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    部编版七年级语文上册--8.《世说新语》两则 《陈太丘与友期行》课件4

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    人教部编版七年级上册陈太丘与友期行评课课件ppt

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    这是一份人教部编版七年级上册陈太丘与友期行评课课件ppt,共20页。PPT课件主要包含了新课导入,学习目标,自学指导一,陈太丘与友期,要点归纳,自学指导二,当堂训练等内容,欢迎下载使用。
    自古英雄出少年,你知道哪些关于古代英雄少年或小才子的故事呢?说说看其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多,如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍一位这样的古代少年,他是谁呢?让我们一起来认识他,和他交个朋友。
    1、通过借助课下注释,会解释重点文言词汇,并能翻译课文。
    2、通过品析人物的语言和动作描写,能说出陈太丘朋友和元芳的性格特点。
    作者及作品介绍 刘义庆,字季伯,祖籍彭城(今江苏徐州),南朝宋武帝刘裕的侄儿。420年,袭封临川王。刘义庆自幼才华出众,爱好文学,喜欢招纳文士。编撰笔记体小说《世说新书》,后改名为《世说新语》。书中将汉魏直至晋宋之间士大夫的轶事琐语,分门别类辑录成书,计有德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门,形式短小精悍,语言生动,辞意隽永,对后世笔记文学有较大的影响。后来,仿《世说新语》者颇多,在中国古代小说中自成一体。《咏雪》选自《言语》一门。
    1.指名学生读课文,读准字音,把握节奏;2.听录音读课文,全班齐读。
    陈太丘与友/期行,期/日中。过中不至,太丘/舍去,去后/乃至。 元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君久/不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方/曰:“君与家君/期日中,日中/不至,则是/无信;对子骂父,则是/无礼。” 友人/惭,下车/引之。元方/入门不顾 。
    1.内容:课文2.方法:结合工具书自读自译课文,圈画出不能解决的文言字词。3.时间:8分钟4.要求:完成下面重点字词和全文的翻译。
    学习目标1:通过借助课下注释,会解释重点文言词汇,并能翻译课文。
    陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,
    去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:
    陈太丘跟一位朋友约好同行,约好正午(见面),正午过了那个朋友还没有到,陈太丘就不再等候离开了,
    陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁,在门外嬉戏,那人问元方:
    “尊 君在 不?”答曰:“待君久不至,已去。”
    友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”
    “你父亲在吗?”元方答道:“等了你好久你不来,他已经离开了。”
    那人便生气的说:“(你父亲)真不是人啊 ,和别人约好一起走,却把人丢下自己走了。”
    元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;
    对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,
    元方说; “你跟我爸爸约好正午。你正午不到, 就是不讲信用。”
    对着人家的儿子骂他,就是没有礼貌。”那人感到惭愧,便下车想拉元方,
    元方头也不回地走进自己家的大门。
    1、注意词类活用、倒装、通假字等。2、运用翻译“五字诀”,组合通顺的句子。
    1.内容:课文2.方法:找出文中体现陈太丘的朋友和元芳语言和动作的句子并进行分析。自主、合作、探究法,教师适时进行指导。3.时间:8分钟4.要求:完成下列题目。
    学习目标2:通过品析人物的语言和动作描写,能说出陈太丘朋友和元芳的性格特点。
    1、陈太丘的朋友是个怎样的人?
    ------------无信 --------暴躁易怒 ------------粗鲁 ------------无礼 --------知错能改
    2、元方的性格特点如何?
    1、“期日中,日中不至,则是无信” 无信 2、“对子骂父,则是无礼” 无礼
    明白事理(懂礼识仪),性格直率,聪敏。
    “期日中,过中不至” “友人便怒” “非人哉!” “对子骂父” “友人惭,下车引之”
    通过人物的语言、动作分析出他们的性格特征。
    2、古今异义: 陈太丘与友期 太丘舍去 下车引之 元方入门不顾
    古:离开 今:前去,前往
    古:回头看 今:照顾
    3、重点语句翻译:(1)过中不至,太丘舍去,去后乃至。 正午过了那朋友还没来,太丘不再等候就走了。太丘走后, 那人才到。(2)友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。” 那人便发起脾气来,骂道:“你父亲不是人啊!跟别人约好一块走,却把别人丢下,自己走了。”
    (3)元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 元方说:“您跟我父亲约好正午一同出发您正午不到,就是不讲信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。” (4)友人惭,下车引之,元方入门不顾。 那人感到惭愧,便下车想拉元方,和元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。
    4、讨论:在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”是否失礼?
    认为元方确实有失礼仪的理由是: 人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人。既然客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄的客人尴尬之极,无地自容,确实有失礼仪。
    认为元方并非无礼的理由是: 元方年仅七岁,我们不应对其求全责备;况且客人失信于人,不知自责且当子骂父,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之外。
    王戎识李 王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸小儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然。 选自《世说新语·雅量第六》

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