间古义:_______________________________________________今义:_______________________________________________2.白露横江古义:_______________________________________________今义:_______________________________________________3.凌万顷之茫然古义:_______________________________________________今义:_______________________________________________4.望美人兮天一方古义:_______________________________________________今义:_______________________________________________[答案] 1.古义:斗宿和牛宿,都是星宿名。今义:一种游戏方式。2.古义:指白茫茫的水汽。今义:二十四节气之一。3.古义:旷远的样子。今义:完全不知道的样子。4.古义:指所思慕的人。今义:美貌的女子。五、文言句式1.是造物者之无尽藏也。 ( )译文:_________________________________________________________2.如怨如慕,如泣如诉。 ( )译文:_________________________________________________________3.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 ( )译文:_________________________________________________________4.相与枕藉乎舟中。 ( )译文:_________________________________________________________5.苏子与客泛舟游于赤壁之下。 ( )译文:_________________________________________________________6.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 ( )译文:_________________________________________________________7.凌万顷之茫然。 ( )译文:_________________________________________________________8.渺渺兮予怀。 ( )译文:_________________________________________________________9.此非孟德之困于周郎者乎? ( )译文:_________________________________________________________10.况吾与子渔樵于江渚之上。 ( )译文:_________________________________________________________[答案] 1.判断句 这是大自然无穷无尽的宝藏。2.省略句 (它的声音)像是哀怨,像是思慕,像是啜泣,像是倾诉。3.省略句 (洞箫乐声)使深谷中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪。4.状语后置句、省略句 (苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去。5.状语后置句 苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。6.状语后置句 明月从东山后升起,盘桓在斗宿与牛宿之间。7.定语后置句 越过那茫茫的江面。8.主谓倒装句 我心里想得很远。9.状语后置句、被动句 这不正是曹孟德被周瑜围困的地方吗?10.状语后置句 何况我与你在江边捕鱼砍柴。见第9课《念奴娇·赤壁怀古》中“识作者”栏目。1079年,苏轼被贬黄州。在黄州生活的这几年,对苏轼一生产生了重大影响。黄州团练副使仅仅是个虚名,他不仅没有俸禄,而且不得签署公事、擅离任所。当时苏轼多次在信中叮嘱友人“看讫,火之”“传闻京师,非细事也”。黄州的生活使苏轼的思想发生了巨大的变化:一方面,他看问题变得更通达,在一种超然物外的旷达态度背后,仍能坚持对人生、对美好事物的追求;另一方面,倾向黄老,产生了较为严重的消极避世思想。1082年,苏轼两次游览赤鼻矶,望着滚滚江水,想到功业抱负如水东流,不禁俯仰古今,感慨万千,写下了千古名篇《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。赋赋体出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。赋在艺术表现上注重铺陈、形容事物的外象和内理,在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美,它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子,灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式,形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意。乌台诗案乌台诗案发生于元丰二年(1079),御史何正臣上表弹劾苏轼,奏苏轼移知湖州,到任后谢恩的上表中,用语暗藏讥刺朝政之意,御史李定也曾指出苏轼四大可废之罪。这案件先由监察御史告发,后在御史台狱受审。所谓“乌台”,即御史台,因官署内遍植柏树,又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢,乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索,通过主客问答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观的思想过程,表现了作者虽身处逆境却仍然热爱生活的积极乐观的人生态度。①____________ ②____________[答案] ①写景 ②议论任务探究一 情景交融哲理现——分析文章表达技巧 [任务导引]《赤壁赋》一文,写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。文章寓情于景,借景明理,具有极高的艺术感染力,为后世散文的创作提供了成功的范例。[任务设计]1.第1段写作者开始游赤壁时的情景,此时景色如何?是怎样描写的?有何作用?______________________________________________________________________________________________________________________________[答案] ①景色:皓月当空,碧水万顷,月光朦胧,清风徐徐,景象澄澈,如梦境一般。②作者以传神的笔墨,描述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人夜游的逸兴。本段写赤壁夜景,突出了月出前的“清风”“水波”和月出后的“白露”“水光”,既烘托了游人自由愉悦的心绪,又为后文对“水”“月”的变与不变的议论做了铺垫。③作者的这一段描写蕴含着一种深沉隽永的诗意,一下子把人带进了诗的国土,沉醉在山水风月之中,同作者一起去领略那深蕴的人生意义。这种境界和意蕴是过去的赋从来没有表现的。2.在文章的第3段中,作者是怎样将情、景、理结合在一起的?_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案] 作者借主客问答的方式抚今追昔,畅述对天地人生的感触;从眼前的明月、江水、山川,想到曹操的诗和曹操的人生结局;认为世间万物,英雄豪杰,不过是过眼烟云,随着岁月的流逝而灰飞烟灭,风流散尽。任务探究二 人生苦短心坦然——分析作者的思想感情和观点态度 [任务导引]政治上的失意,箫声哀怨。人生无常,生命的短暂。从苏轼的《赤壁赋》可看出他豁达淡然的人生态度。苏轼当时的心境极其复杂:消极隐退与积极进取,疾世愤懑与逍遥山水的双重情绪,在与世无争的思想背后,却流露出对世道不平的满腔愤怒,不甘妥协的积极进取精神,鄙弃富贵,傲然独立的旷达情怀。[任务设计]3.在夜游赤壁的过程中,主客的感情发生了哪些变化?______________________________________________________________________________________________________________________________[答案] 文章先由清风明月之美写玩赏之乐;再以主客问答的方式写历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”,阐明变与不变的道理,以寻求解脱;最后归于豁达乐观。4.《赤壁赋》中客为什么面对明月清风、良宵美景却奏出充满悲哀的音乐?_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案] ①无枝可依之叹。“月明星稀,乌鹊南飞”暗含着“绕树三匝,何枝可依”的感叹。②英雄不再之慨。“舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?”③人生无常之悲。“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”5.这篇赋采用“主客问答”的形式,表现了苏轼被贬黄州之初自己思想上的激烈斗争,作者是怎样显示自己两种思想的斗争的?请简要说明斗争的过程。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案] 作者将自己的两种思想,借主客问答的形式展现出来,这是赋体文常用的表现手法。客(悲观沮丧)问题苏子(乐观豁达)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷人生自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风功业且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属欢乐惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适6.针对客所发出的人生悲叹,苏轼是如何说服客的?这表现了苏轼怎样的人生态度?_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案] ①从“变与不变”的角度来阐发观点。从“不变”的角度来看,人生是可以永恒存在的;从“物各有主”的角度,提出“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”,即人要顺其自然。②表现了苏轼乐观旷达的人生态度。7.苏轼在文中流露出的听任自然、力求豁达的心境有时让人有消极感,你是如何理解的?_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案] (观点一)苏轼的一番话看起来很超脱,但他的骨子里仍然有人生空虚之感,所以所谓听任自然,只能是一种自我安慰,因此不免有些消极。(观点二)苏轼的人生观应该是乐观旷达的。当时他被流放到偏远的黄州,但他不讲丧气话,不甘陷于苦闷而力求解脱,这很不简单。听任自然是积极的人生态度,在客观形势对自己最不利时,苏轼没有意志消沉,也不去幻想,而是顺乎自然,积极地去适应现实,这是很好的适应方式。在现代竞争社会中,要立足于社会,我们同样要积极地去适应现实,投身到激烈的竞争中去。
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